佚　名

據(jù)說，在我們的一生中，看起來要面對的人很多，其實真正需要應(yīng)付的不過七八個人。而這七八個人中，首先是與自己朝夕相處的伴侶。婚姻生活里，學(xué)習(xí)一些愛的語言，會給你帶來意想不到的驚喜。

自嘲、調(diào)侃的語言

每逢自己家的貓和別人家的貓打架，錢鐘書總?cè)滩蛔∫弥桓L竹竿去幫自家貓的忙。夫人楊絳表示不滿，說這樣做實在不夠厚道，弄不好會影響鄰里關(guān)系，錢鐘書當(dāng)即一臉無奈：“我也明白，可沒法子，理論和實踐總是有距離的嘛?！?/p>

朋友的丈夫奇胖無比，我曾問朋友，此君生得如此富態(tài)，是如何贏得你芳心的？回答是，他能在最關(guān)鍵的時候把自己放倒在地上，這讓朋友很受用。比如，丈夫若惹惱了妻子，在妻子跺著腳怒罵“你立馬從我眼前消失”的時候，他不慍不火：“消失是完全可以的，‘立馬恐怕不太現(xiàn)實，我這么胖，跑也得跑一陣子，你說呢？”

自嘲、調(diào)侃的語言能化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，能在夫妻劍拔弩張的時刻綻放溫情笑容。仔細(xì)打量周圍的人，你會發(fā)現(xiàn)：同樣是丟了錢包和摔了個大馬趴，甚至犯了難以饒恕的錯誤，有些人損失的生命細(xì)胞或生活美感會比一般人要少得多。究其原因，他們多是些善于自嘲的人，這些人不僅可以使自己感到輕松，還可以把樂觀的情緒傳遞給旁人。紛紛擾擾的人世間，誰都不比誰更容易獲得幸福，在婚姻中能自嘲的人是高明的，他們的妥協(xié)和讓步不是伎倆，更不是怯懦，而是一種境界；他們的隱忍與耐心不是逢迎也不是依附，而是絕對的自信。

只屬于兩個人的慣例性語言

剛結(jié)婚時，JUDY和先生之間摩擦不斷。先生是個倔脾氣，冷戰(zhàn)起來能兩個星期不理她，偏偏她又是個話簍子，在一個屋里誰也不理誰的日子對她來說簡直就像在地獄。那次，他們又吵起來，就在先生抓起衣服要沖出門的時候，JUDY忽然慌不擇言地說：“哎，我們單位今天發(fā)了點兒錢！”可能是她這話說得太不著邊際，先生忍不住笑了。后來，這句話成為一個讓他們之間轉(zhuǎn)危為安的情緒按鈕。只要兩個人鬧起來，她沒招兒的時候，一句“我們單位今天發(fā)了點兒錢”，準(zhǔn)能讓先生笑起來。

有一天看韓劇，里面一對夫妻反目，男人開著車，目不斜視，旁若無人。坐在一旁的女人急了：“你是在炫耀你的側(cè)面帥嗎？”我看到這里一下子樂了，這絕對是個上段位的慣例性語言。隆重向大家推薦一下，在還沒有找到你們自己的慣例性語言以前可以借用。

所謂“慣例”，字典的解釋是：一成不變的、有規(guī)律的儀式和活動。也就是說，用同樣的方式反復(fù)做同樣的動作。它的妙處在于其近乎神奇的特性，讓夫妻之間的交流成本大大降低。當(dāng)然，它可以是一句話，可以是每年都在同一時間同一地點的一次散步，也可以是星期天早晨的一頓早餐……其中有兩人共同分享一個秘密細(xì)節(jié)的陶醉，也有等待自己預(yù)期效果出現(xiàn)的喜悅。你和誰共享過沉浸于其中的快樂和陶醉，就和誰共同擁有了一份無法傳遞也無法分割的財富，也就和誰擁有了一份血肉相連的親密。

寬容、溫和、擔(dān)待的語言

陶子的先生喜歡安靜獨處，可她卻恰恰相反。先生每次和她一起外出時，見陶子幾乎同遇到的每個人講話——的

確是每一個人，從小孩子到老奶奶，他會非常驚訝：“你怎么能認(rèn)識那么多的人，哪來那么多話？難道不覺得累嗎？”在很多生活細(xì)節(jié)上，陶子都不那么講究，扯著大嗓門說話，動輒就開懷大笑，穿衣服不看牌子……最要緊的是，先生收拾好的地方，陶子只要進(jìn)去待上5分鐘，就會變得凌亂不堪。那天，先生又忍不住幫陶子收拾寫字臺，無可奈何地抱怨道：“什么時候你的桌子能不這么亂?。　碧兆有ξ鼗卮鹚骸翱峙乱鹊轿易兂赡愕哪且惶炖?！或者，到你再不覺得它亂的時候！”

我們需要學(xué)習(xí)擔(dān)待另一半身上不可移動的法則，練習(xí)和它們交上朋友。因為只有在這種溫暖、寬容的互相凝視中，彼此才可以慢慢靠近。記得一位離了婚的太太曾說：“近十年的婚姻中，我們因為性格和生活習(xí)慣不同鬧了無數(shù)次，我習(xí)慣晚睡，他喜歡早起；我夜里看書，他戴眼罩；他早起洗澡，我戴耳塞?？烧娴姆质趾?，我發(fā)現(xiàn)自己竟然可以早起了，不知道從什么時候開始，我已經(jīng)向他的生活方式靠攏了……”如果能早一點兒用這樣的眼神打量和你親密接觸的人給你帶來的很多不快，你會重新發(fā)現(xiàn)上帝把你們帶到一起的最初計劃，這個計劃的初衷是：世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。這件事情你不認(rèn)同并不意味著你們兩個人中有一個是對的，而另一個是錯的，只是因為你們是在透過兩個完全不同的鏡頭看這個世界，他并非真的有意使你發(fā)瘋，那只是他的行事方式而已。意識到這一點，相信你會獲得更自由快樂的婚姻生活。

服軟示弱的語言

王屹和太太狠狠吵了一架，他砸了她最喜歡的琉璃佛像，那是他送給她的生日禮物……他一直記得那天，太太蹲在地上一邊撿那些碎片，一邊默默地流淚，然后，太太背對著他說，想和兒子回娘家住幾天。其實那時候，王屹心里后悔極了，他真的很想從背后用力抱住她，告訴她他做錯了，其實他很愛她，可是他沒有說出口。后來，太太打電話來，說起了離婚和出國的事，她說：“我知道，你會很舍不得兒子……”當(dāng)時，王屹立即沖著電話大喊：“我也舍不得你！不要走……”就因為王屹這句話，太太又回到了他身邊。

家壓根兒就不是說理的地方，它沒有必須遵守的規(guī)則和章程，也沒有違規(guī)以后的刑律。仔細(xì)想想，那些讓我們爭執(zhí)不休的問題，有多少是涉及了大政方針和原則問題的？不外乎你的書怎么又到處亂放；窗臺上那盆花你眼見著要干死了就不知道澆水；你進(jìn)門就不能先洗個手；嫁給你又不是賣給你，憑什么得聽你的……甚至，連碗怎么洗之類的瑣事也可以吵上一架。夫妻一旦因口角而反目，陷入僵局，雙方總會在心里恨恨地想：我從此再也不理你！憑什么每次總要我低三下四去求你？儼然一副上刑場前大義凜然的模樣。大概婚姻中的人多少都有過這樣的體驗吧？其實，我們捫心自問，僵持中開口說第一句話，表示服輸時丟掉的那點兒面子，比起我們彼此之間經(jīng)歷過的幾乎是一生一世的尋覓來說簡直一錢不值。大千世界，蕓蕓眾生，兩個生命的相遇該是多大的緣分？窮極一生，與有緣人的廝守能有多久？為什么非要等到天各一方無緣相會的時候才捶胸頓足地念起：其實，當(dāng)時我真的很想……所以，如果說一個家庭也有尊嚴(yán)，也有它的品格和最高原則，那應(yīng)該是愛。誰維護(hù)了愛，誰就維護(hù)了尊嚴(yán)。肯先把面子放下，向?qū)Ψ缴斐鍪终f“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的贏家。

（摘自《伴侶》）