于時語
美國對穆斯林世界外交政策的基本悖論,是那些在“政權(quán)更易”后扶立的親西方代理人既無民族主義意識形態(tài)的崇高精神,又缺乏嚴格的宗教信仰和道德約束,唯一剩下的“信仰”只是唯利是圖的拜金主義,由此導(dǎo)致其國內(nèi)從上到下的全面腐敗和社會混亂。
索馬里由治到亂的悲劇
根據(jù)路透社等傳媒廣泛報道,3月29日,美國和西方政府支持的東非索馬里“臨時聯(lián)邦政府”軍隊,以及支撐這一臨時政府的埃塞俄比亞占領(lǐng)軍,以伊斯蘭造反武裝攻擊索馬里“總統(tǒng)府”大院為理由,向首都摩加迪沙最大的巴卡拉市場發(fā)射迫擊炮“還擊”,在周末市場最繁忙的時刻,造成近20名商販和購物者慘死、50余人受傷的血案,實在稱得上是一場對平民的屠殺和戰(zhàn)爭罪行。
這場屠殺其來有自。根據(jù)《紐約時報》早先報道,索馬里臨時政府和巴卡拉市場結(jié)下梁子,源自臨時政府軍人在市場上公然持槍劫奪食品貨物,激起市民公憤,招引伊斯蘭民兵組織,奮起保護商場。對抗之下,只會搶奪平民的政府軍士兵不敵,紛紛逃回埃塞俄比亞重兵護衛(wèi)的“總統(tǒng)府”,才引起伊斯蘭民兵攻擊“總統(tǒng)府”大院,以及政府軍和埃塞占領(lǐng)軍炮擊市場的慘案。
索馬里政府軍人公開去市場搶劫,則是因為臨時政府已經(jīng)8個月沒有發(fā)餉,士兵們不僅自己饑腸轆轆,許多還要養(yǎng)家糊口,自然只能光天化日之下持槍“剪徑”了,光憑這樣無法無天的行為,就知道華盛頓年來力挺的摩加迪沙臨時政府,實在已經(jīng)日薄西山,而索馬里正在向廿多年來的“失敗國家”狀態(tài)回歸。
而索馬里之陷入“失敗國家”泥淖,絕不是命中注定的。兩年前,該國宗教組織“伊斯蘭法庭聯(lián)盟”異軍突起,于2006年6月?lián)魯×嘶鞈?zhàn)不休的各軍閥集團,占領(lǐng)摩加迪沙,控制大部分國土。此后索馬里首次實現(xiàn)了社會安定,治安全面改善。據(jù)《洛杉磯時報》當(dāng)時報道:索馬里的公共教育開始恢復(fù),連關(guān)閉20多年的大學(xué)也重新開課,軍閥的營房逐漸被新世紀的網(wǎng)吧取代……稱得上是一片欣欣向榮的景象。
但這樣的秩序是在“伊斯蘭法庭聯(lián)盟”的領(lǐng)導(dǎo)下,伴隨“伊斯蘭法”而實現(xiàn)的,因此成為華盛頓的肉中刺。布什政府不顧埃塞俄比亞是索馬里的宿仇,又是傳統(tǒng)的基督教主導(dǎo)的國家等事實,向埃塞國提供軍事情報和后勤支持,鼓動該國在2007年底全面出兵,以現(xiàn)代化海陸空軍力,打垮了只有輕武器的“伊斯蘭法庭聯(lián)盟”政權(quán)。而美國同時不斷發(fā)動??找u擊,打擊索馬里境內(nèi)的“恐怖分子”。
這一發(fā)展,除了開辟伊斯蘭和基督教“文明沖突”的最新戰(zhàn)場外,當(dāng)時哈佛大學(xué)著名的英裔歷史學(xué)家Niau Ferguson便斷言:索馬里又將回歸軍閥橫行的混亂狀態(tài)。一年多后,ferguson教授的預(yù)見不幸而言中。索馬里臨時政府完全依靠被本國人民仇恨的埃塞軍隊支撐,內(nèi)部腐敗深重,喪盡民心,不僅被“伊斯蘭法庭聯(lián)盟”驅(qū)逐的軍閥勢力重新瓜分各自原有地盤,伊斯蘭宗教力量也在民意支持下,大有卷土重來的架勢。政府軍和埃塞軍隊在摩加迪沙市場的屠殺,無疑只會推動這一趨向。
從巴勒斯坦到阿富汗的亂局
索馬里兩年來由治到亂的不幸悲劇,并非孤立的現(xiàn)象,而是美國針對穆斯林世界的外交政策的典型結(jié)局。華盛頓的這一外交政策,一言以蔽之,便是“寧要腐敗混亂的草,不要伊斯蘭秩序的苗”。
巴勒斯坦現(xiàn)狀是華盛頓這一外交政策的另一經(jīng)典成果。眾所周知,法塔赫領(lǐng)導(dǎo)的世俗巴勒斯坦解放組織政治腐敗,日益失去內(nèi)部凝聚力和民心。而哈馬斯組織從穆斯林兄弟會脫胎,迅速成為具有強大草根基礎(chǔ)和社會影響力的新興力量。但是在哈馬斯贏得議會選舉、組織聯(lián)合政府之后,布什政府一面對這一民選政府實行全面經(jīng)濟封鎖,一面暗中協(xié)同以色列,慫恿法塔赫組織策劃軍事政變,詳情新近由《紐約客》月刊全面披露。其結(jié)果是巴勒斯坦出現(xiàn)變相全面內(nèi)戰(zhàn),并且面臨經(jīng)濟和社會崩潰。
在黎巴嫩,華盛頓也是如法炮制:黎巴嫩真主黨是最有內(nèi)部道德操守和社會影響力的政治力量,真主黨控制的地區(qū)也是黎巴嫩最有秩序的社區(qū)。但是這一切都是“伊斯蘭秩序的苗”,華盛頓寧愿看到親西方“溫和”政府與真主黨針鋒相對的隱性內(nèi)戰(zhàn)亂局,而且這一亂局新近頗有失控的趨向。
阿富汗也不例外。拋開塔利班組織取締音樂、摧毀千年大佛像等極端措施不講,塔利班組織統(tǒng)治下,阿富汗大部分地區(qū)獲得幾十年來首次安定局面,毒品鴉片生產(chǎn)被大幅度壓制,是有目共睹的事實。如今這一“伊斯蘭秩序的苗”被美國和北大西洋公約組織以高科技武力“拔除”,換來的是“美國的小馬駒”卡爾扎伊領(lǐng)導(dǎo)、號令幾乎不出首都喀布爾的世俗政府,從上到下,腐敗公行,社會秩序再次崩潰,按照聯(lián)合國的最新統(tǒng)計調(diào)查,阿富汗如今是93%世界鴉片總產(chǎn)量的生產(chǎn)基地。換言之,在華盛頓的直接干預(yù)下,阿富汗演變成不折不扣的“腐敗混亂的草”。
再看巴基斯坦和伊拉克這兩個穆斯林國家,其日益混亂的局面,也都是華盛頓“寧要腐敗混亂的草,不要伊斯蘭秩序的苗”外交政策的直接結(jié)果。
華盛頓外交政策的基本悖論
筆者曾經(jīng)分析過,這一局面絕不是偶然現(xiàn)象,華盛頓在穆斯林世界“寧草勿苗”,代表了美國外交政策的一個必然和根本的悖論。
簡言之,美國要在穆斯林世界扶植親西方政權(quán),必須先摧毀當(dāng)?shù)胤粗趁襁\動以來的左翼民族主義,埃及故總統(tǒng)納賽爾和伊拉克、敘利亞等地的復(fù)興社會黨所代表的阿拉伯民族主義橫遭美國打壓,都是例子。一旦實現(xiàn)“政權(quán)更易”,扶立了中意的西方代理人之后,美國“輸出民主”的下一步便是推行利潤第一的美國經(jīng)濟模式。由此便產(chǎn)生了華盛頓外交政策的基本悖論,即這些親西方的代理人既無民族主義意識形態(tài)的崇高精神,又缺乏嚴格的宗教信仰和道德約束,唯一剩下的“信仰”只是唯利是圖的拜金主義,故而在大部分穆斯林國家的現(xiàn)有社會條件下,下一步便是從上到下的全面腐敗和社會混亂。
這一局面并不限于第三世界的穆斯林國家,就是在布什政府大力支持下新近宣布單方面“獨立”的歐洲最新的穆斯林國家科索沃,由前科索沃解放軍主導(dǎo)的“獨立政府”,按照某聯(lián)合國官員的說法,也實在無異于一個黑社會團伙。
另一方面,幾乎所有的伊斯蘭宗教組織都受到宗教教義的嚴格約束,但是這些宗教組織一旦掌握政權(quán),都會在歷史恩怨和現(xiàn)有國際政治影響下,采取對華盛頓十分不利的外交政策,打擊美國的海外利益。即便這些伊斯蘭宗教勢力有足夠的道德權(quán)威和實際能力,來組織有效和廉潔的當(dāng)?shù)卣?,華盛頓也絕無“雅量”,允許它們掌握穆斯林國家的政權(quán)。換言之,在目前的國際布局下,華盛頓不可能改變在穆斯林世界的“寧草勿苗”外交政策。
正如索馬里時局的最新發(fā)展所顯示的,美國這一政策,除了加重穆斯林世界民眾的苦難,只會刺激伊斯蘭組織的成長,而形成不知伊于胡底的惡性循環(huán)。