梁種玉

題目：以“擁抱月亮”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。

擁抱月亮

浙江省溫州龍港高級(jí)中學(xué)高三黃夢(mèng)娜

月，為何那不諳世俗的莊子愿化作一棵樹(shù)，久久地守望著你？

月，為何那不羈的李白對(duì)你如此癡迷，逐你入湖，枕你長(zhǎng)眠？

我明白了，月，正因?yàn)槟愕某慌c孤寂，才引了多少得意失意的人贊揚(yáng)你，追逐你。

月，如若我是凡間的燈火，我能擁抱你么？你搖著頭輕嘆：“不，永遠(yuǎn)不能！”為何呢？為何你要執(zhí)著地守護(hù)無(wú)邊的黑暗，而不沉入我這繁華迷艷的擁抱之中？

你側(cè)過(guò)身去，微笑著說(shuō)：“如若那樣，我將永遠(yuǎn)失去皎潔的光輝，沉沒(méi)在世俗之中?！?/p>

月，如若我是一個(gè)君王，我能擁抱你么？你還是搖頭。我將給你比太陽(yáng)更高的地位，只愿你多向我傾灑皎潔的月光，你愿意么？

月不屑的說(shuō)道：“我的光潔屬于每一個(gè)人，任何權(quán)力、錢財(cái)都不能占有我。”

可是，月，可為何我分明望見(jiàn)你撫慰思鄉(xiāng)的游子？瞧，你舉起酒杯與李白痛飲。

原來(lái)，你只屬于那真正豁達(dá)正直的人。不！你就是那樣一個(gè)不與世俗同污的人。

我愿擁抱你，只因你用你的陰晴圓缺警示著人們。你讓人們明白，事物的得與失并非人間的真諦，而珍惜每一個(gè)月圓月缺之夜，才顯出生命的真諦。不以物喜，不以己悲，有誰(shuí)能比這輪潔白無(wú)暇的月做得更佳？

我愿擁抱你，只因你不與太陽(yáng)爭(zhēng)輝，不遮蓋星星的光芒。每一個(gè)日出之時(shí)，你都將自己隱藏，你不愿與太陽(yáng)爭(zhēng)輝，你懂得如何找到適當(dāng)?shù)奈恢冒采?。即使在那屬于你的黑夜，你也不刻意散放出奪目的光來(lái)，而為閃著細(xì)小光芒的星星騰出了生存之地。而正是這樣，才有了一幅“眾星捧月”的美圖，才有了人們對(duì)你執(zhí)著的守望。

你的新月預(yù)示著、懷抱著未來(lái)的圓滿；你的圓月又警示著世事的無(wú)常。

月，我真希望擁抱著你。你的美好與聰慧，孤寂與超然，迷倒了多少世人。而你，縱使我們淚眼問(wèn)月，月亦不語(yǔ)。

（本文原始評(píng)分：45分）

★點(diǎn) 評(píng)：

“擁抱月亮”這個(gè)模擬作文題，頗有詩(shī)意，亦頗有難度。交與我點(diǎn)評(píng)的數(shù)篇作文，未見(jiàn)高分，大多亦未拉開(kāi)檔次。這或許與命題本身有關(guān)，又或許閱卷老師略有些求全責(zé)備了。看來(lái)，我的點(diǎn)評(píng)不能不考慮這兩個(gè)因素的存在，我們有必要就作文的客觀實(shí)際與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的把握作一番探討。

誠(chéng)然，作文的評(píng)分制訂了明確的、細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)，然而，實(shí)際的操作往往是綜合的，憑的是閱卷老師的第一印象。一般說(shuō)來(lái)，那些特色鮮明、能讓閱卷老師眼睛一亮為之動(dòng)情的文章便是好文章，我認(rèn)為，黃夢(mèng)娜同學(xué)的《擁抱月亮》就是這樣的文章。

這篇文章的特色和亮點(diǎn)便是它的文學(xué)性。文學(xué)性源自閱讀，文學(xué)性涉及文章的內(nèi)容與形式，集中地體現(xiàn)在立意、構(gòu)思與語(yǔ)言的表達(dá)上。

天體中的月亮，人們無(wú)法伸出雙臂去擁抱，這里的“月亮”，無(wú)疑是一個(gè)意象、一個(gè)喻體或一種象征，“擁抱月亮”則是一種藝術(shù)的構(gòu)思和文學(xué)的表達(dá)，敘寫(xiě)并抒發(fā)的應(yīng)是作者對(duì)某些思想品質(zhì)與精神境界的認(rèn)同、向往與追求，“擁抱”則是一種形象的說(shuō)法。

文章審題準(zhǔn)確到位，立意深刻。文章由“月”字開(kāi)頭點(diǎn)了題，由莊子、李白兩個(gè)歷史人物，兩個(gè)整齊的設(shè)問(wèn)句，清晰地點(diǎn)出了“超然與孤獨(dú)”的主旨。這個(gè)主旨也正是月亮最為鮮明的特質(zhì)，具體表現(xiàn)為它有“陰晴圓缺”，它的“潔白無(wú)瑕”，它在天體中所處的特殊位置。正因?yàn)樗苷_對(duì)待“得與失”，它能“找到適當(dāng)?shù)奈恢冒采怼保o自己以正確的定位，因而它最終能造就“一幅‘眾星捧月的美圖”，“迷倒了多少世人”。

構(gòu)思的與眾不同，是本文的又一個(gè)亮點(diǎn)。這類文章，其擁抱，通常只是“我”的一廂情愿。本文則不同，賦予了“月”以生命與情感，大量的問(wèn)句和對(duì)話的運(yùn)用，彼此的交談、交流乃至心靈的碰撞，真切動(dòng)人，平等而親和?！皳u頭”“輕嘆”“不屑”“微笑”“不語(yǔ)”等神態(tài)描寫(xiě)，尤為傳神。全文前后呼應(yīng)，文末那兩個(gè)“我愿擁抱你”的語(yǔ)段也十分出彩。

當(dāng)然，本文也存在明顯不足，例如字?jǐn)?shù)不足，本文的提升，應(yīng)在充實(shí)內(nèi)容上，不妨將文中的“我”具化為現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的自己，恰當(dāng)聯(lián)系一二生動(dòng)事例，以豐富文章的內(nèi)涵。另外，文中“潔白無(wú)暇”中的“暇”，“月不屑的說(shuō)道”中的“的”均為別字。文末句詞性轉(zhuǎn)換似感不順，可改為“縱使淚眼相問(wèn)，你亦不語(yǔ)”。

但是，所謂瑕不掩瑜，我認(rèn)為本文仍可打到52

每個(gè)人的心中，都有一個(gè)屬于自己的月亮。

月亮，一個(gè)千古永恒的話題。它被看做神秘與純美的象征。擁抱月亮，擁抱那份流傳千年的神秘與純美，擁抱那種沉淀千年的歷史滄桑。月亮對(duì)于不同的人有著不同的意蘊(yùn)。

對(duì)于詩(shī)人，月亮是詩(shī)意的化身，每每對(duì)月，便能引發(fā)深藏心底的感慨。于是，千萬(wàn)次的擁抱月亮，便化為詩(shī)人筆下柔軟或者激昂的詩(shī)句。于是，有了“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？”的疑問(wèn)；有了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿；有了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的雄壯……太多，月亮是詩(shī)人最忠實(shí)的讀者，它讀懂了詩(shī)人心底深藏的感傷與無(wú)奈。于是，詩(shī)人便把月亮收了起來(lái)，藏在心底，作為永恒的見(jiàn)證。東坡心中的月亮，是豪放圓滿的月亮，有著獨(dú)特的豁達(dá)與豪邁。所以每次擁抱月亮，都能使心中的失意與苦悶消失，取而代之的是那份曠達(dá)的胸襟，那種達(dá)觀的思想。易安心中的月亮，是含蓄婉轉(zhuǎn)的弦月，是憂傷輕柔的月亮，有著獨(dú)特的秀麗凄清。所以每次擁抱月亮，便有了那份“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的惆悵，還有那份“倚門回首，卻把青梅嗅”的美好回憶。

詩(shī)人們擁抱月亮，在那些舉世混濁的時(shí)代，擁抱心中那輪恒定、美好的月亮而變得清醒。

對(duì)于作家，月亮是寫(xiě)意的代表，是文字最美的詮釋。作家們對(duì)月亮有著一種近乎偏執(zhí)的狂熱，月亮就是他們心目中那個(gè)神性與靈性的回歸。還記得賈平凹曾經(jīng)寫(xiě)道：“人生得也罷，失也罷，悲也罷，喜也罷，要緊的是心中的一泓清泉里不能沒(méi)有月輝?！蔽蚁胧堑?，那輪橙黃色的月亮所蘊(yùn)涵的不僅是那美好，皎潔的月光，更是作家們對(duì)美好理想的執(zhí)著，對(duì)未來(lái)生活的憧憬與希冀。于是作家們藏起了天上那輪透著哲理的月亮，放在心里，作為自己永恒的追求與理想。像月亮一樣有一份真摯、美好的情感。月亮是墨客們的心靈圣殿，是文字詩(shī)化的搖藍(lán)。擁抱月亮，擁抱心中的美好。

對(duì)于我，月亮則更是寄寓了太多。每到中秋，望月思人，感慨油然而生。月亮被收藏在我們的心靈之中，等待著親人們的愛(ài)的擁抱。于是，有了父母關(guān)切的叮嚀，有了兄弟姐妹的關(guān)懷問(wèn)候，有了朋友之間的噓寒問(wèn)暖。擁抱月亮，擁抱心中的月亮，在迷惘的時(shí)候變得清醒，在寒冷的時(shí)候重獲溫暖！

每個(gè)人的心中，有一個(gè)屬于自己的月亮。擁抱月亮，擁抱心中的月，讓美好與詩(shī)意在神性的籠照下散發(fā)光華！

（本文原始評(píng)分：46分）

★點(diǎn) 評(píng)：

蔡倩瑩同學(xué)的《擁抱月亮》是一篇寫(xiě)得較好的應(yīng)試作文。作者能透過(guò)話題取其象征義，道出“神秘與純美”的主旨，聯(lián)系多個(gè)古代詩(shī)人及當(dāng)代作家，引用不少詩(shī)文佳句，并聯(lián)系了自己，內(nèi)容上無(wú)疑是充實(shí)的。

這是一篇寫(xiě)得比較規(guī)范的“三段論”議論性散文。文章一、二兩段為引論，三至六段為本論，末段為結(jié)論；其本論部分又先后從“對(duì)于詩(shī)人”“對(duì)于作家”“對(duì)于我”三個(gè)方面加以論述，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。

這樣的表達(dá)形式和結(jié)構(gòu)框架，已為大多數(shù)考生所采用，也是廣大中下水平的考生通過(guò)一定的訓(xùn)練能夠掌握的，更是考生們?yōu)閼?yīng)對(duì)前些年風(fēng)行的、變幻莫測(cè)的話題作文和材料作文的無(wú)奈選擇。但“三段論”結(jié)構(gòu)框架與套話作文有本質(zhì)區(qū)別，我認(rèn)為，中學(xué)生應(yīng)試作文訓(xùn)練應(yīng)給“三段論”以一席之地。當(dāng)然，我們也須謹(jǐn)防由此可能會(huì)產(chǎn)生的材料爛熟、結(jié)構(gòu)模式化和主題平面化的傾向，力求在材料、結(jié)構(gòu)與主題諸方面有所突破，有所創(chuàng)新。這也正是進(jìn)一步提升本文的方向。

本文主體部分的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)尚可作些調(diào)整，使之優(yōu)化。一是不妨將其思路調(diào)整為由古到今，由人及己；二是可進(jìn)一步打造二段末與第四段這兩個(gè)總提與過(guò)渡的句段。

嚴(yán)格地說(shuō)，二段末那個(gè)句子的表述不甚恰當(dāng)，可改為“不同的人對(duì)于月亮的意蘊(yùn)有著不同的理解”。這樣，以下三個(gè)“對(duì)于”的總提句也須相應(yīng)地作些修改或調(diào)整，如可將第三個(gè)總提句改為“我對(duì)于月亮，則更是寄寓了太多”，誰(shuí)對(duì)于誰(shuí)的關(guān)系就理順了。文中幾處標(biāo)點(diǎn)的使用有待斟酌，如五段中“美好”與“皎潔”間應(yīng)使用頓號(hào)等。

總之，就這個(gè)命題及該校此次模擬作文的實(shí)際得分情況，此文擬評(píng)為二類卷，可打50分。

擁抱月亮

浙江省龍港高級(jí)中學(xué)高三 楊鋒

春風(fēng)不再又綠江南，如果大地已滿目瘡痍。

夏荷不再出泥不染，如果舉世已無(wú)人獨(dú)清。

秋雨不再淡雅明情，如果梧桐已不兼細(xì)雨。

冬梅不再倚風(fēng)傲骨，如果暗香已隨之殆盡。

即使萬(wàn)物已變，物是人非，即使人生代代無(wú)窮已，但江月年年只相似。月亮，用其皓皓之白，照亮大地，見(jiàn)證歷史。

擁抱月亮，擁抱與月亮般孤獨(dú)的莊子。

是誰(shuí)在亭園中言龜退使，是誰(shuí)在颼颼中倚風(fēng)傲骨，是誰(shuí)在明月下孤獨(dú)守望？是你，莊子！一個(gè)眼極冷心極熱之人，一個(gè)讓世人難以摸索的人，也是一個(gè)讓歷史無(wú)法遺忘的人。莊子是棵孤獨(dú)的樹(shù)，一棵在明月下獨(dú)自守望的樹(shù)，為什么在人們沉睡時(shí)月亮沒(méi)有丟失，就是因?yàn)橛羞@么一兩棵樹(shù)，守望著月亮。這是一種無(wú)法體會(huì)的孤寂，宛如明月般！

擁抱月亮，擁抱與月亮般皓白的屈原。

是誰(shuí)在西風(fēng)里帶劍高歌，是誰(shuí)在湘江邊仰天長(zhǎng)嘯，又是誰(shuí)在汩羅江里滌去滿腔悲恨？是你，屈原！你為理想而上下求索，你為正義而九死未悔。你用“天問(wèn)”展現(xiàn)人類的關(guān)懷，你用“離騷”見(jiàn)證歷史的永恒。明月般皓白的你安能隨其波而逐其流，終以皓皓之白葬江魚(yú)之腹中。你空有滿腔熱情卻報(bào)國(guó)無(wú)門，楚王的專制，張儀的欺騙以及后來(lái)的皇子的仇視，都讓你在寒風(fēng)凜冽的流放途中大聲疾呼：“皇天安在？真理安在？人事安在？”這是現(xiàn)實(shí)與幻想的分離，這是對(duì)社會(huì)的吶喊，這是對(duì)歷史的抨擊。皓白的屈原，用他那充滿辛酸與無(wú)奈的眼眸，望著那一輪明月，看見(jiàn)了戰(zhàn)火的紛飛，路邊的遺骨……伴著石沉聲，明月也隨之沉淪。

見(jiàn)慣了喧囂紅塵，浮華繁盛，那一輪明月以孤寂而皓白的永恒，讓世人窺視明月的奧秘。

擁抱月亮，擁抱孤寂，擁抱莊子的冷眼熱心，擁抱莊子的獨(dú)自守望；擁抱月亮，擁抱皓白，擁抱屈原的“九歌問(wèn)天”，擁抱屈原的“水中離騷”。

（本文原始評(píng)分：42分）

★點(diǎn) 評(píng)：

本文從審題立意、篇章結(jié)構(gòu)到內(nèi)容表達(dá)，尚能達(dá)到應(yīng)試作文的基本要求，可給予基本的得分。應(yīng)該說(shuō)，文章的立意是明確的，一是孤獨(dú)，二是皓白，全文亦尚能扣住這兩個(gè)點(diǎn)論述，聯(lián)系了莊子與屈原，有一定的內(nèi)容，且層次清晰。

但本文的不足較為明顯，一是開(kāi)頭過(guò)于追求語(yǔ)言的華美，給人以張冠李戴之感；二是側(cè)重于擁抱兩位古人，就事論事，有轉(zhuǎn)移話題之嫌；三是內(nèi)容較為陳舊與單薄，無(wú)新鮮充實(shí)可言。

應(yīng)試作文須有一定的透明度，入題宜快，切忌冗長(zhǎng)而隱晦，切忌一味地追求語(yǔ)言的華美而遠(yuǎn)離甚至游離了題旨。

經(jīng)由這么多年的寫(xiě)作實(shí)踐，每一位考生都已形成自己應(yīng)試作文的寫(xiě)作特色，復(fù)習(xí)迎考階段須進(jìn)一步打造這一特色，并在此基礎(chǔ)上千方百計(jì)提升文章內(nèi)涵。

提升內(nèi)涵須依據(jù)作文實(shí)際，一可深入挖掘并靈活使用自己常用的事例，二可聯(lián)系自己或身邊的事。很多命題與話題，雖然我們難以通篇講述自己與身邊的故事，但也應(yīng)力求讓最后一個(gè)實(shí)例列舉自己或用新鮮的材料，抒發(fā)真情實(shí)感，使文章有所提升。

如何聯(lián)系自己，是應(yīng)試作文訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn)，亦是一大難點(diǎn)。一個(gè)聯(lián)系自身實(shí)際好的語(yǔ)段，應(yīng)是真實(shí)生活的藝術(shù)再現(xiàn)，給人以美的享受，給人以向上的力量。有一篇《我喜歡出發(fā)》的優(yōu)秀應(yīng)試模擬作文，文末有這么一個(gè)語(yǔ)段聯(lián)系了自己：“人生的高度一點(diǎn)一滴地累加，高尚純潔的心靈之花開(kāi)放在我們身邊的每一件小事中。于是，公交車上留下我主動(dòng)讓座的身影，志愿者隊(duì)伍里有我燦爛的笑容……描繪每一個(gè)美的瞬間，將自己定格?！?/p>

倘若楊鋒同學(xué)的這篇文章能在莊子和屈原后，也用這么一個(gè)語(yǔ)段寫(xiě)自己，那么本文的得分很可能因此而提升一個(gè)檔次，且字?jǐn)?shù)不足的缺陷也能得以彌補(bǔ)，得分就肯定不止42分了。