暮春時(shí)節(jié)，梅子初結(jié)，我回家鄉(xiāng)閩南南靖縣梅林小鎮(zhèn)看“鬧熱”，再次感受一回人神共歡的吉祥與幸福。

我是書洋人，也是梅林人，書洋和梅林人是一家，都是內(nèi)山人，都是“天嶺內(nèi)的”。蒼茫的天嶺大山橫亙?cè)谀抢铮业母咐相l(xiāng)親世世代代跋涉其間，走進(jìn)大山里是艱難的討生活，走出大山卻倍受歧視。但天嶺并沒有隔斷苦難堅(jiān)韌的內(nèi)山人，山寒水冷反而讓他們心相親，情相依。他們彼此平等，彼此熟捻，性情樸素坦蕩，品格善良謙儉。

這次梅林的“鬧熱”，是一年一度的“海神”媽祖慶生（農(nóng)歷三月二十三日），每年的這個(gè)時(shí)候，鎮(zhèn)里的梅林、背垅、下坂等村子都要舉行熱熱鬧鬧的祭拜媽祖活動(dòng)，外出的男女老少也都會(huì)盡量拋開手頭的雜事，趕回家鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚，也給廟里點(diǎn)簇香、添點(diǎn)油。

生長在大海之濱的媽祖林默娘一生樂于助人，人們遇到困難，也都愿意跟她商量，請(qǐng)她幫助。她還洞曉天文氣象，熟習(xí)水性。湄洲島與大陸之間的海峽多有礁石，在這海域里遇難的漁舟、商船，常得到林默娘的救助，因而人們傳說她能“乘席渡?！薄Ｋ翁谟何跛哪辏ü?87年）九月初九，終生未嫁、年僅二十八歲的林默娘辭世。從此以后，航海的人又傳說常常看見林默娘身著紅裝飛翔在海上，救助逢災(zāi)遇難的人……

梅林地處閩西南偏遠(yuǎn)山區(qū)。令人奇怪的是：山里的人怎么拜起了沿海的神呢？原來很久以前，在這窮鄉(xiāng)僻壤里，老百姓的日子過的得很苦，為了養(yǎng)家糊口，村里的年輕人就相約結(jié)伴，飄洋過海到東南亞及臺(tái)灣一帶當(dāng)苦力或經(jīng)商，海上風(fēng)大浪急，旅途險(xiǎn)惡，生死難料。為了讓親人航途平安順利，留守家園的家人就把沿海漁民最崇敬膜拜的海神媽祖請(qǐng)回山里供奉祭拜，讓媽祖保佑親人安全，也寄托自己對(duì)海外親人不絕的思念之情。久而久之，媽祖這位海上女神，就在這大山里“定居”下來。在這里她年年歲歲保佑山民風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，合境平安。家鄉(xiāng)人為答謝媽祖的神恩，每年一到媽祖生日，就要舉行熱鬧的祭拜活動(dòng)。而這一拜就是三百多年（自康熙十年始），形成了山里的土樓與沿海的媽祖和諧地融為一體的奇特人文景觀。

媽祖一生在大海中奔馳，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救過多少漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟(jì)世為已任，那是一個(gè)多么壯美偉岸的人生！宋、元以來，當(dāng)朝對(duì)媽祖都有不吝的褒封，封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國家祀典。而有意思的是今天澳門的英文Macau就是媽祖的簡稱。

媽祖林默娘由人化身為神，是因?yàn)樗F盡一生為他人，造福他人，她是有根的神，不是虛無縹緲的無根的神。今天我們紀(jì)念她，膜拜她，其實(shí)是對(duì)高貴的靈魂的無比敬重和向往，是對(duì)一個(gè)真實(shí)的好人的紀(jì)念。我不禁想起著名詩人臧克家的詩：“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著。有的人/騎在人民頭上：‘呵，我多偉大！’/有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬?！鼻瓴凰赖牧帜锏浇裉爝€活著，閃爍著神圣的光，是因?yàn)椤八钪鴷r(shí)為了多數(shù)人更好地活”，所以人們“把他抬舉得很高，很高?！?/p>

今年的土樓“媽祖節(jié)”顯得特別的熱鬧，一個(gè)重要的緣由是，耗資兩億多的山梅公路暢通了，世代令山里人憂嘆的天嶺通了隧道。“現(xiàn)在開車過天嶺只要九十幾秒！”來往土樓的山里山外人都為此山驚呼！便捷的大路由此敞開胸懷擁抱大批來自海內(nèi)外的攝影家、觀光客，幾近擠爆小鎮(zhèn)。

農(nóng)歷三月二十二，祭拜活動(dòng)達(dá)到最高潮。當(dāng)?shù)匕傩债吂М吘吹匕褘屪嬲?qǐng)出天后宮“出巡”，鼓樂隊(duì)、旌旗隊(duì)開路，舞獅隊(duì)、龍藝隊(duì)、大鼓涼傘隨后，一時(shí)左挪右騰，上下歡舞，浩浩蕩蕩。每到一個(gè)處，是鞭炮齊放，鼓樂齊鳴，鑼號(hào)聲聲，香火繚繞，熱鬧非凡。入夜，薌劇班子、木偶戲在“天后宮”前唱響，興奮的人家燃起了煙花禮炮，把夜空映照得五彩繽紛。歡樂在古樸的鄉(xiāng)間涌動(dòng)，虔誠在家家戶戶蔓延。土樓人家豐盛的雞鴨魚肉好酒好菜，熱情地招待各地趕來看熱鬧的親友，直到“家家扶得醉人歸”。

此時(shí)，置身揚(yáng)眉吐氣、充滿喜氣和希望的鄉(xiāng)間，我最感念的是山梅公路建設(shè)的決策者和開山劈水、鋪橋筑路的建設(shè)者，他們是“活著時(shí)為了多數(shù)人更好地活”的人，是有根的“神”，而這蜿蜒前行的公路就是他們最好的“政績”，是芳澤百代的“功德”。沒有他們，哪來今天土樓里的狂歡？！