楊　江

在地方利益面前，保護文物的這道底線一定要守住！

這幾年，地方政府比考古專家還熱衷于考古，驅(qū)動力就是“文物搭臺、經(jīng)濟唱戲”。我們一次次看到這種對文物掠奪性的開發(fā)，把考古當(dāng)作秀，這帶壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，甚至強奸了學(xué)者的意志，今天，沒有幾個真正的學(xué)者敢參加這種活動，都怕了。

考古是一項非常細致的工作，很多信息是沒有辦法當(dāng)場判斷的，如果心態(tài)急躁，會招致怎樣的后果？有些地方到頭來發(fā)現(xiàn)得不償失，花了錢，很懊悔。

媒體對于考古的報道也應(yīng)該嚴謹，起碼要對問題有一點研究，或者等考古報告出來再說，不要信口開河。但現(xiàn)在，比如“南海一號”的報道就成了一場盛大的嘉年華，一場狂歡。

媒體的不冷靜會將一個嚴肅的考古話題引向娛樂的歧途。很多次考古都出現(xiàn)了這樣的情況。光環(huán)之下，考古是很難以冷靜進行的。

但現(xiàn)在考古專家的聲音是不受媒體重視的，媒體受到地方政府的影響，都是說些過高期望值的話。當(dāng)然，本來搞嚴謹學(xué)術(shù)的也只是小部分人，媒體、公眾可能并不感興趣，所以嚴謹?shù)穆曇魰谎蜎]。

考古與地方經(jīng)濟發(fā)展的愿望并不矛盾，問題是官員要對自己的決策負責(zé)，現(xiàn)在很多官員憑借手上權(quán)力，不許專家反對，最后又怎樣了呢？你對考古帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展是不是高估了，旅游品牌不是靠一個“南海一號”就可以的，它只是一個契機、一個符號，關(guān)鍵還是看當(dāng)?shù)卦鯓咏ㄔO(shè)。我倒是要看看陽江是否真的就成為了旅游勝地？現(xiàn)在這樣炒作，我看你將來能收回多少投資！我們最后來算一下經(jīng)濟賬如何？我不講文化，我就講“文物搭臺”的這個搭臺，很多地方最后發(fā)現(xiàn)就是地方政府在支撐著，成為地方財政的負擔(dān)。

對于缺少資源的省市，搞旅游經(jīng)濟確實是一個很好的途徑，但是要理性，旅游的目的是精神和物質(zhì)的享受，不是單靠一兩件文物就能做到的。文化和旅游是兩個概念，文化發(fā)達不是僅僅取決于歷史，也不是有文化的地方，旅游經(jīng)濟就一定會好。

現(xiàn)在，片面認為擁有多少古跡才是擁有文化，這是一個誤區(qū)。為了帶動當(dāng)?shù)芈糜?，陜西一直有人嚷著要開武則天的墓地，也有人提議挖掘始皇陵。十三陵中定陵的教訓(xùn)已經(jīng)夠慘痛了，在地方利益面前，保護文物的這道底線一定要守??！

我們國家的古墓都是被動性挖掘的，原則上沒有特殊情況或者重大課題，是不允許主動挖掘的，理論上，讓文物安靜地呆在底下是最安全的。

但地方上有發(fā)展經(jīng)濟的強烈愿望，一般他們都會舉行考古聽證會，問題是，現(xiàn)在聽證會很多時候不過是一個過場，有些專家飯一吃、紅包一拿，立場就變了，甚至主動迎合地方。

考古就是用實物恢復(fù)歷史，但現(xiàn)在民眾將文物和財富畫上等號，考古對大多數(shù)人而言就是挖寶，就拿“南海一號”來說，很多人是來看熱鬧的，你說到底有多少人真正懂文物的，很多人就是看個賣點，關(guān)心的就是船上有多少寶貝，有沒有人骨。

民眾熱衷考古的這個誤區(qū)，原因在于，第一，媒體引導(dǎo)，高估了某些考古發(fā)掘的價值；第二，商品經(jīng)濟推動下，很多人把考古與發(fā)財致富聯(lián)系一起。經(jīng)常有人問我，這個古董值多少錢，這些都與媒體片面宣傳有關(guān)，媒體總是習(xí)慣片面夸大文物的價值或者以金錢衡量文物。

從地方政府到媒體，再到民眾，這種浮躁和淺薄，最終會影響到考古人員，以致稍有發(fā)現(xiàn)就想改寫歷史，動不動就想有驚人發(fā)現(xiàn)，宣稱價值連城。切記，科學(xué)精神在考古中始終是第一位的，看客的心態(tài)或者培養(yǎng)看客的心態(tài)都應(yīng)該收斂或節(jié)制，畢竟這是考古而非表演。

現(xiàn)在又有人提出中國水下考古“大躍進”，我看，“南海一號”積累經(jīng)驗了，再動別的也不遲。別指望“黃海一號”、“東海一號”一個個橫空出世。考古是一個漫長的過程，你想來一個大躍進，結(jié)果就會像當(dāng)初“大躍進”一樣慘。（據(jù)錄音整理）