李　明

鼓是力量的象征，舞是精神的表現(xiàn)，鼓舞結(jié)合構(gòu)成人類舞蹈文化的重要組成部分。從“備受鼓舞”這個成語可以看出鼓與舞的緊密關(guān)系。擊鼓助戰(zhàn)用于戰(zhàn)爭，預(yù)示戰(zhàn)爭的開始；鼓又是民間舞蹈中不可缺少的打擊樂器。

“腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤以延安地區(qū)的安塞縣和榆林地區(qū)的橫山、米脂、榆林等地最為盛行，是陜西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一。安塞腰鼓是其中具有代表性的一種。

安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有兩千年以上的歷史，過去多在喜慶節(jié)日和廟會中演出。每年的春節(jié)至元宵節(jié)，是安塞腰鼓隊集中活動時間?；顒娱_始前，要由廟會會長（由各村推舉產(chǎn)生）先組織祭祀活動，稱為“謁廟”：舞隊在傘頭兒（領(lǐng)舞者）的帶領(lǐng)下，敲起鑼鼓，吹著嗩吶，有時還要抬著整豬整羊和其他供品前去寺廟燒香敬神，祈求神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，并在廟內(nèi)廣場踢打一陣，意在娛神。“謁廟”結(jié)束，正月初八前后，腰鼓隊便開始了挨門拜年活動，俗稱“沿門子”。腰鼓隊按村中情況依次走串各家，在主家院中、窯前表演一陣，以表賀年之意。主家則認為腰鼓隊進院入戶敲敲打打、跳跳唱唱，可以消災(zāi)免難、四季平安。有時兩隊腰鼓在途中相遇，一般都會共賀新年，讓道而行，但有時也會出現(xiàn)互不讓道的情況，此刻就要競技賽藝，爭個高低。兩隊鑼鼓大作，嗩吶聲、腰鼓聲，好似春雷滾動。鼓手們盡情擊打、跳躍，如瘋似狂。打至高潮，鼓樂暫息，由雙方傘頭兒出場對歌，這也是競賽技藝的一個方面。直至有一隊陣角先亂，動作不齊，鼓點、隊形也都統(tǒng)一不到一塊或?qū)Ω鑼Υ鸩簧蠒r，就算輸了，于是主動讓道，讓勝者先走。

安塞腰鼓表演可由幾人幾百人或上千人一同進行，磅礴的氣勢、精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。安塞縣1996年被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。