蕭軍生前同從維熙共憶往事：“‘文革’中團(tuán)河農(nóng)場(chǎng)一度成了批斗北京文化人的場(chǎng)地。我在那兒也受過(guò)批斗，不同于一些文化人的是，我可不那么順從；在批斗我之前，我對(duì)紅衛(wèi)兵頭頭說(shuō)：‘我活到這把年紀(jì)，已是超期服役了；如果對(duì)我進(jìn)行武斗，我年輕時(shí)在講武堂當(dāng)過(guò)武師，下面的話就用不著我說(shuō)了，希望你們珍惜自己的青春。’紅衛(wèi)兵何嘗聽(tīng)不出我的弦外之音，便在會(huì)前與我達(dá)成某種默契：不觸動(dòng)我的身體，但我必須低頭聽(tīng)從他們的批判。于是在批斗我的會(huì)上，我總是半閉合著眼睛，聽(tīng)他們高喊聲討‘反動(dòng)文人蕭軍’的口號(hào)，耳朵雖然受到些刺激，卻從沒(méi)受到過(guò)他們的皮帶和鞭子的抽打”?！拔沂莻€(gè)性格暴烈的人”。蕭軍從不避諱這一點(diǎn)，可在特定環(huán)境下，有言在先。威懾有效，化“武斗”為“文斗”，何嘗不是一種生存智慧?