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        門里的布達(dá)拉宮

        2008-12-31 00:00:00格桑亞西
        文苑·感悟 2008年10期

        我眼中的布達(dá)拉宮是一座由許多房間,木樓梯,長而隱秘的走廊,復(fù)雜的機(jī)關(guān)暗道,落滿灰塵的幕帷,夯土和粗壯的棟梁構(gòu)造成的巨大城堡。其中印象最深的,就是那些數(shù)不清的厚重或者輕薄的門了。

        柳木,桃木,松木,紅木,有精致也有古舊,關(guān)閉或敞開,直白又隱晦,既層層設(shè)防又藏頭露尾的,從唐朝豐腴涼爽的早晨到拉薩陽光熾熱的今天中午,一直都在保守和暗示著什么。

        明明已經(jīng)末路窮途,推開拐角處那扇不顯眼的、有意無意間藏匿起的門,又是宏大的廳堂,酥油燈照明下堆滿經(jīng)卷的密室,神態(tài)奇異的佛像,鮮艷或者褪色的壁畫,還有為數(shù)不少的,上可以仰望燦爛星光,下可以俯看棋盤似的街巷的寬闊露臺。

        哲人說過,門是人生的隱喻,是人世間許多哀樂的表象與征兆,一扇門重重地關(guān)上往往是一種軟弱的招認(rèn),一扇門輕輕地關(guān)上才是人世間最為柔腸寸斷的舉動。

        就是在這些門里面,在光線黝黑、藏香味濃烈的城堡深處,時間的暗流漸漸冷卻,凝固,結(jié)痂,堆砌,最后完全停止,變成了厚實的宮墻,光潔如玉的地磚,古舊的器物。褪色的唐卡,也變成了拖沓的蜘蛛在復(fù)雜的廊柱間成年累月織出的,千瘡百孔的網(wǎng)。只有日復(fù)一日穿透高高方格窗戶射進(jìn)的太陽光柱,才在緩緩地移動中,隱約透露出天地轉(zhuǎn)動和世間煙火的蛛絲馬跡,包括生計的艱辛,尋常的快樂,包括飲酒鍋莊的日子。

        城堡里,是神的世紀(jì)。

        世世代代許多位達(dá)賴?yán)飯A寂后的肉身,就保存在大大小小,規(guī)格殊異,所用金銀寶石各不相同的靈塔里,享受酥油的供奉,香煙的熏陶,被長時間的緬懷和瞻仰。透過靈塔頂端帶格柵的小門,隱隱還可見黑色的人形。

        大體是政績卓著,或所處盛世,風(fēng)調(diào)雨順,有大幅度增長的GDP,靈塔就高大,做工精細(xì),考究,所用寶物也多,最豪華的一座,僅黃金就超過千斤,寶石更是難以計數(shù),貴重得無與倫比,但卻是陰謀政變的大臣為了掩蓋其主子不正常死亡的舉措,燦爛的黃金暫時遮擋了巨大的懷疑,也把干燥后的真相完整地留給了后人。

        靈塔中好幾世達(dá)賴圓寂的年齡都很小,其實就是孩子,也不知在金瓶掣簽,選中為靈童,在被這些時常關(guān)閉的宮門禁衛(wèi)在幽暗的殿堂深處以后,他們的生活起居到底怎樣,是否快樂,有沒有小伙伴,玩具,想不想家鄉(xiāng)的草原,藍(lán)天,會不會夢見帳房門外那條叫阿黃或者阿花的小狗。

        想來應(yīng)該是每天天不亮就要起床,守著青燈古佛,讀永遠(yuǎn)讀不完的天書一樣的經(jīng)書,做永遠(yuǎn)做不完的沉悶冗長的法事,年復(fù)一年。日復(fù)一日,而在他們身后,在門的另一邊,也許就是波詭云譎的政治,悄悄醞釀的殺戮。

        然后是腌制后的封存,高貴但是毫無生氣的長久供奉,善男信女用謙卑的酥油燈和密集的香火把神秘推舉到極致,終于謎一樣高高在上,牢不可破。

        我的布達(dá)拉宮就是這樣一個有許多門,許多房間,庫存著太多金銀珍寶的巨大堡壘。莊嚴(yán)又沉悶,既高高在上,又質(zhì)樸平易的,不夠流通的空氣中總是彌漫有風(fēng)干肉身的甜味。

        它用紅白分明的巨大體積和久經(jīng)風(fēng)霜的老成穩(wěn)重,用無數(shù)道門層層設(shè)防,守口如瓶的塵封和秘密,矗立在藥王山上,襯托于白云藍(lán)天,填充了我藏民族因廣闊而欠缺深邃的精神世界,因古老而語焉不詳?shù)撵`魂空曠。

        它是鎮(zhèn)靜劑,也是安眠藥,它解釋了今生所有生老病死的順理成章,又回答了來世一切悲歡離合的水到渠成,它像一個精神導(dǎo)師,在安撫了藏民族有關(guān)生命輪回的永恒懸疑和全部追問的同時,也安定了尋常巷陌里的世道人心,既然宮殿里就住著活生生的神,操心著天空大地,風(fēng)雨雷霆,思考著生命哲學(xué),宇宙星辰,那蕓蕓眾生還有什么好焦慮浮躁的呢?

        于是,廣袤遼遠(yuǎn)的藏地可以年復(fù)一年地歌舞升平,苦寒艱辛的藏民可以代復(fù)一代地祥和寧靜,而布達(dá)拉宮也可以按部就班地暮鼓晨鐘,按部就班地祥云繚繞,按部就班地香煙升騰。

        例外的,是六世達(dá)賴倉央嘉措。

        這個在正統(tǒng)眼中灑脫不羈,特立獨行的青年僧人,厭倦布達(dá)拉宮重重疊疊的門里面有關(guān)神的刻板生活,喜歡八廓街漂亮的酒娘和濃烈的青稞酒,時常溜出宮門,醉臥在酒娘的腳下,迷醉于婀娜的舞姿,高亢的歌喉。

        他在24歲的短短一生中寫出了66首流芳后世的美麗情歌,憂傷的娓娓訴說著相愛的快樂與分離的痛苦,他用“風(fēng)中蓮花”的姿態(tài)重新詮釋了大乘佛教的德行,把高不可及的佛教大法,演繹成了人世間的一場風(fēng)花雪月,他通過布達(dá)拉在深夜里反復(fù)開閉的宮門,完成了天人合一的過程,直到雪地的腳印和咿呀的門聲暴露了他幽會的行蹤。

        布達(dá)拉宮因此有了神性與人情的混合,有了人本的慈悲和憐憫的寬容。他和酒娘驚世駭俗的愛情也許敗壞了活佛的金剛之身,卻還給了苦難的人世間一個柔情似水的詩人。

        就是在布達(dá)拉宮某個房門緊閉的屋子里,高高在上的窗戶后面,幽禁中的倉央嘉措思念著久別的情人,俯視著腳下燈火黯淡的拉薩城,寫下了他一生中最好的兩支情歌:

        那一天

        我閉目在經(jīng)殿的香霧中

        驀然聽見

        你誦經(jīng)的真言

        那一月

        我轉(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒

        不為超度

        只為觸摸你的指尖

        那一年

        我磕長頭匍匐在山路

        不為覲見

        只為貼著你的溫暖

        那一世

        我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔呀

        不為修來世

        只為在途中與你相見

        只是,就在那一夜,我忘卻了所有,

        拋卻了信仰,舍棄了輪回,

        只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰。

        早已失去舊日的光澤

        還有:

        在那東山頂上,

        升起潔白的月亮。

        瑪吉阿米的臉龐,

        浮現(xiàn)在我的心上。

        布達(dá)拉宮里面沒有倉央嘉措的靈塔,那些門在三百多年前的某一天最后一次為他沉重地打開,再輕輕地關(guān)上。

        他的下落有兩種記載,一是解送北京的途中,在青海湖邊病逝,另一種是“舍棄名位,決然遁去”。

        我獨自走出布達(dá)拉宮的時候,古老的城市已經(jīng)是暮色蒼茫,布達(dá)拉宮幾個高高的窗口,千年如一的,點燃了守夜的燈光,在這個初秋沉寂又微涼的拉薩,天上又是一輪皎潔的月亮,而地上巨大的宮殿,也依然深鎖在重重疊疊的門的后面。

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