水立方“變身”娛樂(lè)中心 提供場(chǎng)館賽后利用范本

奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后，奧運(yùn)場(chǎng)館“水立方”率先開(kāi)始了商業(yè)轉(zhuǎn)型，近日起開(kāi)始在水立方舉辦一臺(tái)名為“夢(mèng)幻水立方”的商業(yè)演出。

“夢(mèng)幻水立方”的演出從國(guó)慶節(jié)期間開(kāi)始，為期4個(gè)月，要一直延續(xù)到春節(jié)。曾經(jīng)的奧運(yùn)賽場(chǎng)水立方，變成了充滿夢(mèng)幻華麗景象的水景演出現(xiàn)場(chǎng)，一邊是燈光噴泉簇?fù)淼乃?，另一邊則是中國(guó)歌劇舞劇院交響樂(lè)團(tuán)的現(xiàn)場(chǎng)演奏，著名指揮家楊洋、男高音范競(jìng)馬都在現(xiàn)場(chǎng)演出過(guò)。

水立方場(chǎng)館的賽后利用策劃了一年的時(shí)間。因?yàn)樵趫?chǎng)館建設(shè)之前就有相關(guān)的預(yù)期和想法。殘奧會(huì)9月17日結(jié)束，20日設(shè)備就開(kāi)始進(jìn)去，到26號(hào)全部的水景設(shè)施也都進(jìn)去了。水池的底層鋪了保護(hù)層，在保護(hù)層的上面再鋪噴頭、水管。（小杜）

準(zhǔn)格爾旗成立漫瀚調(diào)藝術(shù)研究所

近日，素有“漫瀚調(diào)故鄉(xiāng)”之稱的內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗成立漫瀚調(diào)藝術(shù)研究所。

“漫瀚調(diào)”是廣泛流傳于準(zhǔn)格爾旗及周邊地區(qū)的地方民歌，以腔調(diào)高亢、旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、歌詞生動(dòng)、情感真摯而深得當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。1996年，文化部命名準(zhǔn)格爾旗為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”（“漫瀚調(diào)”藝術(shù)），2008年，“漫瀚調(diào)”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

據(jù)了解，漫瀚調(diào)藝術(shù)研究所的成立旨在搶救、收集、挖掘、整理瀕臨失傳的漫瀚調(diào)傳統(tǒng)詞曲資料，對(duì)漫瀚調(diào)開(kāi)展系統(tǒng)的研究工作。這是準(zhǔn)格爾旗打造“漫瀚調(diào)”這一地方文化品牌的又一舉措。（王榮婷 張璐）

扎魯特旗又發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)期古墓群

近日，內(nèi)蒙古考古研究所在扎魯特旗道老杜蘇木荷葉花嘎查附近又發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)期古墓群。這是繼道老杜蘇木南寶力皋吐古墓群之后又一重大發(fā)現(xiàn)。

該古墓群位于南寶力皋吐古墓群西南方向20多公里處，和南寶力皋吐古墓同屬于新石器時(shí)期的墓葬，初步探測(cè)占地約4000多平方米?？脊艑＜覍⑵涿麨槔ザ紟X古墓群。

據(jù)介紹，昆都嶺古墓群已試探性發(fā)掘1000多平方米，清理墓葬100座，出土文物600多件。（于赫臣）

巴金小說(shuō)《家》印數(shù)達(dá)457萬(wàn)冊(cè)

1933年，巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》在開(kāi)明書(shū)店首次出版單行本，到今年整整75年了。近日，在上海舉行的紀(jì)念巴金《家》出版75周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上，人民文學(xué)出版社總編室主任王海波透露，截止到今年9月底，該社出版的《家》各種版本累計(jì)印刷90次，總數(shù)達(dá)到437萬(wàn)余冊(cè)，加上1982年四川人民出版社的20萬(wàn)套“巴金選集”中包含了《家》，《家》的實(shí)際印數(shù)已達(dá)457萬(wàn)冊(cè)。王安憶、趙長(zhǎng)天等與會(huì)作家表示，與巴老作品的巨大影響力相比，當(dāng)代文學(xué)作品太局限于個(gè)人感受，一些作家責(zé)任意識(shí)缺失，使文學(xué)在當(dāng)下得不到社會(huì)的共鳴。（小木）

詩(shī)學(xué)專著《詩(shī)歌：研究與品鑒》引人注目

著名詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家楊志學(xué)的詩(shī)學(xué)專著《詩(shī)歌：研究與品鑒》最近由西北大學(xué)出版社出版。全書(shū)由“詩(shī)學(xué)涉筆”“詩(shī)界人物”“詩(shī)作賞評(píng)”三部分組成，視野開(kāi)闊，多有創(chuàng)見(jiàn)，是作者多年從事詩(shī)歌研究與批評(píng)的產(chǎn)物，具有較好的學(xué)術(shù)品格，引起詩(shī)歌界廣泛關(guān)注。

楊志學(xué)生于上世紀(jì)60年代，文學(xué)博士。他對(duì)詩(shī)歌傳播學(xué)的研究新穎獨(dú)到，詩(shī)學(xué)理論功底扎實(shí)，詩(shī)歌鑒賞與創(chuàng)作方面也頗有成績(jī)。他的論著誠(chéng)實(shí)、本分、樸素，從不賣(mài)弄術(shù)語(yǔ)，而是“老老實(shí)實(shí)地把每句話說(shuō)清楚，說(shuō)到讀者心里”，被評(píng)論家喻為“剛剛從靈魂泥土里長(zhǎng)成的麥粒兒，帶著熱乎乎的溫度，帶著泥土的色澤與馨香”。（欣聞）

近距離拍攝的“圓明園諧奇趣”局部照片被首次發(fā)現(xiàn)

由北京海王村拍賣(mài)公司舉辦的“中國(guó)書(shū)店2008年秋季書(shū)刊資料拍賣(mài)會(huì)” ，將于11月9日在京舉行。其中77幅攝制于十九世紀(jì)晚期至二十世紀(jì)初、凝聚著古都北京百年滄桑歷史的攝影作品，顯得特別珍貴。這些攝影作品是由英國(guó)攝影師約翰·湯姆森（John Thomson）、托馬斯·查爾德（Thomas Child）、菲利斯·比托（Felice Beato）以及日本攝影師山本贊七郎等人所攝。其中一幅由西北向東南方向拍攝的“圓明園諧奇趣”的作品，經(jīng)圓明園有關(guān)專家看后認(rèn)為，如此近距離且又如此清晰的“諧奇趣”照片為首次發(fā)現(xiàn)。

此次拍賣(mài)會(huì)共匯集了上自唐人寫(xiě)經(jīng)下迄近現(xiàn)代出版物，時(shí)間跨度達(dá)千年的珍貴拍賣(mài)品575件，其中有10部古籍善本在今年3月國(guó)務(wù)院公布的《第一批國(guó)家珍貴古籍名錄》中可尋蹤跡。全部拍賣(mài)品可歸納為六大亮點(diǎn)，分別是：敦煌遺書(shū)、明版古籍、清版古籍、清代文書(shū)檔案、名人書(shū)札手稿及老照片。其中的老照片曾于11月1日至3日在北京琉璃廠東街中國(guó)書(shū)店三樓舉辦的“北京百年影像展”中亮相。（吳京波）

畫(huà)家范曾向成吉思汗陵捐贈(zèng)畫(huà)作

近日，在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市，著名書(shū)畫(huà)家范曾將一幅《成吉思汗畫(huà)像》捐贈(zèng)成吉思汗陵永久收藏。同時(shí)，他的“沁園春詞”刻石也舉行了揭碑儀式。

據(jù)了解，范曾先生用了一年多時(shí)間醞釀，最后放筆直取，一氣呵成。畫(huà)中的成吉思汗縱馬馳騁，英姿勃發(fā)。

在捐贈(zèng)儀式上，來(lái)自鄂爾多斯伊金霍洛旗蒙古族中學(xué)的同學(xué)們用蒙語(yǔ)朗誦了范曾先生的“沁園春詞”。隨后鄂爾多斯市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)向范曾先生贈(zèng)送兩匹駿馬和兩套蒙古袍，并為其頒發(fā)榮譽(yù)牧民證書(shū)。（欣聞）

北京舉行第八屆圖書(shū)節(jié)

第八屆北京圖書(shū)節(jié)于近日在地壇公園舉行。本屆圖書(shū)節(jié)緊扣“ 閱讀點(diǎn)燃?jí)粝耄瑒?chuàng)意成就未來(lái)”這一主題，開(kāi)展豐富多彩的主題日和各種文化展覽、展銷活動(dòng)。本次圖書(shū)節(jié)首次將中央電視臺(tái)的《名家大講堂》導(dǎo)入圖書(shū)節(jié)，還開(kāi)辟了“青年寫(xiě)作愛(ài)好者講習(xí)班”和兒童讀物專區(qū)，并邀請(qǐng)青海有關(guān)方面參加了活動(dòng)。

此外，圖書(shū)節(jié)還邀請(qǐng)奧運(yùn)冠軍與讀者零距離交流，回味光榮與夢(mèng)想激情共存的奪冠感受；邀請(qǐng)知名作家、社會(huì)名流現(xiàn)場(chǎng)簽名售書(shū)和愛(ài)心義賣(mài)，與讀者一起交流閱讀心得，分享讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)；邀請(qǐng)部分在京書(shū)畫(huà)家現(xiàn)場(chǎng)為圖書(shū)節(jié)助興，抒發(fā)首都書(shū)畫(huà)家對(duì)圖書(shū)節(jié)成功舉辦的美好期盼和祝福。（韓徵）

卓越藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室舉辦倪海峰個(gè)展

2008年9月28日至11月，位于北京798藝術(shù)區(qū)的卓越藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室舉辦華裔荷蘭籍藝術(shù)家倪海峰個(gè)展。倪海峰的藝術(shù)實(shí)踐起源于對(duì)回歸、交換、語(yǔ)言和生產(chǎn)等文化系統(tǒng)的關(guān)注。卓越藝術(shù)作為推廣和促進(jìn)當(dāng)代文化發(fā)展的實(shí)驗(yàn)室，致力于舉辦和組織高質(zhì)量的當(dāng)代藝術(shù)展覽和項(xiàng)目。

在此次個(gè)展展出的裝置作品《亞生產(chǎn)》中，倪海峰的興趣在于同樣受制于材料的生產(chǎn)模式，只不過(guò)此次的重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)向藝術(shù)生產(chǎn)中的社會(huì)性生產(chǎn)，后者是通過(guò)其勞動(dòng)的凸顯以及工人和個(gè)體的積極參與體現(xiàn)出來(lái)的。整個(gè)裝置由一塊巨大的用碎布編織成的掛件組成，懸掛在展覽空間的對(duì)角線方向，從天花板垂直垂下，帶著輕柔的曲線延展在地面之上。（郝爽）