李贏老先生，1942年生人，今年66歲，是北辛溜鄉(xiāng)李家村一名普通農(nóng)民。

初見李贏老先生，直覺李老精神矍鑠，頗有仙風道骨。李老自幼喜好收藏，被譽為農(nóng)民收藏家。永清縣民俗收藏館就是李贏老先生的個人藏館，號稱“集古齋”。

李老的家庭身世對他的收藏愛好有著極大的影響。

李先生的高祖李芳是永清縣清代大辛閣書院的首席講師，在永清縣志中均有記載。之后的幾代人，雖然都以農(nóng)耕為業(yè)，但始終保有崇尚書香的傳統(tǒng)。李先生的父親及兩個叔叔，也都是古玩的收藏愛好者。

李先生的外祖父榮惠堂是清代光緒年間的舉人，為人敦厚重德，為官數(shù)載后，就厭棄了官場種種，之后終生隱居故里。榮惠堂共有四子八女，李先生的母親是榮惠堂的第六個女兒。因為古時婚配講究門當戶對，李先生的幾位姨母也都許配給霸州、永清、固定的名門世家。這些親戚中，愛好古玩收藏者也大有人在。

在這種家庭環(huán)境的耳濡目染之下，李先生及其長兄也被先輩們收藏的古玩之精美所折服吸引，進入了收藏的世界。

1958年，李先生16歲，其34歲的長兄已經(jīng)從祖父、外祖父及親朋處得到了瓷器、字畫、官服、朝珠等相當數(shù)量的珍貴藏品。但在當時那個紛亂時期，李先生家藏的珍貴藏品幾乎全部丟失或被毀。幾件體積較大的古瓶雖沒有砸毀卻也被改造成了施肥農(nóng)具。年少的李先生目睹這些世代傳家珍貴古玩遭此厄運，痛心不已，但也無可奈可，只偷偷將外祖父的一本手寫書稿埋藏于地下，但因為埋藏不善，后來也毀壞了。

文革期間，李先生一家因為出身“成份高”，每天被游街批斗，再也不敢提收藏二字了。

直到文革結束后，李先生重又萌生了收藏的念頭，以繼父兄們的遺愿。那時李先生靠自己的廚師手藝，在鎮(zhèn)上開了一家餐館，在積累了一部分資金后，從1978年開始，李先生開始了小規(guī)模的收藏。因為怕厄運重演，這期間李先生的收藏一直處于地下狀態(tài)。直到1990年，國家政策日漸明朗，李先生才把餐館交給兒子，將全部精力投入到自己喜愛的收藏事業(yè)中。

為了最大限度的收集到更加豐富齊全的藏品，李先生堅持每周到北京以及永清縣劉街、龍虎莊等古玩市場“淘寶”，十幾年間，風雨無阻，從沒有停頓過，李先生也因此成了京津冀一帶收藏業(yè)中的知名人士。同時，李先生還利用所有機會向周圍的親朋甚至陌生人搜集信息，只要聽說哪里有一件文物古器，不論多遠，李先生都要親自登門拜訪。

李先生的藏品最突出的特點品種齊全，數(shù)量巨大。

他的藏品囊括了瓷器、陶器、銅器、木器、書畫、壁掛、服飾、文具、樂器、武器、生產(chǎn)用品、生活用品、錢幣、票據(jù)、照片等幾十個大類。從年代上講，既有戰(zhàn)國時期的陶缽，又有近年才被陶汰的腳踏木風琴；從價值上講，既有琉璃場專家?guī)状蔚情T重金求購的官家飾品，又被人視為廢紙的文革期間標有毛澤東語錄的平民家書；從類別上講，既有古時大家閨秀穿著的三寸金蓮繡花鞋，又有農(nóng)家婦人織布紡線用的木質紡車?？芍^包羅萬象，應有盡有。

李先生自己說，只要是已經(jīng)被時代淘汰的東西，不論它的年代是否久遠，不管它的價值大小，自己都要收藏，他收藏的就是歷史。

另外，李先生還是一位能工巧匠，他不但自己動手對損壞殘缺的文物進行修補整理，而且還自己親手縫制刺繡了許多清代及民國期間的衣飾鞋帽等，如婦女的旗袍大褂，嬰兒的虎頭鞋，老太太的繡花頭箍等等。經(jīng)過二十幾年的苦心收集，如今李先生的藏品已經(jīng)達到了數(shù)萬件，成為華北地區(qū)藏品最多的個人收藏家。

為了給這些藏品一個良好的棲身之地，李先生按照仿古格局對自家院落進行了改造，建成了目前為止河北省唯一一家個人收藏建館并開放的展館——民俗收藏館。

民俗收藏館為北方典型民宅，為兩進院落，占地約400平方米，建筑面積約360平方米，房屋共19間，在這十幾間古香古色的房舍中，都擺滿了琳瑯滿目的藏品。徜徉其間，就如同穿梭在歷史的長河之中，讓您可以身臨其境地體味觸摸到歷朝歷代人們的生活氣息和人文氛圍。

民俗收藏館自開館以來，先后接待了上萬人次，包括國家文化部長孫家正及省、市各級領導。2005年李贏老先生被河北省文化廳評為“首批河北省民族民間文化傳承人”。各地不同的新聞媒體也相繼進行報道和宣傳，使民俗收藏館的知名度越來越廣，吸引了更多的愛好者前來參觀學習。

2008年北京奧運會期間，李贏老人和他的永清民俗收藏館也積極響應和準備，趁這千載難逢的大好時機更好地向國內外友人積極宣傳和介紹了中國古老而悠久的歷史文化、蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟、民族團結和睦的繁榮景象。

在此，我們希望永清民俗收藏館將發(fā)揮其保護和展示文化遺產(chǎn)的作用，也祝愿李贏老先生身體健康，他的永清民俗收藏館越辦越好。