陳 軍 沈紅旗 平智煒 祝 科
陳軍:我們提出的《語文課堂學(xué)習(xí)思考程序的設(shè)計與研究》課題已得到不少專家的肯定,這給我們以很大的自信。大家知道,這個“程序設(shè)計”主要體現(xiàn)為“三點”環(huán)節(jié),即“點讀”“點思”與“點練”?!包c讀”是基礎(chǔ),首先是老師讀在點子上,然后引導(dǎo)學(xué)生讀在點子上;學(xué)生讀在點子上的關(guān)鍵又是“點思”,即能夠抓住重點難點問題自主消解。當(dāng)然,這需要教師的指點。思考不是憑空的,又與“點練”相關(guān)了。自主消解是要有過程的,要一步一步推進(jìn),因此任何一節(jié)好的語文課都得有過程性練習(xí),這就是“點練”。點練,既有練在點子上的意思,又有在教師指點下練習(xí)的意思,是課堂學(xué)習(xí)過程中不可或缺的環(huán)節(jié)?!叭c”,自然又是相互依存的,你中有我,我中有你,各有側(cè)重,我們上課想得最多的地方也就在這里。
沈紅旗:我個人在追求過程中時時遇到新的發(fā)展高原期問題。在工作室里進(jìn)修雖然時間不多,但有所體悟。特別是參與這個課題后,我更加認(rèn)識到“思考程序”的設(shè)計是要遵循科學(xué)的認(rèn)識路線的。這就是以學(xué)生為主體,從群體學(xué)習(xí)者的立場及其能力起點上研究該課題。以思考為基點,從課文學(xué)習(xí)過程中的思考重點難點問題上來設(shè)計課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生逐層思考的程序。以課堂為平臺,從課堂教學(xué)實踐上來驗證設(shè)計的科學(xué)性、有效性,從而提升課堂教學(xué)水平。通過一年半的學(xué)習(xí),我感到這個課題研究過程也就是備課、上課、反思的常規(guī)過程,收益很大。
陳軍:這個課題內(nèi)容太多,今天只討論一點,那就是“點讀”。教師的課文點讀,可以更準(zhǔn)確解讀課堂教學(xué),捕捉教材精髓,培養(yǎng)教學(xué)智慧。
平智煒:記得有一次聽《鴻門宴》,當(dāng)教師講到“范增數(shù)目項王,舉所佩玉塊以示之者三,項王默然不應(yīng)”時,有學(xué)生提出了疑問:“為什么范增要用玉塊示意呢?”當(dāng)時我心里一愣:是啊,為什么呢?我沒有想過。當(dāng)時上課的教師也不置可否?;貋砗螅乙恢痹谙?,學(xué)生的提問或許是無意的,如果我是上課教師能敏銳地意識到這是個值得咀嚼再三的細(xì)節(jié)嗎?“鴻門宴”是《史記·項羽本紀(jì)》中的名段,它生動地記載了亡秦之后,起義軍內(nèi)部所面臨的“權(quán)力再分配”的矛盾。它是“陰謀與和談”相交織的錯綜復(fù)雜的事件,劍拔弩張,驚心動魄,一波三折,要確定教學(xué)突破點應(yīng)該不困難。如果就從“塊”這個字人手呢?“塊”與“絕”音近,表示決絕、拒和、殺戮之義?!盾髯印ご舐浴氛f:“絕人以塊,反絕為環(huán)?!睏铙@注說:“古者臣有罪待放于境三年不敢去,與之環(huán)則還,與之塊則絕,皆所以見意也?!笨梢?,以塊示絕,是塊這種玉器通過語音聯(lián)想而具備的特有文化功用。我再上這篇課文時,就試了試。由這個字人手就是從范增的決意入手。范增的決意來自哪里呢?來自大勢。決意又是如何體現(xiàn)的呢?多次舉塊,“數(shù)目項王”,何等急切啊!大勢何以不能影響項羽呢?項王又為什么“默然不應(yīng)”呢?你看,問題的關(guān)鍵就出來了,接下來,我就從這個思考起點上組織學(xué)生討論,收到了“點上開花”的教學(xué)效果。
??疲哼@是很好的一個例子,其中還有個傳統(tǒng)文化知識背景的問題。從“塊”的義項來分析,也有利于教師和學(xué)生加深對文本關(guān)鍵處的理解。塊是古玉飾的一種,塊通決,形如環(huán)而有缺口。玉塊用途概括起來有五種:一、作佩飾;二、作信器,見塊時表示有關(guān)者與之?dāng)嘟^關(guān)系(《楚辭·湘中》“捐吾塊兮湘中”);三、寓意佩戴者凡事決斷,有君子或大丈夫氣質(zhì),男子佩塊則有果敢、決斷、剛毅之意;四、為刑罰標(biāo)志,犯法者待于一定地方,見塊則不許還;五、通“決”。指的是一種扳轉(zhuǎn)某物的工具。特指古時射箭套在右手拇指上用以鉤弦的器具,代表發(fā)射、出擊、殺戮。從《鴻門宴》具體語境來看,范曾所舉之“塊”含有“斷絕”“決斷”“出擊”的多重意思。在閱讀教學(xué)中向?qū)W生講解有關(guān)文史常識,啟發(fā)學(xué)生思維,能起到拓展知識、理解文本的作用。
沈紅旗:語文教學(xué)就需要老師保持這種對于語言細(xì)節(jié)敏于推敲的職業(yè)敏感。這樣,抓住機(jī)會,因勢利導(dǎo),能較快形成課堂思考的推進(jìn)路線。《左忠毅公逸事》中有這樣一句:“一日,風(fēng)雪嚴(yán)寒,從數(shù)騎出,微行人古寺。,”這里的“微行”,以前的統(tǒng)編教材釋為“隱藏身份改裝出行”。上海版教材則釋為:“小路。行,路。”但也保留了前種說法,兩說并舉。我在教學(xué)時,請學(xué)生們選擇一種解釋。頓時,眾說紛紜,莫衷一是。我告訴學(xué)生,確定詞語解釋,要注意語境,也就是必須在文中找到相應(yīng)的根據(jù)。細(xì)讀首段之后,同學(xué)們認(rèn)為“解貂覆生”這個細(xì)節(jié)相當(dāng)關(guān)鍵。在任何時代,貂皮大衣都是一種身份地位的象征。如果真的微服私訪,怎么還會穿上顯示地位和身份的貂皮大衣呢?另外,該文中還有一句:“史前跪抱公膝而嗚咽。”這里的“前”到底是名詞直接作狀語,還是名詞活用為動詞?我請同學(xué)們回到歷史的現(xiàn)場,想象史可法行動的場景。經(jīng)過模擬比較,師生一致認(rèn)為,還是解為動詞更為妥當(dāng)。這一句話有著強(qiáng)烈的戲劇感,短短一句卻包含了“前”“跪”“抱”“嗚咽”四個動詞。當(dāng)史可法見到昔日神采奕奕的恩師“面額焦?fàn)€不可辨。左膝以下,筋骨盡脫矣”的慘狀時,定然震驚異常。當(dāng)他回過神后,跌跌撞撞地走上前,鐵塔般悲壯地跪倒在左公面前,百感交集地抱住恩師的膝蓋,情不自禁地失聲嗚咽。如果改編成劇本,作為導(dǎo)演,我們肯定要突出四個動作的節(jié)奏感,將史公豐富的內(nèi)在情感有層次地、酣暢淋漓地表達(dá)出來。最后,我不失時機(jī)地補充一句,如果是一流大師的表演,他肯定會用足背部肢體的語言,將觀眾的情緒自然地引向高潮。
陳軍:“點讀”不一定是教師先讀,再點學(xué)生讀。很多情況下是師生共讀,教學(xué)相長。有時則是學(xué)生“點”老師讀。最近我上課再一次受到學(xué)生的啟發(fā)。在講解毛澤東的《沁園春·長沙》的“看萬山紅遍,層林盡染”一句時,一般都概括為“色彩絢麗,境界宏闊”,但有學(xué)生分析為“霜染葉,葉染樹,樹染林,林染山,山染山”,將“遍”“盡”二字動態(tài)化,強(qiáng)調(diào)色彩的逐步加重、范圍的逐步擴(kuò)大。這種點讀可以說獨具匠心,我把握這個機(jī)會,設(shè)計練習(xí),讓學(xué)生嘗試感悟“遍”“盡”二字的用法。寫出描寫短文,同學(xué)們寫得神采飛揚。這就是將點讀、點思、點練三者結(jié)合起來,花時不多,但有實效。
沈紅旗:點讀不僅是局部解讀,同樣事關(guān)整體。有時候一個字的解釋,恰恰影響整篇文章的意境。這是要害,必須“點透”。比如我第二次執(zhí)教《項脊軒志》,讀到“借書滿架,偃仰嘯歌”時,忽然想到出身于書香門第的歸有光,怎么可能將借來的書本堆滿書架呢?很明顯,此處“借”字可能并非“借來”。但到底怎樣疏通此句文意呢?我和其他老師分頭翻書。發(fā)現(xiàn)多數(shù)版本是不注這個“借”字的,有個譯本認(rèn)為此處“借”通“籍”,是堆積、堆滿之意,不少老師點頭稱是。但一位長者迅速翻閱《辭源》等權(quán)威工具書后指出,辭書里“借”沒有通“籍”的義項。這里的解釋缺乏根據(jù),可能只是一種主觀推測。于是我們?nèi)鐚嵏嬖V學(xué)生此處“借”字暫時存疑。一年之后,在偶爾翻到葉百豐老師的解讀文章時,才恍然大悟。原文僅有一句:“借書之‘借字,當(dāng)依歸氏家刻本作‘積書為是”。于此,我更感到材料查尋的重要性。同時,我也疑惑,為什么全國各地那么多的教材中,沒有一個版本將這個“借”字改過來呢?一個“積”字是書的積累,也是情緒的積累,同樣是此種生活過程的積累,心境由此凸現(xiàn),令人感懷!
??疲菏前?,在古文教學(xué)中,甚至一處句讀、一個標(biāo)點差錯都會出入很大。比如教《曹劌論戰(zhàn)》一文,中學(xué)語文教材的傳統(tǒng)斷句“下視其轍。登軾而望之”也可斷為“下,視其轍;登,軾而望之”。這樣一改,“下”是下兵車,“登”是登上兵車,皆為動詞;“軾”是名詞作動詞用,是指用手扶著車前的橫木。我自己這樣研讀后,就將此設(shè)計為教學(xué)的“點思”環(huán)節(jié),給學(xué)生無標(biāo)點課文,要求標(biāo)點。這一下炸開了鍋,同學(xué)們討論極為熱烈,還真有這樣標(biāo)點的。與教材對照時,又是一番討論。這本來是一個練習(xí),但不透進(jìn)文意是練習(xí)不好的。在此基礎(chǔ)上來討論語言真是順風(fēng)順?biāo)??!稇?zhàn)國策》的語言風(fēng)格是言簡意賅、惜墨如金。從《曹劌論戰(zhàn)》的文風(fēng)和具體語境來看,臨戰(zhàn)狀態(tài)的短促急迫、激越昂揚的氣氛是明顯的。“下,視其轍,登,軾而望之”,這種敘述語言,極為傳神地反映出戰(zhàn)爭場合鼓點般的節(jié)奏,也體現(xiàn)出古漢語簡潔明快的語言風(fēng)格,富有一種內(nèi)在的韻律感。
陳軍:我個人的成長體會表明,還是逐字逐句讀經(jīng)典課文最為要緊。自己會讀了,就有方法教學(xué)生會讀;自己讀透了,上課就自信,就能如癡如醉。自己越讀越明了,就能“一言以蔽之”,減少上課說啰嗦話。剛才大家舉個人感觸較深的個例講了對“點讀”的認(rèn)識,對我很有教益。什么時候通過“點讀”(點讀、點思、點練)而達(dá)到“語言站立”的境界就好了?!罢Z言站立”就是把平躺著的文字教得富有生命力,生機(jī)勃勃地站立起來。我們都要為此苦練功力。