鞠曉玲

［原文］

大智大勇話張良

佚 名

姓名：張良

籍貫：安徽亳州，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)相國(guó)之后裔

出生年月：？——前189年

職務(wù)：漢初劉邦之謀臣

前些日子去圖書(shū)館，走到名人傳記這一欄，一本《張良大傳》出現(xiàn)在我的眼前。早就聽(tīng)說(shuō)張良是漢初的開(kāi)國(guó)謀臣，為劉邦這一開(kāi)國(guó)皇帝的寶座立下了汗馬功勞。于是，我對(duì)張良產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，順手就借了這本書(shū)。我要仔細(xì)地拜讀。

戰(zhàn)國(guó)末期，諸侯國(guó)之間長(zhǎng)期混戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)秦國(guó)比較強(qiáng)大，其他弱小的國(guó)家終究敵不過(guò)秦國(guó)，都相繼滅亡了。殘暴的秦始皇統(tǒng)一天下后，非但沒(méi)有體恤百姓，而是變本加厲地殘害百姓，建宮殿、修陵墓，弄得天下民不聊生。張良這個(gè)韓國(guó)大貴族的后裔，看到自己的國(guó)家亡了，沒(méi)有自暴自棄，而是心懷天下，立志要復(fù)辟自己的國(guó)家。他變賣(mài)了家產(chǎn)，只身上路，尋找復(fù)國(guó)之路。倘若張良不是有勇有謀的人，怎么能下如此大的決心，一個(gè)人去闖天下？回想自己，連走夜路都不敢，真是膽小如鼠。

從張良身上，我還學(xué)會(huì)了要做大事就要沉得住氣。我不禁想到有一年春晚小品中的臺(tái)詞：“沖動(dòng)是魔鬼?！睕](méi)有忍耐力是成不了大事的。這一點(diǎn)在張良身上體現(xiàn)得淋漓盡致。例如：張良在一座橋上看見(jiàn)一位老人，這個(gè)老人要張良給他提鞋。張良開(kāi)始很納悶兒，后來(lái)沉住氣還是做了。于是這位老人要張良第二天天不亮來(lái)找他，見(jiàn)面后要傳授一本兵書(shū)給張良?？墒?，接連幾天張良去得都比老人晚，老人很生氣。而張良并沒(méi)有生氣。這一天半夜張良就去橋上等老人。這一次，果然比那位老人去得早。老人看張良誠(chéng)心備至，就把那兵書(shū)給了張良，說(shuō)道：“熟讀它，可以做帝王之師?！边@就是有名的“黃石公授書(shū)”。日后，張良果然做了劉邦的謀臣，為劉邦打下江山出了不少謀略。

張良的大智慧，我覺(jué)得在“鴻門(mén)宴”這場(chǎng)著名的政治宴會(huì)上體現(xiàn)得淋漓盡致。他成功地使劉邦轉(zhuǎn)危為安，躲避了殺身之禍，抓住了項(xiàng)羽那種驕傲自大、剛愎自用的弱點(diǎn)，使項(xiàng)羽在政治上由主動(dòng)變被動(dòng)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)8年的楚漢之爭(zhēng)。

張良視功名利祿、榮華富貴為糞土。為世人留下了傳頌千古的佳話。

［升級(jí)思路］

本文寫(xiě)的是讀人物傳記《張良大傳》后的感想。文章的思路清晰，文筆流暢，但是文章寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)有些模糊不清。既然讀的書(shū)是人物傳記，文章的重點(diǎn)應(yīng)該抓住人物突出的性格品質(zhì)，品評(píng)歷史人物，并聯(lián)系生活實(shí)際講述讀此書(shū)后的收獲。而文章只是幾個(gè)事例簡(jiǎn)單的堆砌，文中兩個(gè)描寫(xiě)張良的事例“變賣(mài)家產(chǎn)，尋找救國(guó)之路”、“黃石公授書(shū)”占了一半的篇幅，有喧賓奪主之嫌。

文章的標(biāo)題是“大智大勇話張良”，“話”字是決定文章意理的走向的，是展現(xiàn)作者寫(xiě)作才華的平臺(tái)，可是文章對(duì)人物的評(píng)論過(guò)于簡(jiǎn)單籠統(tǒng)。如在寫(xiě)張良為老者拾鞋、幾次等待老者這件事上，僅用“沒(méi)有忍耐力”草草了結(jié)，這樣輕描淡寫(xiě)的文字在讀者的心里自然不會(huì)留下深刻的印象；讀后的感受寫(xiě)得比較膚淺，泛泛而談。如“倘若張良不是有勇有謀的人，怎么能下如此大的決心，一個(gè)人去闖天下？回想自己，連走夜路都不敢，真是膽小如鼠”，將張良的“勇”簡(jiǎn)單地和自己的怕走夜路聯(lián)系在一起，感悟有偏差、不深刻。此外，文章結(jié)尾的一句評(píng)論“張良視功名利祿、榮華富貴為糞土”與文章無(wú)半點(diǎn)兒聯(lián)系，以此句作為文章的結(jié)束語(yǔ)，給人丈二和尚摸不著頭腦的感覺(jué)。

修改本文，應(yīng)該著重從以下幾方面入手：其一，對(duì)文中人物事例進(jìn)行刪改，選擇凸現(xiàn)人物性格，昭顯人物形象的事例。事例簡(jiǎn)潔明了地概括敘述并加以深刻的評(píng)論。其二，由點(diǎn)到面深入評(píng)論人物，添加“我”的思想感觸，這個(gè)感觸可以古今聯(lián)系，運(yùn)用對(duì)比等手法，將人物剖析透徹。其三，改寫(xiě)開(kāi)頭結(jié)尾等段落，使文章前后銜接通暢，渾然一體。

［改后文］

讀史書(shū) 話張良

佚 名

個(gè)人簡(jiǎn)歷

姓名：張良

籍貫：安徽亳州，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)相國(guó)之后裔

出生年月：？——前189年

職務(wù)和功績(jī)：漢初劉邦之謀臣，協(xié)助劉邦打下漢朝江山

打開(kāi)洋洋灑灑的中華五千年的歷史畫(huà)卷，有多少英雄豪杰、文人志士像一首首蕩氣回腸的歌永遠(yuǎn)為后人傳唱。翻開(kāi)漢初這一頁(yè)，張良這個(gè)人物就不能忽略。作為漢初的開(kāi)國(guó)謀臣，張良為劉邦這個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝的寶座立下了汗馬功勞。前些日子，我從圖書(shū)館借來(lái)了這本《張良大傳》，懷著強(qiáng)烈的好奇心，我仔細(xì)地研讀了一遍，張良的大智大勇、無(wú)視功名成就了他傳奇的一生，讀后我收獲頗豐。

張良出身世家，門(mén)第顯赫，是戰(zhàn)國(guó)七雄之一的韓國(guó)大相國(guó)的后裔。在強(qiáng)大的秦國(guó)吞并了各諸侯國(guó)、統(tǒng)一中原后，背負(fù)著國(guó)仇家恨的張良毅然變賣(mài)了家中萬(wàn)貫家產(chǎn)，踏上了救國(guó)救民之路。儒家傳統(tǒng)思想推崇“忠孝”，無(wú)論何時(shí)何地，國(guó)家與民族在子民心中的根基是不會(huì)改變的。在自己的國(guó)家不復(fù)存在的情況下，自身的權(quán)利、利益和榮華富貴也隨之變得輕如鴻毛、毫無(wú)意義了，而張良依然心懷國(guó)家與天下。這使我感受到了張良強(qiáng)烈的“愛(ài)國(guó)”情結(jié)。而我們中華民族正是將這一情結(jié)深埋心底，才能在萬(wàn)難當(dāng)前挺起脊梁，驅(qū)趕外敵，讓中國(guó)屹立在世界東方。

在張良身上富有傳奇色彩也最為世人熟知的故事莫過(guò)于“邳橋拾履”了。城外邳橋頭上，一位老態(tài)龍鐘的長(zhǎng)者三番五次地對(duì)張良提出非分的要求。面對(duì)如此的刁難和奚落，張良盡管心冒怒火，但他最終恭敬謙遜、心平氣和地坦然處之?！袄衔崂弦约叭酥稀保瑥埩加米约旱娜烁聍攘A得了老者的贊許，因此才有了后面的“黃石公授書(shū)”。對(duì)這本兵書(shū)的熟讀對(duì)張良日后為劉邦出謀劃策很有幫助。由此看來(lái)，非博大的胸懷無(wú)以成就大業(yè)，友善、寬容、大度、不拘小節(jié)這些都是我們所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

張良的大智慧，我覺(jué)得在“鴻門(mén)宴”這場(chǎng)著名的政治宴會(huì)上體現(xiàn)得淋漓盡致。他深諳項(xiàng)羽剛愎自用、有勇無(wú)謀、驕傲輕敵的弱點(diǎn)，只身陪伴劉邦深入鴻門(mén)，沉著機(jī)智地應(yīng)對(duì)險(xiǎn)情，成功地使劉邦轉(zhuǎn)危為安，躲避了殺身之禍，使項(xiàng)羽在政治上由主動(dòng)變被動(dòng)。最終項(xiàng)羽在垓下四面楚歌，自刎于烏江岸邊。劉邦做了皇帝之后，張良為其鞏固政權(quán)也作了不少貢獻(xiàn)。幾次張良想離開(kāi)政壇云游四海，都被劉邦挽留住了。張良的智慧可見(jiàn)一斑。最后，張良因厭惡政壇的黑暗、君主對(duì)忠臣的殘殺、呂后的殘忍毒辣，而跟隨赤松子出家為僧。這也許是一位大智者最好的歸宿。

張良是“西漢三杰”之一，劉邦登上皇位之后曾說(shuō)過(guò)：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良）……”作為一代奇人，他為后世留下了傳誦千古的佳話。