吳起是春秋戰(zhàn)國時期有名的軍事家和政治家，他善用兵，初任魯將，繼任魏將，屢建戰(zhàn)功。魏文侯死后，吳起遭陷害，逃奔楚國，輔佐楚悼王實行變法。吳起推行“明法審令”、“要在強(qiáng)兵”、“廢公猴疏遠(yuǎn)者”，強(qiáng)迫貴族到邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒，裁減冗員，整頓統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。吳起的變法促進(jìn)了楚國的富強(qiáng)。

這就是吳起的一生，也是他光輝的一面，作為一名開明進(jìn)取的政治家而言，他無疑是功勛卓著的。

名人陰暗的一面，常人一般不太了解，吳起有其最陰暗的一面，對歷史不太熟悉的人可能不知其來龍去脈：殺妻求將。

吳起在魯國服務(wù)時還未當(dāng)上大將軍，齊人攻打魯國，魯國君深知吳起的軍事才能，打算讓他擔(dān)任破齊兵的主帥。這時有人站出來反對，因為吳起的老婆是齊國貴族田氏女，魯國有些人懷疑吳起的動機(jī)。那是一個“朝秦暮楚”的時代，臨時變節(jié)的齷齪之事經(jīng)常發(fā)生。吳起一心想成名立業(yè)，為避免別人的疑心而成就以后的前途，就殺死了自己的老婆——田氏女，借此表明決不親附齊國。魯國終于任用他做了主帥。吳起領(lǐng)兵進(jìn)攻齊國，大敗齊軍。

唐代的房玄齡撰寫《晉書》，對吳起做了這般評價：“吳起貪官，母死不歸，殺妻求將，不孝之甚。”明代的馮夢龍在小說《東周列國志》的第86回寫了這么一句話：“穆公謂曰：‘吳起殺妻以求將，此殘忍之極，齊心不可測也?！?/p>

平心而論，吳起對于楚國的發(fā)展，成就一時的霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)，沒有吳起也就沒有那個時代的楚國。假如吳起沒有當(dāng)上魯國的主帥，也就不可能到楚國來做事，楚國國君重用他就看在他為魯國所建立的功勛。也許，一代名將就可能被埋沒。

問題是，吳起必須采用這種遭后人唾罵的手段來達(dá)到建功立業(yè)的目的嗎？恐怕不好說。吳起算是幸運(yùn)之星，這般殘忍之至的做法，當(dāng)時的魯國國君和后來的楚國國君敢于用他，國君大多有猜忌之心，對吳起卻不避嫌。

歷史上一些人的做法常常在后來的歷史長河中不斷地重演，這可能是歷史的循環(huán)與宿命論。

官場上跑官買官的勾當(dāng)常有發(fā)生。曾經(jīng)看到這樣的報道，某些為官者，為求將來的仕途，或者某些想為官的人，想盡一切辦法接近上層領(lǐng)導(dǎo)，送錢送物，還送“色”。

那些買官者和求官者走這條捷徑，其仕途果然一帆風(fēng)順。那些手中握有大權(quán)、能“提攜”后輩的某些官員膽子也夠大，他們也敢啟用那些五花八門的“殺妻求將”者?？磥?，他們是一個“道”上的人。

吳起“殺妻求將”成就了一番事業(yè)，那些買官者能否干一番有益于百姓的善事？重用吳起的魯國君和楚國君因吳起而富國強(qiáng)兵，如今的賣官者是否對得起華夏的江山社稷？還真不好說。