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        丑女生存學

        2008-07-04 05:03:14韓松落
        新世紀周刊 2008年31期

        韓松落

        林無敵的成功給我們提供了一部職場和社會生存學的教科書。

        “丑女當道”如今是全球電視界的焦點。丑女旋風幾乎狂掃大半個地球。雖然在網絡上擁躉者和批判者陣線分明,贊揚和爭議聲同時聲聲入耳,但中國版的《丑女無敵》依然笑傲全國電視劇收視率。以丑女為題材的影視作品為什么總能大獲成功?

        《丑女無敵》受到廣泛的歡迎,是因為它在自身定位準確(它精通“笑的政治”,提前決定了要讓誰笑,為誰笑)的同時,滿足了觀眾的心理需求,它以丑女的生存學,仿擬了普通人的生存學,并以丑女生存學的成功,肯定了普通人生存學的價值。

        代入和替換

        強人心目中的自我,就一定是個強人嗎?不,從自我的角度出發(fā),每個人都是在單獨面對世界以及周遭的一切,因此,絕大多數人認識到的自我,都是經過弱化(相較于別人看到的外在形象而言)的,充滿不安與焦慮。

        《丑女無敵》受到歡迎,是因為它雖然以丑女“林無敵”為主人公,其實卻處處照顧普通人的心理需求,林無敵外貌上的不利因素,諸如鋼絲頭、黑寬邊大眼鏡、大齙牙、鐵牙套、臃腫肥胖的身材、邋遢的穿著,不過是普通人生存狀況中的不利因素的外化,這些外貌上的不利點,換作“學歷不高、年齡大、沒有背景、不通人情世故”等等,一樣成立。即便是那些貌似對自己極有把握的人,也愿意認為,強中還有強中手,而自己經常處于不利的地位。

        因此,《丑女無敵》是為弱化的自我提供了一個代入和替換的對象,觀眾在熱切地關注林無敵的同時,也將自己代入了,用林無敵的相貌替換了自己身上的不利因素,并欣喜地發(fā)現,相貌上的丑陋在電視劇里成了喜劇因素,并反而促成了主人公的成功,于是也就仿似把普通人生存狀況中的那些不利因素柔化、喜劇化了。而且,林無敵所提供的是一種極端的處境,大部分人的處境,畢竟還沒有那么糟,在這個代入、替換和抽身觀照的過程里,觀眾完成了一個適當的自我判斷。

        無害化生存

        作為丑女的林無敵,在電視劇里是怎么生存下去的呢?她的秘訣,是“無害化”生存方式。

        什么樣的生存方式是“有害的”呢?絕非殺人放火、如狼似虎、兩面三刀、詭計多端、金枝欲孽這么極端。其實,他人都是有害的,那些過分強大的人,過分具有侵略性的人,更是有害的。在《丑女無敵》里,漂亮的女人被默認是有害的,過分聰明的人被默認是有害的,境況優(yōu)越的人被默認是有害的,而林無敵的天賦本錢就是,她既不美麗(甚至恰恰相反)、也不鋒芒畢露,境況也十分糟糕——不論家境,還是個人的社會資源境況。她是無害的,或者是低害的。她的優(yōu)越之處就是她的無害。

        因此,在被視為有害的人被別人如臨大敵地對待、振作精神應對,并時常全力以赴地與他人對抗時,她卻被輕輕放過了,她的境況貌似不利,卻相對輕松,因為她被視為無害的,并因此撿到了跌下的果實。對于兩個對抗中的強人來說,這種境況也比較令人滿意,寧肯讓第三者輕易得到,也不能讓對手艱難地獲取。做個無害者低害者,反而更容易生存下去。

        這其實是對整個社會不斷強調的那些價值觀的反抗,我們被反復教導,適者生存,漂亮者生存,彪悍者生存,富爸爸生存,迎合了年輕人價值觀的人生存,并將這些追求定為常態(tài)的標準,因此造就了普遍的焦慮,大部分人既不漂亮,也不彪悍,更時常有與時代脫節(jié)的不安,但《丑女無敵》提出一個林無敵,一舉囊括以上各項,說明以無害的方式,也能生存下去。她沒武器,所以別人也不帶武器,她沒率先亮出她的刀,所以別人也赤手空拳。都退一步,情況也并沒變得更糟,現代職場中,人們之間的斗爭狀態(tài),是促成了進步,還是自我消耗和無用功,確實很難說。

        無害不等于無用

        無害不等于無用。作為丑女的林無敵,雖然始終被忽視,始終沒構成他人的威脅,卻到底是有用的。她有她的才華,有她的位置,特別是在周圍的人都浮滑的時候,她的那點實在就顯得很突出。更重要的是,她具備這樣一些品質:善良、誠實、忠誠。當別人的漂亮、才華、境遇都被消費完了之后,人們終歸會注意到她這些品質的實用之處。

        所以,誰說《丑女無敵》是先鋒的?是前衛(wèi)的?是雷人的?是破爛的?它是最保守的,是有筋骨的。就像郎成平的觀點,一向被視為大膽、先鋒的實際上是最保守的一樣。最受歡迎的人、最有用的方式,都必須是這樣的:貌似先鋒,但實則保守。而所謂去掉了保守性的先鋒,常常成為膽大、混亂和浮滑的代名詞。

        自我反省與自我侮辱

        普通人最容易犯的一個毛病,是弄不清自我反省和自我侮辱的區(qū)別,把二者混為一談,永遠把自我審視導向自我貶低,以自我侮辱冒充自我反省,以自我貶低結束自我審視。林無敵的“丑女生存學”里,用來殿后的,值得借鑒的,就是她具備反省精神,卻并不自我侮辱。

        前段時間,有個關于小人物的電影被認為是反省之作,許多人認為它可以幫助自己看清自己,讓人分清理想與現實的區(qū)別,但這種觀感不過是經過偽裝的自我侮辱。豆瓣上有個成員龐大的小組叫“想起往事讓我一陣惡心”,那部電影完成自我侮辱自我貶低的過程,就可以一次再次套用這個句式:“想起我這么丑還要奢望愛情就不由一陣惡心”、“想起我生在小城市卻想去北京生活就不由一陣惡心”,“想起我都活成這樣了還要活著就不由一陣惡心”。

        對于不成功的人來說,自我侮辱也是自我安慰的一種形式,對于沒有能力自我反省的人來說,自我侮辱在形式上也約略接近,它在形式上具備了自我反省的破壞性,卻在內容上沒有反省的建設性,是一種破壞性的安慰。

        而林無敵并不對自己的挫折津津樂道,不用先天的失敗對自己進行貶抑,她反省了,卻沒導向自我侮辱,她的樂觀和始終懷有希望,這就是她生存學的一道亮光。

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