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        “孝”字是這樣寫出來的等

        2008-12-31 00:00:00程乃珊等
        文苑·感悟 2008年10期

        “孝”字是這樣寫出來的 程乃珊

        父母背著我們的童年,我們背著孩子的童年,光陰靜悄悄地溜走了。時光真的很無情,我們在父母背上牙牙學(xué)語的日子似乎還記憶猶新,雙親卻已華發(fā)叢生雙肩佝僂了……不經(jīng)意間,父母就到了需要我們脊背的時候。

        父母背著我們的童年,而我們要背起他們的晚年。這個“孝”字,不是在電腦上按一下鍵就會跳出來。也不是簡單幾筆就可以草草寫出來,而是在父母面前蹲下身,柔聲地說:“爸爸、媽媽,讓我們背上你們,好嗎?”父母總會一次又一次地拒絕,他們不忍增重我們的負荷。

        請伏在我們的背上吧,無論前面是崎嶇小道還是平坦大路,我們都要背起你們的晚年。在我們背上。你們的體溫裹著我們的心田,我們又回了到那段骨肉相連的時月。不要讓那荑好的時光再靜悄悄地溜走,讓我們一起寫下一個漂漂亮亮的“孝”字吧。

        低頭看得破 林清玄

        在佛寺里,凡人也常有能體會的智慧。

        像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不時地納起悶兒來,那鞋其實是不實用的。

        一只僧鞋前后一共有六個破洞,那不是為了美觀,似乎也不是為了涼爽。因為,假如是為了美觀,也不然,出家只求潔凈,不講美觀。假如是為了涼爽,大部分的出家人穿鞋,里面都穿了厚的布襪,何況一到了冬天就難以保暖了。有了,大概是為了省布,節(jié)儉守戒是出家人的本分。也不是,因為僧鞋雖有六洞,制作上的布料和連著的布是一樣的,而且反而費工。

        那么,到底是為什么,僧鞋要破六個洞呢?

        我遇到了一位法師,光是一只僧鞋,他就說了一個下午。

        他說,僧鞋的六個破洞是要出家人“低頭看得破”。“低頭”是謙誠有禮,“看得破”是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色聲香味觸法六塵,以及參破六道輪回,勘破貪憤癡慢疑邪見六大煩惱。甚至也要看破人生的短暫,人身的渺小。

        從積極的意義來說,這六個破洞是“六法戒”,就是不淫、不盜、不殺、不妄語、不飲酒、不非時食;是“六正行”,就是讀誦、觀察、禮拜、稱名、贊嘆、供養(yǎng);以及是“六波羅蜜”:布施、持戒、忍辱、精進、淡定、智慧……

        小小一只僧鞋就是天地無邊,出家人不穿皮制品,因為非殺生不足以取皮革,出家人也不穿絲制品,因為一雙絲鞋,可能需要犧牲一千條蠶的性命呢!

        最后我請了一雙僧鞋回家,穿的時候我總是想:要低下頭,要看得破。

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