在當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的國際政治形勢下，需要高度警惕和嚴(yán)密防范“藏獨(dú)”、“東突”等敵對(duì)勢力利用民族問題制造事端。
　　作為一個(gè)移民國家，美國的種族——族群關(guān)系非常復(fù)雜，種族沖突曾十分尖銳。自上世紀(jì)60年代“民權(quán)運(yùn)動(dòng)”后，美國社會(huì)強(qiáng)調(diào)全體美國人屬于一個(gè)“民族”，所有人的核心認(rèn)同應(yīng)當(dāng)是美國憲法和公民身份，強(qiáng)調(diào)美國是一個(gè)“文化多元”社會(huì)，包括體質(zhì)、語言、宗教、出生地等在內(nèi)的種族——族群差異只是文化差異，努力淡化種族——族群身份的政治含義。這一政策導(dǎo)向與我國歷史上的“有教無類”十分相似，有利于化解種族矛盾，促進(jìn)和諧與團(tuán)結(jié)。奧巴馬得以成為民主黨總統(tǒng)候選人，顯示相當(dāng)數(shù)量的白人已經(jīng)淡化了種族歧視觀念，這是美國種族政策的成功標(biāo)志。
　　我國歷史上就是一個(gè)多民族國家。儒家思想提倡“有教無類”。在兩千多年的朝代更替中，中原的“漢文明”不斷吸收周邊各族的文化和人口，在人口上形成各族相互滲透、“我中有你，你中有我”的交融局面。近年來隨著改革開放的不斷深化，為了統(tǒng)籌開發(fā)自然與人力資源，加強(qiáng)國際競爭力，我國必須推動(dòng)各地區(qū)之間的政治整合、經(jīng)濟(jì)整合和文化整合。然而，為了削弱正在崛起的中國，國際反華勢力正在積極打“民族”牌，鼓動(dòng)和支持中國個(gè)別少數(shù)民族中出現(xiàn)的分裂活動(dòng)。西藏、新疆等地的民族分裂活動(dòng)已在一定程度上國際化，威脅了社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。
　　所以，應(yīng)反思蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)和蘇聯(lián)民族理論對(duì)我國的影響，強(qiáng)化中華民族的“民族意識(shí)”和現(xiàn)代國家的“公民意識(shí)”，同時(shí)充分尊重和保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和語言，以“公民權(quán)利”的名義對(duì)那些需要特殊扶助的少數(shù)民族成員給予扶助。我國的全體國民必須警惕和反對(duì)一切分裂國家的“民族分裂”活動(dòng)，有效地防止在未來發(fā)展進(jìn)程中的潛在危險(xiǎn)。（作者為北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授、博導(dǎo)）