劉之懿
在第11期中,董存亮先生談了蒯通的遺憾。的確,壯志未酬的他很有遺憾的理由。不過(guò)和沒采納他建議的韓信一比,他可謂幸運(yùn)多了。韓信被蕭丞相騙到長(zhǎng)樂鐘室后即被呂后下令殺死,株連三族。這位軍神臨死前留下的最后一句話是“吾悔不用蒯通之計(jì),乃為女子所詐,豈非天哉!”但是實(shí)際上,他并不是因?yàn)椴挥秘嵬ㄖ?jì),而是因?yàn)榧炔蝗?,又不干脆地全然不用蒯通之?jì),才落到這么個(gè)倒霉境地的。
韓信收到酈食其游說(shuō)齊王大獲成功的消息后,打算停止攻齊。蒯通毫不掩飾對(duì)酈食其取得輝煌成果的嫉妒與不悅,鼓動(dòng)韓信攻下齊國(guó),韓信也確實(shí)這么做了。這是蒯通對(duì)韓信所獻(xiàn)的第一個(gè)計(jì)策。
這一計(jì)策直接導(dǎo)致了兩個(gè)結(jié)果:一是剛剛還熱情好客的東道主立馬翻臉,將酈食其煮了,二是韓信最終接管了齊地。
一嘴通說(shuō)天下、立下赫赫說(shuō)功的酈食其現(xiàn)在卻變得焦糊糊的,劉邦失去一個(gè)謀士心里一定不好過(guò)。而且,韓信的這個(gè)動(dòng)作明擺著是故意鬧分裂的。齊國(guó)本來(lái)已經(jīng)歸順了,現(xiàn)在卻又要等幾年。如此一來(lái),韓信跟劉邦的私人感情基本上完全破裂了。
韓信攻齊前的六月,劉邦和夏侯嬰凌晨到韓信的軍營(yíng)奪其印符,就是為了削弱韓信的權(quán)力,然而現(xiàn)在這位才華橫溢的統(tǒng)帥還是接管了齊地,勢(shì)力再度膨脹,劉邦當(dāng)然高興不起來(lái)。
這都是蒯通的第一計(jì)所導(dǎo)致的,而第一計(jì)是為第二計(jì)服務(wù)的:韓信和劉邦的關(guān)系惡化有利于韓信下決心自立門戶,得到齊國(guó)后有利于韓信積蓄建立第三陣營(yíng)的力量,可是問(wèn)題在于,韓信沒有用蒯通的第二計(jì)。
蒯通的第二計(jì)是從相面開始的,他首先對(duì)韓信說(shuō):“您的面相只是地位不安定的侯爵,但您的背相貴不可言?!币痦n信的興趣后,他直接切入主題,“剛起義的時(shí)候,天下各處都有豪杰發(fā)難,目的很一致,就是推翻秦朝?,F(xiàn)在秦朝已經(jīng)滅亡,戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒有停止,如今的楚漢之爭(zhēng)讓眾多百姓無(wú)辜身死。項(xiàng)王聲勢(shì)很大,威名很盛,但他打到西山就再也打不過(guò)去了;漢王手下多、名聲好而且地理優(yōu)勢(shì)盡占,可是他率領(lǐng)著幾十萬(wàn)的軍隊(duì),打了許多場(chǎng)仗,卻一點(diǎn)成效都沒有。在滎陽(yáng)吃了敗仗,在成皋又被打跑了,現(xiàn)在只能在宛、葉之間等您的救兵。這說(shuō)明他們兩人雖然一個(gè)勇武得驚人,一個(gè)有大批的智謀之士,但現(xiàn)在卻都在僵持。他們的士兵彼此都打不過(guò)對(duì)方的國(guó)境線,早就沒那個(gè)心情干下去了,況且軍糧也很成問(wèn)題,百姓為自己的安全憂慮,卻找不到依靠,現(xiàn)在該是圣賢出來(lái)的時(shí)候了。您決定著楚、漢誰(shuí)勝誰(shuí)敗,但您不應(yīng)該幫漢王滅掉項(xiàng)王,而應(yīng)當(dāng)讓楚、漢并存,而后自己獨(dú)當(dāng)一面與之形成鼎足之勢(shì)。以您的才能和軍隊(duì),還有您旗下的齊、燕、趙三國(guó),足可以與他們抗衡。您如果能成為百姓的依靠,為民請(qǐng)命,天下人必定會(huì)響應(yīng)您?!?/p>
但是,韓信認(rèn)為劉邦對(duì)他很厚道,而且錯(cuò)誤地認(rèn)為現(xiàn)在他和劉邦的關(guān)系仍然很鐵,不打算背信棄義地脫離劉邦陣營(yíng)。
于是蒯通又說(shuō)了:“您前年殺死的成安君陳馀和您當(dāng)時(shí)的盟友常山王張耳,他們兩人當(dāng)年的關(guān)系鐵得天下皆知,可是自從張耳從陳馀手里奪了軍權(quán)以后,他們倆就徹底變成了仇人,您之所以殺死成安君陳馀,不也是因?yàn)槌I酵跸驖h王借兵申請(qǐng)攻打他嗎?文種被勾踐殺死是過(guò)河拆橋的好例子,您當(dāng)然也知道。您和漢王論關(guān)系鐵不過(guò)成安君和常山王,論忠誠(chéng)度又不如文大夫和勾大王。您的功勞不計(jì)其數(shù),威名遠(yuǎn)揚(yáng),風(fēng)頭甚至蓋過(guò)了漢王,繼續(xù)為漢王服務(wù)一定會(huì)遭猜忌和嫉妒;倒戈聯(lián)楚,楚人不會(huì)相信您,所以您只能做第三選擇。”但是最終韓信仍然沒有做第三種選擇。
不用第二計(jì)而只用第一計(jì),對(duì)韓信的影響完全是負(fù)面的,就像殺牛時(shí)候“一蒙一砸一刀子”,先用布袋蒙住牛頭,再對(duì)之狠砸一記,最后才好下刀??墒侨绻麅H僅一蒙一砸卻不下刀的話,從突如其來(lái)的變故中醒悟過(guò)來(lái)的牛會(huì)變得很狂躁,反而會(huì)傷到殺牛者。如果韓信當(dāng)初不用蒯通之計(jì),是可以和劉邦和平相處的,既然用了第一計(jì),第二計(jì)是不得不用的。
每次看到韓信的臨終遺言“吾悔不用蒯通之計(jì)”,總覺得這話有坑蒯通的意思,畢竟蒯通因?yàn)檫@話差點(diǎn)步酈食其的后塵被煮。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),其實(shí)蒯通坑韓信在先:他在不能保證韓信肯定用自己第二計(jì)的情況下向他提供了第一計(jì)。盡管他的這兩計(jì)不能不搭售,可他還是單賣了第一計(jì),使韓信有了一個(gè)郁悶的結(jié)局,也無(wú)怪韓信在人生棋局的最后一步還沒忘了提起他來(lái)。
宋朝文人賭博軼事
賭博在宋朝被一些文人視之為雅戲,有文人貪賭者不足為怪?!端问贰た軠?zhǔn)傳》中有這樣的記載:“博者輸錢欲盡,乃罄所有出之,謂之孤注。”此語(yǔ)也正是成語(yǔ)“孤注一擲”。的出處。在攸關(guān)大宋命運(yùn)的澶州之戰(zhàn)中,作為陣前總指揮的宰相寇準(zhǔn)亦未忘記“與楊億飲博”。楊億嗜賭成性,常和文武大臣們賭博,有時(shí)賭得身無(wú)分文,甚至拿筆墨紙硯充數(shù)。
宋經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,但社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。宋“祖宗之法”重在防內(nèi)患,故一些士大夫,以沉湎于賭博表明自己胸?zé)o大志,避免皇帝的猜疑。于是借賭尋求刺激,消磨時(shí)光成風(fēng),士風(fēng)日下。
李清照就是在南渡的顛沛流離中開始創(chuàng)作她的賭博專著《打馬圖》的?!罢п屳S楫,而見軒窗,意頗釋然。更長(zhǎng)燭明,奈此良夜何?于是乎博奕之事講矣?!笨梢?,李清照愛賭并非是作《打馬圖》的直接目的,而是為了打發(fā)流亡途中的無(wú)聊日子。江山支離、異族入侵,社會(huì)動(dòng)蕩不安,朝廷卻要粉飾太平。有識(shí)之士無(wú)法施展自己的抱負(fù),只好用賭搏來(lái)麻痹自己。正如李清照所云:“誰(shuí)能致敵千里,但愿將象過(guò)淮水?!卑汛蝰R賭棋,看作是抗金。李清照還在《打馬圖序》中提出:夫博者,無(wú)他,爭(zhēng)先術(shù)耳。故專者能之。她對(duì)于歷史上賭博主要依賴于命運(yùn)的習(xí)慣看法予以否定,認(rèn)為才智和技巧更為重要。