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        戰(zhàn)斗·旋轉(zhuǎn)·本色

        2008-10-21 06:04:56
        名作欣賞·上旬刊 2008年10期
        關(guān)鍵詞:小說

        王 干

        1978年全國舉行第一次短篇小說評(píng)獎(jiǎng),我能清楚地記得那一次短篇小說得獎(jiǎng)篇目25篇。后來再一問,很多人都和我一樣,不僅記得得獎(jiǎng)的篇數(shù),還能說出大部分的篇目。如今,三十年過去了,短篇小說創(chuàng)作經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,在發(fā)展中變化,在迷惘中追求,在起伏中成長。

        “戰(zhàn)斗”的文體為思想解放吶喊

        新時(shí)期文學(xué)孕育于1976年的天安門詩歌運(yùn)動(dòng),興起于短篇小說創(chuàng)作。這一時(shí)期曾被一些文學(xué)史家稱之為“傷痕文學(xué)”時(shí)期,而“傷痕文學(xué)”的命名,則緣于盧新華的短篇小說《傷痕》。這篇當(dāng)年發(fā)表在《文匯報(bào)》1978年8月11日的短篇小說,在今天看來,更像一篇中學(xué)生的習(xí)作,然而在當(dāng)時(shí)資訊和文學(xué)都處于一個(gè)比較封閉的閱讀環(huán)境里,尤其在思想解放初期,《傷痕》一紙風(fēng)行,成為全社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn),也成為文學(xué)界爭論的熱點(diǎn)。雖然在《傷痕》之前,劉心武已經(jīng)發(fā)表了后來成為新時(shí)期文學(xué)代表作之一的《班主任》,但由于《班主任》思想的潛藏性和人物的復(fù)雜性,并沒有引起大眾的閱讀熱情,而《傷痕》采用的親情結(jié)構(gòu)和思想的淺表外露(批判時(shí)人皆痛斥的低級(jí)的血統(tǒng)論),表達(dá)上迅速觸動(dòng)了全民的共鳴。

        圍繞《傷痕》的爭論,解放了作家的生產(chǎn)力,一時(shí)間出現(xiàn)了大量批判“四人幫”極“左”路線的小說,像后來獲得了全國短篇小說獎(jiǎng)的張潔的《從森林里來的孩子》、陸文夫的《獻(xiàn)身》、王亞平的《神圣的使命》、成一的《頂凌下種》、李陀的《愿你聽到這支歌》、肖平的《墓場與鮮花》、陳世旭的《小鎮(zhèn)上的將軍》、張抗抗的《夏》、高曉聲的《李順大造屋》、茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》、陳國凱的《我該怎么辦》、張弦的《記憶》、古華的《爬滿青藤的木屋》、方之的《內(nèi)奸》、金河的《重逢》等都加入了這樣以控訴和揭露為主題的系列。

        很顯然,這是對(duì)五四以來魯迅文學(xué)批判精神的繼承,尤其劉心武在《班主任》結(jié)尾處直露的“救救孩子”的呼喊,更是證明新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的精神在新一代作家身上“靈魂附體”。和魯迅不一樣的是,改革開放初期作家的文學(xué)觀念似乎更接近魯迅思想的繼承者胡風(fēng)的“主觀戰(zhàn)斗精神”。胡風(fēng)從魯迅的“改造國民性”主題,由“國民劣根性”批判引申出“精神奴役的創(chuàng)傷”的主觀戰(zhàn)斗品格,要正視并揭露“把這些力量這些愿望禁錮著、玩弄著、麻痹著,甚至悶死著的各種各樣的精神奴役的創(chuàng)傷”(《胡風(fēng)評(píng)論集》,人民文學(xué)出版社1984年版)。

        和“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”齊頭并進(jìn)的是“改革小說”的出現(xiàn)。從一些資料看,一些人對(duì)改革文學(xué)是持有異議的,因?yàn)樗麄冇X得傷痕還沒揭露透,對(duì)歷史的反思剛剛開始,怎么就去歌功頌德呢?現(xiàn)在看來,當(dāng)時(shí)的改革文學(xué)其實(shí)并沒有真正影響到“傷痕文學(xué)”和“反思文學(xué)”的發(fā)展,其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描寫和介入,更是對(duì)其“戰(zhàn)斗”精神的延伸。就理論而言,作家的主觀戰(zhàn)斗精神其實(shí)也包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“把捉力、擁抱力、突擊力”(胡風(fēng)語),作家既可以在歷史的滄桑里找到靈感,而對(duì)現(xiàn)實(shí)的“把捉”和“突擊”也是不可或缺的能力。雖然在今天看來,用短篇小說這樣的文體去正面“突擊”改革這樣的宏大主題有些勉為其難,但呼吁并介入改革的實(shí)踐卻是很有必要。蔣子龍的《喬廠長上任記》用現(xiàn)在的文體觀來審視,顯然不是短篇小說,甚至不是中篇小說,如果出單行本該屬于長篇小說。然而當(dāng)時(shí)不僅作為短篇小說發(fā)了,而且還被評(píng)為當(dāng)年優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)的頭榜??梢娙藗儺?dāng)時(shí)對(duì)短篇小說的要求,不是文體,而是內(nèi)容?;蛘哌@樣說,在一個(gè)改革的年代,小說所承載的使命已經(jīng)超越了文體的局限,《喬廠長上任記》真正做到了文以載道。

        和蔣子龍直面切近改革過程不同的是,一些作家則使用了一些更具備短篇小說方式的敘事策略來面對(duì)現(xiàn)實(shí)。王蒙的《說客盈門》可以說是《喬廠長上任記》的“前傳”,而《喬廠長上任記》更像《說客盈門》的升級(jí)版。王蒙后來的《悠悠寸草心》明顯降調(diào)了,寫了改革的艱難和復(fù)雜。而鐵凝的《哦,香雪》則通過農(nóng)村小姑娘的眼睛,寫出農(nóng)民對(duì)變革的渴望和呼喚。趙本夫的《賣驢》在今天看來似乎有些黑色幽默的意味,賣驢的孫三老漢和香雪形成了巨大的對(duì)比。李國文在寫作長篇《花園街五號(hào)》的同時(shí),通過短篇小說“危樓系列”對(duì)處于新舊時(shí)代的人的心態(tài)作了深刻的揭示。

        雖然把這一階段的短篇小說創(chuàng)作比作魯迅說的“投槍”、“匕首”有些夸大其詞,但在一個(gè)文學(xué)要清算過去的思想障礙、要呼喚很多價(jià)值回歸同時(shí)又要革新、創(chuàng)新的年代,短篇小說在特定的歷史時(shí)期可以說在意識(shí)形態(tài)功能方面發(fā)揮了最大值,是短篇小說的最輝煌的政治時(shí)代。歷史也會(huì)記載這些作家行進(jìn)的足跡。

        旋轉(zhuǎn)的實(shí)驗(yàn)發(fā)散著個(gè)性的斑斕

        新時(shí)期文學(xué),是一個(gè)吶喊呼嘯的啟蒙年代,也是一個(gè)藝術(shù)自覺和文體意識(shí)不斷強(qiáng)化的文本年代。隨著小說思想的不斷更新,小說家的文體意識(shí)也漸漸復(fù)蘇。短篇小說的文本自覺和藝術(shù)自覺首先體現(xiàn)在與中篇小說的剝離上。新時(shí)期之初的短篇小說,容量普遍偏大,字?jǐn)?shù)常常幾萬字,《喬廠長上任記》甚至有十一萬之多。80年代以后,隨著一些大型文學(xué)刊物的創(chuàng)刊,《當(dāng)代》《十月》《鐘山》《花城》等以及《收獲》的復(fù)刊,中篇小說的概念得到了強(qiáng)化,短篇小說的文體也慢慢走向強(qiáng)化和獨(dú)立,由此誘發(fā)的小說實(shí)驗(yàn)浪潮催生出對(duì)小說觀念的變革和改進(jìn),迸發(fā)出令人炫目的光彩。在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),短篇小說的藝術(shù)個(gè)性得到充分的張揚(yáng),作家的主體意識(shí)最大程度地得到彰顯。

        1.探索短篇小說的底線。

        短篇小說是一個(gè)相對(duì)古老的文體,古今中外都出現(xiàn)了優(yōu)秀的經(jīng)典作家,國外的莫泊桑、契訶夫、歐?亨利和中國的蒲松齡、魯迅等都有名作傳世。新時(shí)期的作家在向這些大家致敬的同時(shí),還必須超越與創(chuàng)新。另一個(gè)方面,當(dāng)時(shí)在閉關(guān)鎖國之后的突然開放,西方文學(xué)思潮也刺激了作家的實(shí)驗(yàn)熱情。王蒙那批被冠之為“意識(shí)流”的《夜的眼》《春之聲》《海的夢》等短篇小說,以及由此引發(fā)的關(guān)于現(xiàn)代派的討論,在今天看來還是應(yīng)視作小說文體的實(shí)驗(yàn)。張承志的《綠夜》《大坂》、韓少功的《歸去來》、馬原的《岡底斯的誘惑》以及后來的格非的《青黃》、孫甘露的《訪問夢境》都在嘗試短篇小說的多種可能性,極大地豐富了這一文體的內(nèi)涵。當(dāng)然,這一時(shí)期整體的追求還是努力實(shí)現(xiàn)小說的詩化和寓言化,在部分作家那里,短篇小說成了象征主義的實(shí)驗(yàn)田。

        2.色彩絢爛亂花迷人。

        白居易詩云:“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”白居易的詩本來是用來形容西湖邊上春天的美好景物,但用來形容1985年以后的短篇小說的創(chuàng)作形態(tài)也是非常形象的。在經(jīng)歷了80年代的小說觀念的革命之后,隨著西方文學(xué)思潮的退潮,短篇小說進(jìn)入了創(chuàng)作的自由境地。這個(gè)自由境地,是指作家不再一味地跟隨某種思潮,而是從自身的生活經(jīng)歷和藝術(shù)品性出發(fā),書寫自己熟悉的喜歡的作品。這時(shí)候,我們既讀到了劉恒的《狗日的糧食》、阿成的《趙一曼女士》、陳世旭的《鎮(zhèn)長之死》,也有余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》、魯羊的《銀色老虎》、朱文的《傍晚光線下的一百二十個(gè)人物》。既讀到男性作家莫言的《拇指銬》、韓東的《前面的老太婆》、趙本夫的《天下無賊》,也讀到女性作家徐坤的《廣場》、陳染的《饑餓的口袋》、林白的《子彈穿過蘋果》。既有邱華棟的“時(shí)尚人系列”,也有劉慶邦的鄉(xiāng)村礦井系列。多種風(fēng)格,多種寫法,各具特色,各呈意蘊(yùn)。

        3.短篇小說名家輩出。

        對(duì)一般作家來說,短篇小說往往是一個(gè)作家初期寫作的一個(gè)臺(tái)階,一種歷練,也是這個(gè)作家邁向更大境界的起跳板。因而很少有作家慘淡經(jīng)營這樣一種文體執(zhí)著而不棄的,因?yàn)榭慷唐≌f躋身大家行列的實(shí)在太少。孫犁是現(xiàn)代文學(xué)史上的名家,他在新時(shí)期主要?jiǎng)?chuàng)作短篇小說“蕓齋”系列,引人注目。如果說孫犁尚有《荷花淀》等作品奠基的話,那么汪曾祺、林斤瀾這兩個(gè)作家恰恰是靠短篇小說在文學(xué)史留下印記的。如今,汪曾祺先生已經(jīng)仙逝十一年,林斤瀾先生也擱筆久矣,但人們?cè)谡f起短篇小說時(shí)仍然會(huì)想到這兩位老人。年輕一代也出現(xiàn)了劉慶邦、蘇童兩個(gè)短篇高手。有趣的是兩人一南一北,小說一土一洋,但對(duì)短篇小說的執(zhí)著,卻是有目共睹,且成績斐然。蘇童的《桑園留念》、《傷心的舞蹈》系列和劉慶邦的《盲井》系列以其鮮明的個(gè)性和不能替代的藝術(shù)秉性讓人難以忽略。

        鉛華洗盡后的本色寫作

        在20世紀(jì)末,出現(xiàn)了時(shí)尚寫作的熱潮,以70后“美女作家”寫作為代表。衛(wèi)慧、棉棉、朱文穎、趙波等以上海為中心的南方女性作家以大都市生活為背景,以白領(lǐng)或想象的白領(lǐng)生活為主體,展現(xiàn)中國城市化進(jìn)程中年輕一代的躁動(dòng)與喧嘩。在寫作風(fēng)格上,她們秉承先鋒派文學(xué)講究修辭、注重華彩的形式主義文風(fēng),比如棉棉形容一個(gè)女人說她“身上有一股酸性的美”,衛(wèi)慧則在小說中以生活品牌為介質(zhì)勾連一連串瘋狂而浪漫的情愛故事、情色故事。衛(wèi)慧和棉棉的短篇在藝術(shù)上尚有自由、率性、不拘一格的特色,但到長篇寫作時(shí),身體寫作便成為商業(yè)化的奴隸,藝術(shù)的才情因?yàn)槭袌龅姆@變得庸俗和低迷。

        進(jìn)入新世紀(jì)以后,時(shí)尚寫作的喧嘩的浪花慢慢地趨向平息,身體寫作也因資源的天然局限陷入了失語的境地。因?yàn)樯眢w是有限的,而生活是無限的,以有限去PK無限短時(shí)間可以撞出火花,但火花消失之后還是生活界面更寬闊廣大。

        時(shí)尚寫作因?yàn)楹头脚d未艾的網(wǎng)絡(luò)寫作合流,對(duì)短篇小說寫作造成了一定的傷害,當(dāng)然也改變了短篇小說的走向。這就是短篇小說的界限在慢慢形成。原先短篇小說基本是文體的試驗(yàn)場,時(shí)尚寫作本身也貌似先鋒派的姿態(tài),這讓作家不能不對(duì)原先的實(shí)驗(yàn)姿態(tài)有所警惕和調(diào)整;而網(wǎng)絡(luò)寫作的高度散文化和隨意化,讓短篇小說必須迅速和這種高度散文化和隨意化劃定邊界。當(dāng)年何立偉的《白色鳥》式的寫作可以視作創(chuàng)新和先鋒,但在新散文的崛起之后和網(wǎng)絡(luò)文體的極度開放以后,專業(yè)作家不大可能再用《白色鳥》的方式進(jìn)行短篇小說創(chuàng)作。

        “絢爛之極,歸于平淡”。蘇童在先鋒派作家里,刻意在短篇小說上進(jìn)行探索和實(shí)驗(yàn),《祭奠紅馬》《飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)》都對(duì)短篇小說的格局進(jìn)行了有力有效的沖擊。進(jìn)入新世紀(jì)之后,他有意放棄了原先帶有強(qiáng)烈炫技式的寫作,而回歸到近乎白描式的本色寫作,而且在題材上也直接面對(duì)現(xiàn)實(shí)?!度嗣竦聂~》《白雪豬頭》是蘇童寫食系列中的寫實(shí)力作?!度嗣竦聂~》寫魚頭被鄙視到如今被器重的變化,寫出兩家人命運(yùn)的變化,一家當(dāng)初窮得只能吃魚頭如今開了魚頭連鎖店,一家原是趾高氣揚(yáng)的食品公司的小科員,如今落寞得不得不接受當(dāng)初他施舍人家魚頭的店主的施舍。小說全篇白描,沒有詩化和抒情,也沒有變形夸張,世道人情,社會(huì)變遷,盡在不言之中。

        女作家魏微原是70后女作家群中并不起眼的一個(gè),在移居北京之后,改變身體寫作和時(shí)尚寫作的策略,在小說的豐富性上進(jìn)行苦苦的尋找。《大老鄭的女人》就其視角來看,沒有70后女性作家非常自戀的女性視角,而是運(yùn)用了性別模糊的中性敘述態(tài)度,在文學(xué)選材上甚至和后來有人奮力倡導(dǎo)的“底層寫作”有幾分相似。其實(shí),這正是五四小說傳統(tǒng)的回歸,繼承的是柔石《為奴隸的母親》的血脈。

        一些名作家的創(chuàng)作也慢慢洗落鉛華回歸本色的寫作,鐵凝的《有客來兮》選取的是小小的家庭來客的生活場景,南北文化差異導(dǎo)致的性格差異,由此顯現(xiàn)出不同的人生,欲言又止,意味不淺。范小青的《城鄉(xiāng)簡史》筆墨近乎線條,沒有一般女性作家的華麗和濫情,巧妙地展現(xiàn)了社會(huì)的變遷、人物的命運(yùn)。劉慶邦的《鞋》、閻連科的《黑豬毛 白豬毛》、王安憶的《發(fā)廊情話》和遲子建的《霧月牛欄》在反映人性的深刻和多樣方面,敘述平實(shí),起承轉(zhuǎn)合,自然精致。王蒙的《尷尬風(fēng)流》系列短篇小說,幾乎進(jìn)入一種無技巧的狀態(tài),似禪非禪,落盡彩墨,本相畢現(xiàn)。出生于70年代的安妮寶貝成長于網(wǎng)絡(luò),但迅速擺脫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和時(shí)尚寫作的弊端,《告別薇安》等短篇低速行進(jìn),文字質(zhì)樸情感充實(shí),超越了70后美女作家的浮躁和虛華。

        成熟的尷尬與憂思

        從短篇小說這三十年藝術(shù)風(fēng)格可以看出,短篇小說在最初的十年(1978—1988)藝術(shù)上顯得比較粗獷的時(shí)候發(fā)揮著巨大社會(huì)作用,尤其在前五年短篇小說對(duì)讀者的影響更為明顯。但后來隨著整個(gè)文學(xué)的發(fā)展變化,短篇小說慢慢地處于一種邊緣狀態(tài),淡出了人們的閱讀視野。想靠一個(gè)短篇或幾個(gè)短篇一鳴驚人的作家?guī)缀醪豢赡艹霈F(xiàn)了,曾經(jīng)延續(xù)多年的短篇—中篇—長篇的小說進(jìn)步模式被網(wǎng)絡(luò)文學(xué)徹底顛覆,很多寫作者一出手就是幾十萬字的長篇,而且效果不見得比那些循著三步走(由短而中再長)的作家差。再一個(gè)就是那些年富力強(qiáng)的作家,也幾乎放棄了短篇小說的寫作。就處理素材的方式而言,作家也格外地吝嗇,當(dāng)初是中篇壓縮成短篇,長篇壓縮成中篇。而如今正好相反,很多中篇被注水成長篇,很多可以短篇內(nèi)解決的非拖拉成中篇。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,當(dāng)初把《喬廠長上任記》當(dāng)作短篇發(fā)的《人民文學(xué)》雜志,如今時(shí)不時(shí)地也出個(gè)長篇專號(hào)了,可見短篇小說成了沒人疼的孩子。

        讀者閱讀短篇的興趣銳減,是因?yàn)槠渌d體部分地取代著短篇小說的功能,短篇小說在審美上的獨(dú)特性日見其少。在短篇當(dāng)中最受歡迎的帶有歐?亨利式結(jié)尾的故事化短篇,如今已經(jīng)濃縮或簡化為小小說或微型小說了。小小說在現(xiàn)代社會(huì)里作為快餐閱讀,它成了短篇小說的殺手。小小說是從短篇小說家族派生出來的寵兒,本身的寫作就是高度汲取了短篇小說的精華,在一個(gè)高度簡捷化和濃縮化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,一本《小小說選刊》的發(fā)行量幾乎是所有文學(xué)類月刊(不含大型文學(xué)刊物)發(fā)行量的總和,正是短篇小說的尷尬處境的如實(shí)寫照。

        就小說藝術(shù)而言,毋庸置疑,短篇小說在經(jīng)歷諸多的探索和實(shí)踐之后,漸漸回歸到短篇小說的出發(fā)點(diǎn)。這是一次回旋式的上升,說明短篇小說今天已經(jīng)趨向成熟。但是在成熟的背后,也意味著某種停滯和衰退,遲子建是一個(gè)具有風(fēng)格特點(diǎn)的作家,她寫作的短篇小說清新秀雅,很符合短篇小說的規(guī)范,而且保持穩(wěn)定的藝術(shù)質(zhì)量,因而她連續(xù)兩次獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的短篇小說獎(jiǎng),對(duì)她個(gè)人來說,是件值得高興的事情,但對(duì)整個(gè)短篇小說創(chuàng)作來說,卻有一種淡淡的悲哀。說明小說創(chuàng)作藝術(shù)不自覺地陷入了某種停滯。

        這些年一直經(jīng)營短篇寫作的王祥夫意識(shí)到這種困惑,他說:“短篇小說在寫作上讓作家感到尷尬的是,你寫了一個(gè)短篇小說,又寫了一個(gè)短篇小說;你寫了10個(gè)短篇小說,跟著又寫了10個(gè)短篇小說,問題就來了:看一看自己的短篇小說,你有種感覺,就仿佛自己站在波斯菊的花圃旁,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的波斯菊花朵都是那個(gè)樣子!讓你感到不安的是,你所寫的短篇小說在寫作手法上竟然差不多!……短篇小說今天的不景氣,作家‘難辭其咎,但短篇小說這種形式太難把握了,你把一種結(jié)構(gòu)方法把握得純熟了,也就說你已經(jīng)‘死亡了,你要再生,必須再把握新的方法。一句話,我同意你的說法:短篇小說無論是思想還是藝術(shù),對(duì)作家的要求都很高。所以,這就要求作家一次次潛到深水里去,你感到快要憋死了,你也許才會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)珍珠蚌在你的眼前?!保ā渡轿魅?qǐng)?bào)》2006年《把短篇小說的寫作進(jìn)行到底》)王祥夫用潛水和珍珠蚌的關(guān)系來說明短篇小說空間探索的艱難,可謂坦誠之言。

        短篇小說還有多少新的空間可以開拓?這些空間在哪?如何尋找?如何開拓?是放在文學(xué)界的一大考題。雖然早就有人提出短篇小說已死的命題(趙毅衡《短篇小說正在死亡嗎?》, 載《南方周末》2007-01-25),但似乎并沒有引起人們足夠的注意。果實(shí)成熟之后是衰亡,但來春還會(huì)萌芽、開花、結(jié)果,問題是我們?cè)趺床拍苡瓉磉@個(gè)春天。

        作者系著名文學(xué)評(píng)論家,《中華文學(xué)選刊》雜志社主編

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