曹保順

所謂“虛題實寫”，就是把抽象的話題落到“實處”來理解，化抽象為具體。它能把以抽象的概念、詞語或句子為話題的文章，寫得實在可感，把虛擬的東西寫得真實可信，把隱寓的道理說得清楚明白，富有新意。

那么，在寫作中如何做到“虛題實寫”呢？我覺得不妨作到以下“三化”：

化抽象為物象。如同樣寫“愁”，李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，將抽象的“愁”化為具體可感的滾滾江水，讓人回味無窮。它以水來比愁，突出愁之廣，愁之深；賀鑄的“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，連用三個物象來比愁，突出愁之無處不在，綿綿不絕，新穎生動。同時虛景實寫，情景交融，實在是妙不可言?，F(xiàn)代詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，更是化抽象為物象的典范：“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！痹娙朔謩e用郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個物象來比喻人生不同時期的鄉(xiāng)愁，把抽象無形的鄉(xiāng)愁刻畫成有形可感的實體，突出了不同時期鄉(xiāng)愁的特點，非常貼切，非常具體可感，可謂巧妙之極。

這種化抽象為物象的手法，在議論文里也是不乏其例的。如某考生以“忘記和銘記”為話題的《四季，鐫刻心靈的石碑》一文，開頭就運用比喻把“忘記和銘記”的話題進行物象化：“如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋天里已無擎雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊；如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅！”這段文字扣緊“忘記和銘記”的特點，生動形象，加之春夏秋冬，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，化用古詩，如鹽溶于水，不露痕跡，表現(xiàn)了作者很好的語文素養(yǎng)，使文章開頭亮麗精彩，先聲奪人。

化無形為有形。李白的《靜夜思》把一種虛擬抽象的思鄉(xiāng)感情幻化為一幅幅具體可感的畫面：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，借月抒懷；朱熹把讀書的樂趣這種抽象的東西幻化為有形的畫面，好像人們觀賞多彩的天空，“天光云影共徘徊”，把抽象的理趣形象化了；又如表現(xiàn)時光匆匆，朱自清先生說：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，但出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了?！保ā洞掖摇罚┻@段文字中，朱自清將無形的時光化為有形的生命，使時光具有了生命，它腳步匆匆，前進不輟，不為人情所動，形象地告訴人們時不我待，一定要珍惜時光。多么具體！多么生動！

這種化無形為有形的手法，在我們的作文中也是經(jīng)常運用的，如某考生以“寬容”為話題的文章（片斷）：“寬容是風。吹遍每一個角落。吹開那滿天的烏云，讓太陽露出，融化凝結(jié)在心頭的冰雪，放飛那顆被羈絆的心情，給生命一個美好的延續(xù)。寬容是雨。澆灌好每一顆弱苗。傾盆直瀉，絲絲縷縷，滋潤焦渴的土地，撫平大地累累傷痕，讓花兒更艷，草兒更青，萬物煥發(fā)新的生機。寬容是山。當仁不讓，付出努力。挺拔起高昂的頭顱，為森林、百獸棲身。敞開堅實的山門，給寶藏安全的保護地。張開綠色的天傘，為前來投生的弱者避風擋雨。寬容是海。裸露寬廣的胸懷，接納百川。無論風高，無論浪急，載著一條悔過的心船，躲過暗礁，避開險灘，奔向光明的彼岸?！痹谶@段文字中，寬容，一個無形的抽象概念，就這樣有了它的形體、神態(tài)與容貌，這都是因為化無形為有形，也就是“虛”的變成了“實”的。當然，將作文寫成這種精美的散文詩是有難度的，其實，這個問題可以靈活處理，比如從文中任意截取二三節(jié)，在每一節(jié)后加上一個感人的故事，稍加連綴，再加上“鳳頭”，配上一個“亮麗的尾巴”，應(yīng)該不失為一篇好文章。

化寬泛為具體。對于“虛題”，寫作時要首先考慮話題或命題中包含什么思想、什么感情、什么理念，再從這些思想、感情、理念入手，發(fā)掘或選擇具體材料，以具體詳盡的敘述或描寫表達作者對話題或命題的獨到見解或感悟。如“追求”這個話題，看起來很大、很虛，但是如果把它落實到某一具體的人和事上，就容易寫作了。這一話題可以寫一個老師的追求，一個學生的追求，一個科技人員的追求，還可以寫其他各行各業(yè)的人的追求，甚至可以寫某一集體或某一國家的追求。又如2006年高考北京卷，要求以“北京的符號”為題寫作，這里的“符號”是抽象的，寬泛而且缺少具體的指向。作這個題目，首先要讀相關(guān)的材料與寫作要求，理解題意，同時用一個實際可感的事物來表現(xiàn)抽象的符號。如一位考生寫的《北京的符號——老舍與北京》，作者巧妙地借助副標題的形式，把寫作的范圍具體化和縮小化，從而使寫作有了明確的所指和方向，寫作也就容易了許多。

假如讓我們以“季節(jié)”為題進行寫作，因為“季節(jié)”這個命題太寬泛，我們就要注意化虛為實，具體生動地再現(xiàn)，或者以小見大，窺一斑而見全豹。對這個題目的處理，我們首先可以把它放進一個比較充實的背景材料中，化虛為實，就能寫出好文章來了。比如把人的一生和自然的四季對應(yīng)起來，升華“季節(jié)”的主題，春的希望，夏的耕耘，秋的收獲，冬的隱忍，這樣就會內(nèi)容充實涵義豐富。其次，我們可以選擇一個較小的切入口，隨著自我的感悟進行深化和升華，最后豐富“季節(jié)”的內(nèi)涵。比如由自然之秋的傷感凄涼，想到季節(jié)的更替、人生的無常，然后又可從古人那里汲取教益，感受到自然的雄渾博大，想到“冬天來了，春天還會遠嗎”，從而引出人生“季節(jié)”的深層思考。當然要想把“季節(jié)”寫實，必須找到精當?shù)妮d體，或春花流水，或落葉秋風，或人生的某一時刻留存的記憶之物，讓它們承載自我情感，在文字中涌動，才能真的文質(zhì)兼美。

（作者單位：河北省辛集中學）