我是一頭驢，偏要干馬的事。

在朋友手下工作，平時多得照拂，可是她看我“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的呆樣。不由替我愁得慌：“有我在，我罩你，我不在的時候，你怎么辦啊?出去活動活動吧?！庇谑俏揖统鋈チ?。

“馬路”上人真多，個頂個兒好樣的，要財(cái)有財(cái)，要位有位，開車開會開公司，長袖善舞，多錢善賈。只有我在里面濫竽充數(shù)，勉強(qiáng)應(yīng)付，學(xué)人家喝酒、聊天、處關(guān)系，妄想做個揮霍灑脫、舉重若輕、慷慨珍貴的人上人?？墒悄樕险持Γ念^不快活，為什么別人看到的是榮耀加身，我卻只看到背后那難忍的空呢?

結(jié)局已經(jīng)明了，過程就不重要。這種煉獄般的日子不過也罷，又不是神仙下凡體驗(yàn)生活，沒義務(wù)去陪演一場已經(jīng)預(yù)知結(jié)尾的戲。

奇怪，為什么當(dāng)初朋友一句話，我就像聽到發(fā)令槍，“嗖!”一下子沖出去了?

美麗的薩瓦那大草原，一群健碩的成年長頸鹿，每個體重足有1500公斤。這是連野獸之王獅子也不敢輕易冒犯的族群，它們輕易地一蹄子就能把獅子的頭蓋骨踢得粉碎。但是獅子的到來卻引發(fā)長頸鹿的潰逃。一只長頸鹿慌亂中摔倒在齊膝深的小溪里，幾經(jīng)撲騰也無法用四條腿支撐起龐大的身體，無奈閉眼，成了獅子的美餐——它被“嚇”死了。

很多人走上一條不情愿的路，也是被“嚇”的。職場生存法則和社會生存法則層出不窮，我們都害怕被這個繁忙的社會和極具功利色彩的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評判為無能、無力，只好委屈自己去做很多不靠譜的事，三十六計(jì)輪番上陣，刺刀見紅，像西方領(lǐng)主進(jìn)行毫不留情的圈地運(yùn)動，以此來判定自己的生活成不成功，卻少有人關(guān)心到自己的人格和精神。就像寫《非常道》的余世存講的：“……我們的人格力量被侮辱損害到一個難堪的地方，以至于沒有人愿意呈現(xiàn)他的精神狀態(tài)，沒有人愿意發(fā)揮他的人格力量。沒有了精神的自由空間，我們就只能向外求得一點(diǎn)兒可憐的生存平臺，但我們卻把這一點(diǎn)平臺，這個小小的螺絲殼，當(dāng)作極大的平臺，做成了極大的道場?！?/p>

《士兵突擊》里有對脾性相反的朋友：成才和許三多。許三多木木呆呆，我們看他，如米芾見到安徽無為一塊丑石，旁人不屑一顧，他卻非常高興，因?yàn)榭吹匠笫瘍?nèi)的氣韻生動。所以我們是俗人，而許三多和那些喜歡、雕琢許三多的人，是真正的智者。在他們的人生里，金錢、地位、權(quán)勢、得失，都退居到一個幾乎看不見的位置，能看見的，只是信念、友誼、扶持，各人都應(yīng)許著自己的內(nèi)心，做著應(yīng)該做和做了之后問心無愧的事。憑本心行事、讓信念說話，過審美人生。

成才卻是臉朝外的人，哪有利哪里去，最初奉行的就是被現(xiàn)世的所有人都理解，且堂堂正正去實(shí)行的“機(jī)會主義”。雖然有些可厭，我們卻比他強(qiáng)不到哪兒去——都是為了生存而生存，都是被機(jī)會支配著向左走或向右走的欲望人生。和審美人生比，一個山上松，一個澗底藤，相差何止一個巖層。

我小時候的故鄉(xiāng)，家家門口有竹木搭成的疏籬，籬笆上開著花花搭搭的花。一池萍碎，滿目春光，陌上農(nóng)人來來往往，這一切與籬笆始終無干，它豎在那里似乎并不為藩籬和阻障，只為讓花能夠盡管開花。

人生大概就是這樣：人在這里，心在別處。日子在這里，生活在別處。生活在這里，生命在別處。我們也確實(shí)該在心田圍起一圈小小的籬笆墻，既和外面的世界有一個形式上的阻隔，又可以堆錦疊艷。你看心田廣大，朵朵鮮花，每一辦都有與生俱來的柔軟、濕潤、鮮香，標(biāo)志著自己是自己的王。