漢語中“涂鴉”一詞，原是唐朝盧仝說其兒子亂寫亂畫頑皮之行： 盧仝有個(gè)兒子叫添丁，喜歡亂涂亂寫，常把盧仝的書冊(cè)弄得又臟又亂。盧仝因此寫了一句詩：“涂抹詩書如老鴉?！卑褍鹤拥念B皮和自己的無奈描寫得惟妙惟肖。后來，人們便從盧仝的詩句里得出“涂鴉”一詞，流傳至今。

以前，中國文人寫完一篇文章或畫出一幅畫，認(rèn)為難登大雅之堂時(shí)，往往會(huì)在文后注明“信手涂鴉”或“涂鴉之作”，為的就是避免讀者用公共的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去審視它，進(jìn)而引發(fā)沒有必要的非議。當(dāng)然，還有一種謙虛的意思在里面，意思是“私下里草就的東西，沒有刻意加工，請(qǐng)不要太在意”。 而在西方國家，如紐約、巴黎、悉尼等國際大都市，涂鴉藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厍嗄晡幕南笳?。真正在城市中流行開來的涂鴉作品，首先出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代的美國。經(jīng)過這么多年的發(fā)展，涂鴉文化已經(jīng)散布到世界上的許多國家，并慢慢被人們接受，而且逐漸成為一種藝術(shù)。不過，在國內(nèi)，許多城市并不認(rèn)同這種街頭藝術(shù)，涂鴉因此被等同于亂涂而遭到禁止，而在另外一些城市，如北京、上海、深圳等，這幾年對(duì)涂鴉藝術(shù)逐漸寬容了許多，甚至設(shè)立了專門用于涂鴉創(chuàng)作的墻壁，同時(shí)也涌現(xiàn)出了許多青年涂鴉藝術(shù)家。

涂鴉興起的社會(huì)背景

上世紀(jì)60年代到80年代的紐約是一個(gè)充滿熱誠又講求快速步調(diào)的城市，一些失業(yè)、輟學(xué)的拉丁裔或黑人青年，在反種族歧視、反戰(zhàn)、反性壓抑、反權(quán)利壓抑的運(yùn)動(dòng)中，形成一股地域性的反文化社會(huì)行為。這些行為包括了街頭籃球、街頭涂鴉、街舞、HIPHOP、RAP饒舌歌曲等。從70年代至80年代后期已有一群涂鴉愛好者以此為生，發(fā)展其獨(dú)特的涂鴉藝術(shù)來表現(xiàn)自己的主張以及鮮明的個(gè)性。后來便加入了更多的藝術(shù)因素在里面，使其更容易被人們接受，慢慢地從地下走到地上。

那段時(shí)間紐約布朗克斯區(qū)到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號(hào)，混雜著“廁所文學(xué)”似的猥褻圖案。美國報(bào)紙形容布朗克斯“就像一個(gè)原始人聚居地”。

如果布朗克斯的壁畫只是停留在幫派標(biāo)簽的時(shí)代，那后人恐怕也就沒什么好說的了。可是，幾個(gè)有繪畫天賦的人出于對(duì)簡陋的幫派標(biāo)簽的不滿，開始自己設(shè)計(jì)新標(biāo)簽，從此，這些幫派符號(hào)變得好看起來。再后來，一批富有創(chuàng)新精神的非幫派畫家終于意識(shí)到，墻是世界上最便宜、最實(shí)用的畫布，他們開始行動(dòng)了。從此，一種新的藝術(shù)形式——“涂鴉”（Graffiti）誕生了。

從此紐約的墻上出現(xiàn)了警世格言。他們都是一些有才華的人，許多繪畫方面的新鮮筆法(尤其是美術(shù)字體)由此出現(xiàn)。更重要的是，他們都是一群極富表達(dá)欲望的人，他們沒有報(bào)酬，心甘情愿地常年出沒在紐約的黑夜里，為的只是讓行人看一眼自己的作品。為了和幫派的“貼標(biāo)簽者”以及頭腦簡單的涂鴉者劃清界限，他們把自己叫做“作家” (Writer)，而不是“畫家”（Painter）。

中國城市中的涂鴉

現(xiàn)在我國已經(jīng)有一些城市選擇將一部分特定區(qū)域規(guī)劃為“涂鴉區(qū)”，在這一區(qū)域內(nèi)的建筑物外墻、街道兩旁的墻面上，可以進(jìn)行一系列的涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作。這些區(qū)域或地處于大學(xué)周圍，或是存在于藝術(shù)家聚集的藝術(shù)區(qū)內(nèi)，涂鴉作品也大多色彩絢爛、藝術(shù)表現(xiàn)張力很強(qiáng)，作品的含義一般還會(huì)帶有很強(qiáng)的社會(huì)性。這些有益的嘗試，一方面為城市增添了色彩，另一方面，也給一些致力于涂鴉藝術(shù)的青年人提供了創(chuàng)作和表現(xiàn)的空間。

北京

在北京，要想看到最具藝術(shù)氣息、最具涂鴉精神的涂鴉墻，我認(rèn)為當(dāng)然是在798藝術(shù)區(qū)。在北京的東北角，有一個(gè)以上個(gè)世紀(jì)50年代建成的工廠命名的藝術(shù)區(qū)，這就是798藝術(shù)區(qū)。它位于北京朝陽區(qū)酒仙橋街道大山子地區(qū)，故又稱大山子藝術(shù)區(qū)（英文簡稱DAD－Dashanzi Art District），原為國營798廠等電子工業(yè)的老廠區(qū)所在地。此區(qū)域西起酒仙橋路，東至京包鐵路、北起酒仙橋北路，南至將臺(tái)路，面積60多萬平方米。從2001年開始，來自北京周邊和北京以外的藝術(shù)家開始集聚798廠，他們以藝術(shù)家獨(dú)有的眼光發(fā)現(xiàn)了此處的獨(dú)特優(yōu)勢，充分利用原有廠房的風(fēng)格（德國包豪斯建筑風(fēng)格），稍作裝修和修飾，一變而成為富有特色的藝術(shù)展示和創(chuàng)作空間。正是因?yàn)檫@里聚集了大量在國內(nèi)外都很有影響力的優(yōu)秀藝術(shù)家，也使得在這一區(qū)域內(nèi)的涂鴉作品顯得更加成熟和精致。

相對(duì)于798的“專業(yè)性”涂鴉，位于中國人民大學(xué)南墻的涂鴉墻就顯得“學(xué)生氣息”濃重了許多，這里的涂鴉風(fēng)格輕快，構(gòu)圖也相對(duì)簡潔明快，因?yàn)樵谶@里進(jìn)行創(chuàng)作的大部分都是各個(gè)高等院校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生。其中以對(duì)2008年北京奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行良好祝愿為主題的“奧運(yùn)涂鴉”作品極其引人注目。早在2008年奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)1000天的時(shí)候，北京海淀區(qū)人民大學(xué)南路的奧運(yùn)涂鴉墻就正式開放。據(jù)有關(guān)人士透露，這面命名為“北京之墻”的730米長、2.5米高的巨型磚墻，將會(huì)長久保留。

無獨(dú)有偶，今年4月份，北京市2008環(huán)境辦公室等單位也聯(lián)合組織和推出了名為“北京奧運(yùn)文化墻創(chuàng)意設(shè)計(jì)”的活動(dòng)，400多名市民和奧運(yùn)志愿者參加了文化墻的現(xiàn)場繪制，首面奧運(yùn)文化墻落戶魏公橋東側(cè)的北京理工大學(xué)西校墻。北京市2008環(huán)境辦有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，設(shè)立奧運(yùn)文化墻是為了讓市民自由發(fā)揮想象，在墻上信手涂鴉，用畫筆描繪他們自己心中的奧運(yùn)場景。這面奧運(yùn)涂鴉墻長約600米，高2米多，已于4月26日完工。據(jù)媒體報(bào)道，這面奧運(yùn)涂鴉墻是2008年奧運(yùn)環(huán)境建設(shè)的一部分。今后還將在其它幾個(gè)城區(qū)“發(fā)奮涂墻”，總共要涂十面墻，涂鴉畫都是從社會(huì)上公開征集的。征集活動(dòng)在5月底結(jié)束。

同人民大學(xué)那面涂鴉墻一樣，北京理工大學(xué)的這面墻也引起了一些議論。普通民眾大都表示比較好看，也符合在一定的規(guī)定情境下所要求表現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵，然而從一些相對(duì)專業(yè)的涂鴉人的反應(yīng)來看，這些作品帶有一種“命題作文”的意味，是否還屬于“街頭”文化的范疇，現(xiàn)在還沒有一個(gè)定論。

重慶

在2007年6月的山城重慶，頗具規(guī)模的涂鴉建筑群——黃桷坪涂鴉藝術(shù)街正式開街。據(jù)了解，黃桷坪涂鴉藝術(shù)街被列為2007年重慶市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一號(hào)工程，主要以涂鴉的方式改造重慶市楊家坪區(qū)黃桷坪鐵路醫(yī)院至501藝術(shù)庫間1.25公里道路兩旁的陳舊建筑。該街涂鴉工作耗時(shí)150天，總面積約5萬平方米，共涂鴉建筑物37棟。當(dāng)有些城市的藝術(shù)家還將涂鴉作為另類藝術(shù)，在孤零零的墻體上宣泄心情時(shí)，中國最年輕的直轄市——重慶已將5萬平方米的涂鴉藝術(shù)作品引入百姓門前街口。偏處于重慶主城一隅的黃桷坪一直是工業(yè)與藝術(shù)的集合地，這里有重慶重工業(yè)基地的痕跡：碼頭、電廠、煙囪，也有聞名全國的四川美術(shù)學(xué)院，這種奇怪的組合造就了黃桷坪：雖是重慶舊房最集中的地區(qū)，卻擁有重慶最前衛(wèi)的新新人類。當(dāng)舊城改造的風(fēng)潮吹到這里的時(shí)候，大膽的黃桷坪藝術(shù)家們大玩了一把MIX（混搭），將街頭文化的涂鴉與城市建設(shè)來了一次完美的混搭，于是就誕生了引人注目的涂鴉藝術(shù)街。重慶黃桷坪引來眾多關(guān)注，擁有1600多戶居民的黃桷坪也因?yàn)橥盔f藝術(shù)煥然一新，成為重慶旅游的新去處。記者在采訪中了解到，涂鴉街是重慶市推進(jìn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)創(chuàng)新舉措，由于當(dāng)時(shí)四川美院所在的黃桷坪有很多老建筑外觀已經(jīng)破舊不堪，急需改造，后來政府部門大膽采用美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家們的建議，才最終確定了以涂鴉這種形式作為對(duì)這一片區(qū)外觀的改造方案，一經(jīng)推出便大獲好評(píng)。

涂鴉墻先是用數(shù)碼相機(jī)將居民樓的整體拍攝下來，回去后用電腦將設(shè)計(jì)好的圖案添加到居民樓的墻面上，再將完成的涂鴉設(shè)計(jì)打印出來，拿到社區(qū)居委會(huì)挨家挨戶地征求居民的意見，其中一些可能會(huì)引起爭議或是不適合作為居民樓涂鴉圖案的設(shè)計(jì)，也進(jìn)行了修改。經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備工作，在征求了住戶的意見之后，這片涂鴉墻終于與世人見面。在涂鴉墻剛剛拉開帷幕之時(shí)，相繼舉辦了一些文化活動(dòng)，但是隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在活動(dòng)逐漸減少。相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，今后將會(huì)通過招商引資等方式，引進(jìn)一批藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中介等機(jī)構(gòu)，同時(shí)也會(huì)借鑒北京798藝術(shù)區(qū)的一些成功經(jīng)驗(yàn)，逐步將這里建設(shè)成重慶市的文化產(chǎn)業(yè)基地。

廣州

廣州街頭某工地。鐵皮圍起一塊地方，中間在建高樓，外圍卻成了涂鴉天堂，等高樓建好了，外面的圍墻也便完成了“使命”：這堵墻，已被涂鴉了很多遍！如果按考證推究，現(xiàn)代都市文化之涂鴉系列，似乎是從歐美經(jīng)港臺(tái)、又經(jīng)廣州傳入內(nèi)地的，而作為開風(fēng)氣之先的涂鴉之都，廣州的涂鴉人仍在很享受這一創(chuàng)作及娛樂活動(dòng)。

在廣州，涂鴉風(fēng)氣同樣刮進(jìn)了地鐵，在廣州大學(xué)城的兩個(gè)地鐵站里，通道內(nèi)墻壁上到處畫著各種涂鴉作品，不過這些涂鴉作品都是為廣告商服務(wù)的，比如耐克、阿迪達(dá)斯等品牌，就頗為喜歡用涂鴉的方式來張揚(yáng)個(gè)性，并以此來吸引更多年輕人的興趣。在廣州的市區(qū)內(nèi)，涂鴉人在各個(gè)角落里創(chuàng)作，甚至在一些公共場所“惡搞”，不過這種行為通常會(huì)被制止的，但即便被發(fā)現(xiàn)，也不會(huì)有人去處罰他們，最多操著一口粵語罵其“鬼仔”。既然白天有人阻止，那么他們就晚上行動(dòng)，三五成群地約到某個(gè)事先探好的地方，以極快的速度大搞“創(chuàng)作”，一二十分鐘之后，一堵嶄新的墻上便出現(xiàn)一幅嶄新的涂鴉新作。

跟這些涂鴉者玩捉迷藏，總歸不是個(gè)好辦法，因?yàn)樗麄兌际蔷Τ渑?、叛逆心?qiáng)的都市少年，他們會(huì)以極端的方式涂鴉任何東西，甚至是反對(duì)者的家門口。于是乎，一些管理部門的思路，從“堵”變成了“疏”：那些涂鴉牛人被請(qǐng)到了臺(tái)前，涂鴉藝術(shù)也從陰暗角落走上了光明大道。一些商家也開始搞涂鴉大賽，招攬這個(gè)城市里的涂鴉高手，然后給予重重獎(jiǎng)勵(lì)，這是廣州涂鴉者們極大的榮耀。

近日在廣州的一條步行街上，某可樂商家就打起了涂鴉主意，甚至霸氣十足地打出“全民涂鴉”的口號(hào)。而一些涂鴉高手，也以極其張揚(yáng)的個(gè)性，橫掃眾路涂鴉強(qiáng)手，為爭奪廣州涂鴉圣手之桂冠而廝殺。毗鄰動(dòng)感之都香港，廣州的年輕人打小就喜歡玩，而且很會(huì)玩，涂鴉便是其中一大“門派”，據(jù)說數(shù)以萬計(jì)的涂鴉人在這座城市里搞集體創(chuàng)作，盡管有時(shí)候他們涂完后，得不到贊揚(yáng)，反而會(huì)招來阿公阿婆們的一片罵聲。

因?yàn)閺V州的高手實(shí)在太多，不少人借遷徙、訪親之名，將涂鴉藝術(shù)帶到國內(nèi)其他各個(gè)城市，很快便可在當(dāng)?shù)亍巴盔f界”立足。據(jù)說，在京城的涂鴉界里，有幾個(gè)領(lǐng)軍人物就是在廣州混出來的。

對(duì)于涂鴉者來說，最大的快樂莫過于自己的作品能得到大家的認(rèn)可。通過多次創(chuàng)作的交流，這些青年人學(xué)會(huì)了溝通、增進(jìn)了友誼，追尋到了自己的藝術(shù)之夢。

城市涂鴉何去何從？

在我國的很多城市涂鴉創(chuàng)作對(duì)于市民來說還是個(gè)新生事物，這種年輕人表達(dá)個(gè)性的方式，能理解的人畢竟還不多。在外行人眼里涂鴉就是在公共場所亂涂亂畫，但實(shí)際不然，真正的涂鴉創(chuàng)作應(yīng)有相當(dāng)?shù)膶I(yè)水平，需要有相當(dāng)過硬的繪畫功底和噴涂經(jīng)驗(yàn)。沒有接受過幾年美術(shù)訓(xùn)練的人，是不可能畫好的。

作為在我國來說還屬新興事物的街頭涂鴉，目前正在處于從角落到街面、從邊緣到大眾的進(jìn)化階段，而我國在城市建設(shè)也正經(jīng)歷著摸索和嘗試的探索過程。在很長的一段時(shí)間里，街頭涂鴉，被稱為另一種“城市牛皮癬”，他們只存在于黑夜里，在太陽升起的那一剎那便很快地消失。曾經(jīng)在網(wǎng)上看見這樣一段話：“漆黑的夜晚就看見一串黑影圍著暗白的墻壁忙亂著。第二天才看見涂了一整墻的彩色，下午就沒有了。對(duì)于涂鴉我有種特別地喜愛，覺得那是種文化，是種精神，城市沒有了涂鴉那這個(gè)城市是萎靡的，一點(diǎn)游戲精神都沒有的城市安靜像一汪死水……”此話雖然偏頗，但也從一定角度上表達(dá)了涂鴉在一些年輕人心中的份量。

在中國人的記憶里，最早進(jìn)入公共空間里的涂鴉，是從上世紀(jì)90年代初開始的。只是人們一直把它當(dāng)做城市垃圾。在很多城市的公共空間內(nèi)，涂鴉作品涉嫌影響市容，所以它和狗皮膏藥般的小廣告享受著一樣的“待遇”。隨著城管隊(duì)伍的四處出擊，涂鴉者只能東躲西藏，涂鴉墻也成了眾多涂鴉愛好者競相尋找的創(chuàng)作寶地。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，他們常常找一些不被人注意的角落，作為他們施展身手的地方。有時(shí)實(shí)在沒有地方，就跑到火車站貨場，在那里閑置的車廂上“涂鴉”。那噴涂刺激的異味，即使帶上防毒面具，也讓人喘不過氣來。

隨著城市的發(fā)展，涂鴉與城市環(huán)境產(chǎn)生了矛盾。一個(gè)要張揚(yáng)自我、宣泄個(gè)性，一個(gè)要清潔文明、整齊劃一。因此有人批評(píng)說，這么高的才藝，只是用錯(cuò)了地方，污染了城市環(huán)境。但是事實(shí)上，由“涂鴉”引申出的另類繪畫風(fēng)格，正逐漸成為一門實(shí)用藝術(shù)，逐步被人們所接受?，F(xiàn)在，這種藝術(shù)形式頻繁地出現(xiàn)在了衣帽、雜志及書籍插圖中。網(wǎng)絡(luò)搜索，現(xiàn)在全球與此相關(guān)的網(wǎng)站也多達(dá)2.5萬個(gè)。有些歐美國家還舉辦涂鴉比賽，似乎在極力弘揚(yáng)這一藝術(shù)創(chuàng)作形式。有的涂鴉藝術(shù)家，甚至有機(jī)會(huì)以上萬美元的價(jià)格出售自己的涂鴉作品。

有專家認(rèn)為，涂鴉作為一種文化現(xiàn)象，應(yīng)該得到社會(huì)的一定包容和理解。城市在繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，應(yīng)本著兼容并蓄的心態(tài)，給這些街頭文化一定的生存空間，讓它們豐富我們的生活，為多元化的社會(huì)服務(wù)。同時(shí)也為那些喜愛涂鴉、熱愛藝術(shù)的年輕人提供一個(gè)用武之地，讓他們的愿望與夢想得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，在涂鴉中更應(yīng)遵守這個(gè)城市的“市容和環(huán)境”規(guī)則，切不可“信手涂鴉”，以免污染環(huán)境，遭眾斥責(zé)。在一些狂熱愛好者實(shí)在無法壓抑涂鴉沖動(dòng)的前提下，是不是應(yīng)該像北京、廣州、重慶等地那樣，干脆設(shè)立一些涂鴉墻，或者是涂鴉區(qū)，讓他們涂個(gè)痛快？筆者認(rèn)為這一方面解決了涂鴉在城市建設(shè)中不好管理、不易清理的缺點(diǎn)，另一方面也起到了推進(jìn)城市特色化、樹立城市品牌的作用，同時(shí)還展現(xiàn)了城市文化多姿多彩的包容性和廣泛性。