當(dāng)石頭有了愿望 陸勇強(qiáng)

一位名叫薛瓦勒的鄉(xiāng)村郵差每天徒步奔走在鄉(xiāng)村之間。有一天，他在崎嶇的山路上被一塊石頭絆倒了。

他起身，拍拍身上的塵土，準(zhǔn)備再走?？墒撬蝗话l(fā)現(xiàn)絆倒他的那塊石頭的樣子十分奇異。

他拾起那塊石頭，左看右看，便有些愛(ài)不釋手了。

于是，他把那塊石頭放在了自己的郵包里。村子里的人看到他的郵包里除了信之外，還有一塊沉重的石頭，感到很奇怪，人們好意地勸他：“把它扔了吧，你每天要走那么多路，這可是個(gè)不小的負(fù)擔(dān)?！?/p>

他卻取出那塊石頭，炫耀著說(shuō)：“你們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這么美麗的石頭?”

人們都笑了，說(shuō)：“這樣的石頭山上到處都是，夠你撿一輩子的。”

他回家后疲憊地睡在床上，突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭，如果用這樣美麗的石頭建造一座城堡那將會(huì)多么迷人。于是，他每天在送信的途中尋找石頭，每天總是帶回一塊，不久，他便收集了一大堆奇形怪狀的石頭，但要建造城堡還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

于是，他開(kāi)始推著獨(dú)輪車送信，只要發(fā)現(xiàn)他中意的石頭都會(huì)往獨(dú)輪車上裝。

從此以后，他再也沒(méi)有過(guò)上一天安樂(lè)的日子。白天他是一個(gè)郵差和一個(gè)運(yùn)送石頭的苦力，晚上他又是一個(gè)建筑師，他按照自己天馬行空的思維來(lái)壘造自己的城堡。 對(duì)于他的行為，所有人都感到不可思議，認(rèn)為他的精神出了問(wèn)題。

二十多年的時(shí)間里，他不停地尋找石頭，運(yùn)輸石頭，堆積石頭。在他的偏僻住處，出現(xiàn)了許多錯(cuò)落有致的城堡，當(dāng)?shù)厝硕贾烙羞@樣一個(gè)性格偏執(zhí)沉默不語(yǔ)的郵差，在干一些如同小孩子筑沙堡的游戲。

1905年，法國(guó)一家報(bào)紙的記者偶然發(fā)現(xiàn)了這群低矮的城堡，這里的風(fēng)景和城堡的建筑格局令他嘆為觀止。他為此寫了一篇介紹薛瓦勒的文章，文章刊出后，薛瓦勒迅速成為新聞人物。許多人都慕名前來(lái)參觀城堡，連當(dāng)時(shí)最有聲望的畢加索也專程參觀了薛瓦勒的建筑。

現(xiàn)在，這個(gè)城堡成為法國(guó)最著名的風(fēng)景旅游點(diǎn)，它的名字就叫做“郵差薛瓦勒之理想宮”。

在城堡的石塊上，薛瓦勒當(dāng)年的許多刻痕還清晰可見(jiàn)，有一句就刻在入口處的一塊石頭上：“我想知道一塊有了愿望的石頭能走多遠(yuǎn)。”據(jù)說(shuō)，這就是那塊當(dāng)年絆倒過(guò)薛瓦勒的石頭。

晚清的哭聲 李 飛

人生必備三副熱淚。一哭天下大事不可為，二哭文章不遇知己，三哭從來(lái)淪落不遇佳人。晚清詩(shī)人易順鼎，把哭分成三類，晚清的哭聲，絕大部分便屬于頭一種。戊戌以后，庚子拳亂，世道愈加不堪。這時(shí)的哭，不再是涕淚交加的“小哭”，而是登于昆侖頂。四顧無(wú)人后的“放聲大哭”，不信，請(qǐng)看吳趼人，他出有專書(shū)，書(shū)名就叫《吳趼人哭》。他見(jiàn)到不學(xué)無(wú)術(shù)的讀書(shū)人，學(xué)得幾個(gè)半通不通的西洋字母就自命不凡，要哭；見(jiàn)到明知變法對(duì)國(guó)家有利，為保住自己的烏紗帽卻大力詆毀維新事業(yè)的官員，要哭；債主討賬，反得向欠錢之人下跪，好話說(shuō)盡才能把賬收回。這樣的世道，更催著他哭。國(guó)勢(shì)不張，還內(nèi)斗不已，列強(qiáng)環(huán)伺，還妄自尊大。晚清社會(huì)呈現(xiàn)出新舊交替的種種亂相，正是孕育吳趼人眼淚的溫床，讓他想“登昆侖頂，放聲大哭”。獨(dú)登昆侖絕頂，放聲大哭，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，處在社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型關(guān)頭的晚清人，前望遙遭。后顧迢迢，不正是“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”嗎?晚清的哭，大概便是這樣。