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        以氣入器 出神入化

        2008-11-14 02:59:22
        中關(guān)村 2008年11期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        江 浩

        藝術(shù)是一種超越,是一種人生的歷練

        丁蜀鎮(zhèn)——這個中國名鎮(zhèn)就座落在江蘇省宜興市的太湖之濱,江南的蒙蒙細(xì)雨給這個古老的小鎮(zhèn)披上了一層神秘的面紗。這里盛產(chǎn)著名的紫砂壺,而這個古老的江南小鎮(zhèn)同江西的景德鎮(zhèn)一樣,被評為了世界非物質(zhì)遺產(chǎn)保護地,這里出產(chǎn)的紫砂壺300年來一直是人們愛不釋手的收藏品。世界上獨一無二的五色紫砂泥養(yǎng)育了許多中國紫砂工藝大師,是什么樣的神奇魅力使那些紫砂工藝師們用一雙巧奪天工的雙手創(chuàng)造出令人驚嘆的器物和神態(tài)各異的造型?這五色紫砂是一丸泥土還是大自然的精靈?

        在江南四月細(xì)雨蒙蒙的一個日子里,朋友楊其明和原宜興市委宣傳部副部長蔣乃年夫婦驅(qū)車帶我去見一位高級工藝美術(shù)師、中國紫砂微雕藝術(shù)名家顧治培先生。

        來到顧先生的家中,這位藝術(shù)大師熱情好客。他首先帶我們?nèi)ニ淖仙罢共厥覅⒂^,他打開電燈,我們頓時感到仿佛走進(jìn)了一個藝術(shù)殿堂。這里都是顧先生個人的紫砂雕塑作品,四壁的櫥窗里擺放著形態(tài)各異的紫砂壺和各種昆蟲、動植物的紫砂雕品,其中一條眼晴蛇把我們嚇了一跳,我們還以為是他養(yǎng)的活物。顧先生忙解釋說:“這是雕塑不是真的!”。再看那些小蟋蟀在草地擺開了戰(zhàn)場,個個雄姿英發(fā),斗興正酣。這時顧先生拿出一個紫砂蟋蟀罐,打開來讓我們看,里面兩只“將軍”正在搏擊,它們竟發(fā)出清脆的鳴叫聲。原來這是顧先生研究多年首創(chuàng)的聲控紫砂微雕作品……

        走出他的展藏室,我們還沉浸在那紫砂藝術(shù)作品的震憾之中,這時他已為我們沏好一杯清茶,我們開始談起了關(guān)于他紫砂藝術(shù)創(chuàng)新的話題。

        名家是怎樣練成的?有人說“臺上一分鐘,臺下十年功。”而顧治培對他的紫砂藝術(shù)生涯卻另有一番體悟。

        顧治培自幼生長在一個紫砂世家,祖母就是他的啟蒙老師,在他的記憶中祖母善于制作紫砂小器件,而且做的維妙維肖。他七八歲時,由于家境貧寒,他又是家中長子,為了幫助父母分憂,他便幫祖母制作紫砂小器件。他心靈手巧,只要看上一眼,便能制做出各種小器件,祖母對他的手藝常??滟澆灰眩谱鞯男∑骷?,也常成為人們的搶手貨。顧治培對紫砂藝術(shù)的直感是使他日后成為紫砂微雕藝術(shù)名家的重要因素。

        如今兩鬢略顯斑白的顧治培回憶起他走過的藝術(shù)探索之路非常感慨。他說:他能被評為江蘇省工藝美術(shù)名人比評上工藝美術(shù)大師還要艱難。這話還要從頭說起,當(dāng)年顧治培初中畢業(yè)后,他就參加了工作,那時分配在宜興供銷部門當(dāng)營業(yè)員,但是酷愛紫砂藝術(shù)的顧冶培一直想去陶藝工廠做一名紫砂藝人。但是那個時候做紫砂壺工資低,連家也養(yǎng)不起。對紫砂藝術(shù)的鐘愛,使他放不下這個兒時就想成為一名陶藝藝術(shù)家的夢想。1982年,紫砂產(chǎn)業(yè)的興盛讓他順利進(jìn)入了當(dāng)?shù)匾患易仙肮に噺S,開始了他的陶藝生涯。

        顧治培在工廠勤學(xué)苦練,加上他又來自于紫砂世家,對紫砂藝術(shù)的感悟力比其他員工強,很快他就把工廠的傳統(tǒng)制作工藝全部掌握了。但是當(dāng)看到廣東的陶瓷雕塑工藝比當(dāng)時他們工廠制作的紫砂作品更有時代性也更為受市場歡迎時,他開始思索另一個問題。他認(rèn)為紫砂藝術(shù)不能只在傳統(tǒng)工藝中發(fā)展,那些羅漢像、觀音像、之類的傳統(tǒng)工藝已不能適應(yīng)新時期的發(fā)展,但他又一時找不到創(chuàng)新的思路,他苦苦的思索著。

        紫砂文化是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,中國的紫砂壺?fù)?jù)資料記載發(fā)韌于宋代,但目前所能看到的一把最早的紫砂壺是明朝正德年間,一位叫供春的人制作的樹癭壺,這把壺也被稱為供春壺。而供春曾是一位進(jìn)士吳頤山的書童。當(dāng)年他跟隨吳進(jìn)士來到宜興金沙寺,吳進(jìn)士讀書,而這位天資聰慧的供春看到金沙寺中的和尚以紫砂泥制壺。他耳聞目濡,忽然有一天,他心靈之窗被打開,也想做一把壺。遺憾的是沒有師傅傳授,供春便師法自然。他常伴吳進(jìn)士在寺院一顆銀杏樹下讀書,在銀杏樹碩大的樹冠下,一個個銘刻著年輪的樹癭,讓他產(chǎn)生了無限的聯(lián)想??墒撬譀]有紫砂泥,急中生智,他把老和尚制壺時洗手沉在水底的紫砂泥撈出來,按照樹癭的樣子做了一把壺。沒想到和尚們見后大加稱贊,拍案叫絕。他就在晨鐘暮鼓中完成了這一杰作。從此人們把供春稱為紫砂壺制作的鼻祖。這個流傳了很久的故事給了顧治培很大的啟示:藝術(shù)的生命來自于自然,來自于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能把傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚光大。

        在供春壺的啟示下,顧治培把目光由傳統(tǒng)制作紫砂器轉(zhuǎn)向了廣闊的大自然,大自然生機勃勃,給了他創(chuàng)作的靈感。首先他嘗試著制作了一些小件,當(dāng)他正為自已尋找到一條新的紫砂創(chuàng)作之路高興之時,一位當(dāng)時有名的紫砂工藝大師在大會上批評了他的創(chuàng)作,認(rèn)為這些都是雕蟲小技,不能弘揚博大的紫砂傳統(tǒng)藝術(shù)。大師的批評并沒有嚇倒他,善于思考的他,在大師的批評中獲得了新的發(fā)現(xiàn)。他想,一個大師這樣在乎一個無名小輩制作的作品一定有它的用意,這說明,大師受到了挑戰(zhàn),我的路子走對了。他不但沒有退縮反而迎難而上,繼續(xù)向新的創(chuàng)新之路探索。但是由于他沒有拜大師為師,在工廠里沒有人出來為他辯護。但顧治培相信自已一定能成功,于是他就拜大自然為師。為了塑造好那些大自然中可愛的生靈,他經(jīng)常出沒在大山荊棘之中,還捉來蛇養(yǎng),觀察蛇的形態(tài),然后再放生。為了雕塑出蟋蟀的神韻,他先后去浙江、山東觀看斗蟋蟀,還參加了蟋蟀協(xié)會,聽專家們談蟋蟀的本質(zhì)規(guī)律。讓他最難攻克的關(guān)卡是當(dāng)小蟋蟀雕好去窯內(nèi)燒制時出現(xiàn)了爆裂。他不甘心失敗,進(jìn)行一次又一次,一年又一年的試驗。有人勸他算了吧,別枉費心血。但顧治培有一股不成功決不罷休的毅力,他就憑著這一持之以恒的精神堅持下去,在第七年的時候,有一天當(dāng)他從火窯中取出燒制的蟋蟀作品時,終于發(fā)現(xiàn)作品完美無缺,他成功了。后來他創(chuàng)作的促織壺榮獲1998年江蘇省第六屆全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新評比一等獎。

        功夫不負(fù)有心人,顧治培的微雕藝術(shù)遠(yuǎn)播海外,一位臺灣客商聞訊趕來,這位臺灣客商在走訪了宜興所有的紫砂工藝工作室之后,最后決定給顧治培投資50萬元人民幣,讓他做一件紫砂微雕精品。

        今天,我們已無緣看到顧先生的這件珍貴的微雕紫砂作品,因為作品完成后便被臺灣客商運走了。但是從顧先生的一篇論文中我們知道了它的價值:“我利用兩年多的時間,全手工制作了紫砂微雕‘千禧萬福蟋蟀群英會。1.5平方米的紫砂微雕作品由九塊紫砂陶板組成,以大自然為題材,塑山岳、丘陵、田野,用寫實的藝術(shù)風(fēng)格,把紫砂的‘五色土捏塑成70多種形態(tài)各異的蟋蟀1028只。蟋蟀有的在生死決斗,有的在談情說愛,有的在高歌猛進(jìn),有的在自得其樂??桃獯暗拿恳粋€姿態(tài),從具體生動的形態(tài)中抽象出最具本質(zhì)的特征,提煉出感人的美韻,使具體物象變成精神的外化佐證。山峰上5只老虎的牙、須、爪我都精雕細(xì)琢,使得作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,呈現(xiàn)出清新脫俗的視覺效果。”這件作品在2002年獲得“大世界基尼斯之最”。他開創(chuàng)了中國紫砂微雕藝術(shù)蔚為大觀之先河。

        為了能把紫砂微雕這一創(chuàng)新藝術(shù)推向高峰,顧治培已不顧創(chuàng)作對身體的損害。由于創(chuàng)造這樣的小動物作品,必須是在潮濕的環(huán)境中才能完成,而且眼睛的注意力要高度集中,長期工作下來,他的視力已大大下降。但他從沒有后悔過,為了紫砂微雕事業(yè)他奉獻(xiàn)了自已的青春年華。當(dāng)中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會主任錢紹武看到他的紫砂微雕及其它壺藝作品時非常感動,欣然為他命筆寫下:“外人善器,中國重氣。以氣入器,天下無敵。”這正是對他所作出的成就最好的獎勵。

        顧治培先生的確是把中國的氣學(xué)思想融于紫砂藝術(shù)之中,莊子是把“氣”的思想引入道論的第一人,“通天下一氣耳”(《知北游》)。宇宙大生命的源泉依托于氣,貴精守氣,這成為道家學(xué)派的精華,其實就是表現(xiàn)一種自然之道的“大美”境界。

        顧治培先生的紫砂創(chuàng)作是非常豐富的。在他連續(xù)十幾年擔(dān)任宜興陶瓷博物館紫砂工藝研究所所長以來,先后創(chuàng)作了不同造型和裝飾風(fēng)格的新品120多件,《玉璽》、《錦雞壺》等10多件作品榮獲許多大獎。在2006年4月,由無錫市委書記楊衛(wèi)澤指定制作的《漢云壺》,贈送來大陸訪問的中國國民黨前主席、臺灣前“行政院長”,中國經(jīng)濟研究院、兩岸共同市場基金會董事長蕭萬長先生。同月,制作和二件《同心壺》贈送給首漂臺灣海峽籌委會,并收到榮譽證書,感謝其對祖國和平統(tǒng)一所做的貢獻(xiàn)。2006年11月,《連心壺》以中共無錫市委名義,被贈送給了無錫訪問的國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生。2007年,他制作的《風(fēng)雅壺》被作為高級禮品,贈送給長江三角洲臺資企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展論壇臺灣新黨主席郁慕明先生。一些中央領(lǐng)導(dǎo)在參觀完他的作品后,有的為他題詞鼓勵,有的對他的作品給予了高度評價。

        從顧治培先生的從藝生涯中,我們看到了,想要成就一代宗師,不僅是“臺上一分種,臺下十年功”還要禪悟人生。如果沒有悟性,也許會出現(xiàn)“臺上拼命演,臺下喝倒彩”的倒錯現(xiàn)象。藝術(shù)是一種超越,是一種人生的歷練。

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