“國民意識”不是簡單通過宣傳、說教就能形成的，而是每位公民在一次次親歷中以精神感召、思想沖突等方式得以不斷凸現(xiàn)和固化下來的
　　
　　汶川地震中，普通民眾表現(xiàn)出的關(guān)注程度和責(zé)任意識值得我們思考。
　　草民，封建社會對老百姓一種通俗的稱謂，帶有些許輕蔑的色彩。待到革命勝利，勞動人民翻身，草民就成了公民。草民的帽子摘了，但“草民心態(tài)”還殘存在社會生活的點滴之中，諸如參與公共決策的參與意識淡薄，面對社會問題或消極等待，或漠不關(guān)心，事無巨細(xì)都想由政府出面來解決。再如“清官”情結(jié)，把對政府執(zhí)政能力的期望簡單寄托在領(lǐng)導(dǎo)清廉或個人能力之上，而不是建立有效的監(jiān)督機(jī)制和公眾參與機(jī)制上。
　　如果說“公民”是法律意義上的稱謂，則“國民”更多帶有精神和文化色彩。相對“草民心態(tài)”而言，“國民意識”也有兩層含義，一是尊嚴(yán)，一是獨立人格。尊嚴(yán)體現(xiàn)在對個體生存權(quán)、生活方式、社會意識的尊重和保護(hù)，獨立人格則體現(xiàn)在個體對公共事件的關(guān)注、評判與參與。
　　南方雪災(zāi)期間，貴陽街頭萬輛私家車飄起“綠絲帶”，免費載人送人。四川震災(zāi)后，出現(xiàn)了由60臺挖掘機(jī)等大型工程機(jī)械組成的民間自發(fā)形成的搶險突擊隊。從對每一位傷員的營救到每一項具體救災(zāi)活動的展開，都可以看到普通民眾的參與意識與責(zé)任意識所散發(fā)出的光芒。
　　“國民意識”產(chǎn)生和融匯在一個個社會事件之中。美國自二戰(zhàn)開始，經(jīng)歷了多場局部戰(zhàn)爭和“9·11”事件等多次社會危機(jī)，在面對和解決這些事件的同時，美國人也形成了濃厚的國民意識和具有國際影響力的價值觀?！皣褚庾R”不是簡單通過宣傳、說教就能形成的，而是每位公民在一次次親歷中以精神感召、思想沖突等方式得以不斷凸現(xiàn)和固化下來的。
　　多難興邦。有影響力的價值觀已經(jīng)成為一個國家“軟實力”的重要表現(xiàn)，而價值觀就是“國民意識”的匯集、凝練與展現(xiàn)。我們的社會發(fā)展還有很長的路要走，也許只有利用好一次次的磨難，才能使“國民意識”在社會民主進(jìn)程中不斷彰顯，并像暖流一般溶化種種社會矛盾積累而成的堅冰。