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        純種狗與雜種狗

        2008-05-30 02:58:38
        新民周刊 2008年26期
        關(guān)鍵詞:繩圈巴黎雜交

        我在巴黎未見過一條脖上無(wú)繩圈的狗,也從不見它們有隨處轉(zhuǎn)悠的自由,最觸目驚心的是它們絕無(wú)雜交的可能。我在那里唯一見過的一條雜種狗,是一個(gè)美國(guó)外交官?gòu)哪鞲鐜?lái)的……

        此次回國(guó),一大發(fā)現(xiàn)是狗多。在巴黎這座“狗”城居久的人,本不該體會(huì)這個(gè)“多”。巴黎的某些區(qū)域給人“人狗齊數(shù)”的感覺,珠寶叮當(dāng)?shù)睦咸珪r(shí)常只有狗伴。高盧民族刁鉆刻薄,接受對(duì)方必先馴化,最看重的是聽話和忠誠(chéng)的品質(zhì)。我在這里先打破中國(guó)人以為他們最要自由這個(gè)兩百年的神話。馴化人不容易,狗卻是比較適合此等對(duì)待,所以他們無(wú)奈中養(yǎng)狗不養(yǎng)人相當(dāng)普遍,不是為了愛狗,而是因?yàn)楹奕恕<由瞎贩N被這個(gè)視聽話與忠誠(chéng)為上品的民族世世代代優(yōu)選,并且絕不讓這些四足生靈串種雜交,最后留下的都是上述品質(zhì)已落到基因里的品種。

        經(jīng)歷過巴黎這半個(gè)狗城,走在中國(guó)城市的街頭,何以還會(huì)覺得狗多?那是因?yàn)楹笳摺白杂晒贰倍?。到處閑竄主人不看著的狗多,脖子上沒有繩圈的狗多,雜種狗多。國(guó)人大概無(wú)法理解這“三多”,從狗的角度,意味著多少自由。以自由度測(cè),兩地的狗真有天壤之別。我在巴黎未見過一條脖上無(wú)繩圈的狗,也從不見它們有隨處轉(zhuǎn)悠的自由,最觸目驚心的是它們絕無(wú)雜交的可能。我在那里唯一見過的一條雜種狗,是一個(gè)美國(guó)外交官?gòu)哪鞲鐜?lái)的,聰明而好親膩。這樣的“性自由”是不給的,兩條狗狹路相逢,逃不了狗性,馬上對(duì)對(duì)方的生殖器最感興趣,但念頭一起,主人的皮繩就開始收了,只能悻悻而別。對(duì)狗的馴化,全在皮繩的收放技巧,到最后讓它們永遠(yuǎn)套著皮繩卻不再感覺繩圈的存在,是馴化的最高境界。這樣馴化出的狗,才有放手的可能。記得我在《狼犬人生》中寫過這樣一句話:“養(yǎng)狗的人有兩種,一種做狗的主人,一種讓狗做主人?!眹?guó)人讀到這句話可以生出的想象,我是一眼就知道方向的,絕對(duì)不會(huì)有別的方向。這是“自由狗”居多的民族逃不出的想象,他沒有被馴化過,在做狗的主人和讓狗做主人之間,那斬掉逆根的馴化過程,直至達(dá)到“它是只聽指令的,同樣的指令,不能變”的意境,他是摸不著的。

        在那些原來(lái)由單一種族構(gòu)成的國(guó)度,看他們馴化的狗的命運(yùn),能摸到一些民族性,全民圍著蜂王轉(zhuǎn)的那份忠誠(chéng),是我們這些寬厚的民族做不到的。這種爐火里淬礪的同一性,使他們視外來(lái)者如洪水猛獸。小國(guó)寡民由此而來(lái)。也可理解,人種是他們千百年同化而來(lái),歷經(jīng)無(wú)數(shù)殺戮,其有意識(shí)的殘酷遠(yuǎn)勝過中國(guó)人對(duì)待異族。那是一點(diǎn)點(diǎn)“不同”都如目中之沙礫必去之而后快。法國(guó)人拿下科西嘉后的第一舉措就是關(guān)閉科西嘉大學(xué);將布列塔尼納入版圖,靠在校園封小孩嘴巴的方式,剿滅布族語(yǔ)言。我在這里又要打破一個(gè)二百年的神話:他們比我們寬容。若放進(jìn)異種,那千錘百煉的同一性將大受破壞。種的退化往往一點(diǎn)點(diǎn)寬容和真誠(chéng)就可以起動(dòng)了。記得看過一部日本舊片,講的是古代一個(gè)村落。全村人按照大致同一的節(jié)奏生活,唯獨(dú)一家有些反逆。所謂不同也就是小偷小摸多了一點(diǎn),睡覺隨便了一點(diǎn)。我總在想這戶人家若在中國(guó)極有可能占村為王,因?yàn)樗麄儽葎e人靈活,最后說不定攪得全村無(wú)秩序。但在日本,結(jié)局就大相徑庭了:村人在月黑風(fēng)高之夜,以迅雷不及掩耳的速度,將酣睡的一家老幼全數(shù)活埋,斬草除根。所以“散沙”的民族,是心不夠硬。

        再看《狼犬人生》里的這句:“你很難想象從來(lái)不拋多余眼神的狗,頃刻間會(huì)對(duì)主人無(wú)限信任?!边@絕非只是一條狼犬的狗性。我從來(lái)沒在別處發(fā)現(xiàn)將謊言當(dāng)真理而如此執(zhí)著的民族。我有時(shí)真恨不得解剖幾顆大腦看看,是怎樣的生物特性讓他們思想東一片西一片縫綴不起來(lái)。秘訣就在“讓狗做主人”之前的馴化,以要不要一只來(lái)自外人的溫暖的手為界。血統(tǒng)單純的種犬是不要那只手的,是否為他人之手所動(dòng),也是東西方的一條界河。善感的民族最喜歡的就是親膩的手,心是一捅就破的。

        我那日走在都城街頭,被兩條自由狗攔住去路,北方的風(fēng)塵和無(wú)節(jié)制的戶外生活讓人已分辨不出它們的毛色,但一斑一點(diǎn)都映顯缺乏主人的管束,那四只左顧右盼的眼睛帶著雜種狗特有的狡猾和不馴,站在離我一米的地方,想要施舍又充滿了不信任。我自認(rèn)識(shí)得狗種,但如此雜亂無(wú)章混過血的家伙,只能再創(chuàng)新名詞了。

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