奧運(yùn)舞臺上的輝煌，更多地依靠奧運(yùn)舞臺下的努力，而這種努力展現(xiàn)了中國人深厚的和諧文化底蘊(yùn)和寬容合作精神，以及心懷天下的世界大同夢想
　　
　　北京奧運(yùn)會已經(jīng)到來?！巴粋€世界，同一個夢想”已經(jīng)成為人類社會耳熟能詳、瑯瑯上口的口號，它不僅展示著中國人的大同社會追求，也回應(yīng)著人類社會對幸福、和諧的長久渴望。它作為一種普遍的人類夢想，不僅將載入奧運(yùn)史冊，而且正成為人類構(gòu)建全球和諧社會的起點(diǎn)與契機(jī)。
　　正因?yàn)橛兄粋€世界，不同種族、不同文化、不同信仰的人們站在同一個星球的不同地點(diǎn)，仰望浩瀚的宇宙，以生生不息的運(yùn)動凝煉著同樣的精神追求?！秺W林匹克憲章》明確反映著人們的共同追求：“奧林匹克主義的宗旨是使體育運(yùn)動為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進(jìn)建立一個維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會?！边@個追求因?yàn)樵谕粋€世界而成為人們的同一個夢想，而北京奧運(yùn)會正成為人們接近這個夢想的“云梯”。
　　在奧運(yùn)舞臺上，和諧體現(xiàn)為運(yùn)動精英之間的競爭與汗水、觀眾的欣賞與掌聲；在奧運(yùn)舞臺下，和諧體現(xiàn)為參與者的服務(wù)、政府的秩序保障、人們對差異的寬容。奧運(yùn)舞臺上的輝煌，更多地依靠奧運(yùn)舞臺下的努力，而這種努力展現(xiàn)了中國人深厚的和諧文化底蘊(yùn)和寬容合作精神，以及心懷天下的世界大同夢想。
　　我們看到，北京奧運(yùn)會和殘奧會賽會志愿者的報名人數(shù)超過了112萬，創(chuàng)歷屆奧運(yùn)會之最。北京市政府采取的機(jī)動車單雙號限行的措施，調(diào)查顯示得到了北京九成市民的支持。中國人這種為了以和諧為追求的奧運(yùn)盛會而樂于付出的精神，不僅展現(xiàn)了有朋自遠(yuǎn)方來的歡迎，而且是對天下一家的大同夢想的一種現(xiàn)實(shí)觀照。我們看到，奧運(yùn)圣火在全球傳遞的同時，中國的政府、企業(yè)和社會各界的合作結(jié)晶——面向全國青少年的“福娃愛心傳遞，共享和諧奧運(yùn)”大型公益活動也跨越全國29個省市自治區(qū)，讓包括貧困地區(qū)青少年在內(nèi)的孩子們一個都不能少，感受到奧運(yùn)福娃帶來的關(guān)愛和祝福。我們看到，中國的公眾與政府在相互理解和信任中為奧運(yùn)的和諧追求提供支持：為了補(bǔ)償單雙號限行帶來的損失，政府減征車主的稅費(fèi)。為了解決限行后的出行問題，政府采取增加公交車運(yùn)力、錯時上下班等措施。這種政府與社會之間的合作互動是中國和諧發(fā)展的證明，也是北京奧運(yùn)會成功舉辦的堅實(shí)基礎(chǔ)。
　　放眼世界，奧運(yùn)圣火的傳遞過程所承載的人類之愛和對和諧發(fā)展的渴求，全球有目共睹。期間的一些不和諧音符，恰恰使它們在人類社會共同夢想面前顯示出丑陋和蒼白，奧運(yùn)盛會所追求的平等和道德水準(zhǔn)，讓有識之士對別有用心的政治干預(yù)說“不”。與之相較，世界各國備戰(zhàn)奧運(yùn)的努力正是全球“和”的基礎(chǔ)。深受儒家文化熏陶，孔子所講的“君子和而不同”，不僅是中國人所秉持的人際和諧的基本原則，也是由此而衍生出的“為萬世開太平”的基本準(zhǔn)則：尊重不同文化、不同信仰、不同種族之間的差異，有差異才有相互補(bǔ)充和相互欣賞，有差異才有相互合作的和諧。同樣地，“和而不同”對于源于西方、而今成為全人類共享的運(yùn)動和文化盛宴的奧運(yùn)會來說，也是多元文化相互尊重、共同促進(jìn)的基石，它與西方世界達(dá)成且歷來為中國人所贊同的“己所不欲，勿施于人”的黃金律相輔相成，不僅引領(lǐng)奧運(yùn)的和諧，而且將成為全球和諧社會建設(shè)的兩大原則。
　　奧林匹克精神的核心，是人的全面發(fā)展，包括個人在身體、意志、精神等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，更包括人類社會在每個人的全面發(fā)展基礎(chǔ)上的繁榮。因此，“和諧奧運(yùn)”旨在突出和諧背后的終極追求：和諧本身不是目的，和諧對人的尊嚴(yán)的維護(hù)和人的全面發(fā)展的環(huán)境價值，才是和諧的意義所在。中國五千年和合文化和天下大同的夢想，也因此與全人類的夢想融合在一起，而北京奧運(yùn)會也必將成為全球和諧社會構(gòu)建的起點(diǎn)。（作者為國家行政學(xué)院政治學(xué)教研部副教授）