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        中國元素:從證明自己到全球分享

        2008-05-30 15:43:15陳統(tǒng)奎
        南風(fēng)窗 2008年24期
        關(guān)鍵詞:符號文化

        陳統(tǒng)奎

        中國消費者處在開始對中國元素認同的關(guān)頭。關(guān)照GDP增長之外,如果不能激勵創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而誕生一些令世界刮目相看的文化使者,一些作品和人,那么這個國家很難令人尊重。

        1964年的東京奧運會和1988年的漢城奧運會是我們兩個鄰國強有力地進入國際舞臺的標志,也是“日本元素”(和風(fēng))、“韓國元素”(韓流)融入世界,影響世界的關(guān)鍵時刻。作為中國發(fā)展的新坐標,2008北京奧運會成功舉辦后,不少國人特別是創(chuàng)意界人士亦提出,該是“中國元素”走向世界的時候了。

        與此同時,作家馮驥才主編出版了《符號中國》一書,馮先生將北京奧運會主體育場“鳥巢”標為今日中國形象的符號,將年輕的“80后”“90后”青年稱為“鳥巢一代”?!傍B巢一代”不僅在奧運會上贏取金牌,還用他們的形象給世界一個更加樂觀、更加自信和更加開朗的中國形象。

        集體符號意識覺醒

        鳥巢不拘一格、奔放開闊的建筑風(fēng)格當然已經(jīng)使它成了北京引人矚目的地標,也是“新北京”和“新新中國”的象征,馮驥才用“鳥巢”作為今日中國形象符號并不令人意外,有趣的是他對自己的表達“留有余地”,稱尚需時日磨洗,“鳥巢”作為中國符號的意義才會更加清晰地凸顯。

        無疑,一個集體符號的形成需要時間,但馮驥才已道出一個事實:中國人集體符號意識覺醒了。另一個事實是,西方人比我們更有洞察力,他們不僅看到這股潮流奔涌而來,而且已經(jīng)成為“弄潮兒”。

        “中國消費者處在開始對中國元素認同的關(guān)頭,第一個沖破這個紙,跨過這個欄的是外國人,他們發(fā)現(xiàn)我們集體思維在改變,集體回憶有點復(fù)出了,對中國元素集體認識有點覺醒了?!睆V州黑馬廣告公司創(chuàng)建人張小平評論道,“這是發(fā)生在唐裝、旗袍盛行兩三年后,這個洞察力很厲害,他們敢做,我們還沒有這個自信。”

        正如美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰弗遜所言,“從我這里得到思想的人,是他自己接受了指引,而于我無損,假如他用我的蠟燭點燃了他的蠟燭而得到光明,卻不會使我陷于黑暗?!敝袊夭⒉粫驗橥鈬耸褂枚薪z毫減損,它是全人類的一項文化公共財富,外國人的“弄潮”行為只會增強中國人對中國元素的自信。

        同時,之于我們自己,這股集體符號意識的覺醒,不應(yīng)狹窄地定義為宣揚民族主義的旗號。“所謂中國元素,是今天中國人所信守的,符合中國文化認同的一切元素,目的是讓全世界分享占世界人口1/4的人的文化,不是說我們有5000年歷史,去擺古董,說我們很厲害。”梅高創(chuàng)意咨詢有限公司董事長高峻如是說,“不是一講中國元素就是中國結(jié),就是一條龍,其實包括今天中國人的心態(tài)、幸福感,中國人對未來的憧憬、自信。”

        高峻說,中國提中國元素不應(yīng)狹隘地自娛自樂,“中國元素是中國文化對世界的一種貢獻,我們必須要懂得跟全世界分享?!?/p>

        為創(chuàng)意中國加分

        今天,中國要向世人展現(xiàn)的是一個具有5000年歷史之國的現(xiàn)代文明,談到“中國元素”,不只是對傳統(tǒng)文化的繼承,更應(yīng)該是新時代的一種語言,一種文化觀點,一種參與主導(dǎo)世界的意識形態(tài)。就像在北京奧運會開幕式上,總導(dǎo)演張藝謀讓劉歡和英國歌星莎拉·布萊曼站在一個藍色地球模型上歌唱本屆奧運會主題歌“油和米”(You and me),中國借這個造型符號在向世人表達自己的全球責(zé)任感:中國愿跟地球村里的每一個國家交朋友,“世界是一家人”。

        在創(chuàng)意界,對中國元素基本上形成兩點共識:第一。要讓它具有超越國境、超越文化。在世界上也能行得通的力量,中國元素的創(chuàng)造不僅要打動中國人的心,也要打動世界人們的心;第二,中國元素的創(chuàng)造不是僅僅引用100年前、1000年前的“中國元素”,更重要的是具有現(xiàn)在的時代感,正如譚盾從地方儺戲里找出音樂元素并轉(zhuǎn)化成最時尚最前衛(wèi)的現(xiàn)代音樂。

        張小平告訴記者一個例子,2003年他到日本名古屋,日本一位設(shè)計師將中國古代戰(zhàn)鼓重新設(shè)計演出,“全世界都在聽,將中國元素變成一個放大他們民族影響力的符號”?,F(xiàn)在有一個現(xiàn)象,“當我們稍用國際眼光改變中國元素,馬上聽到一個聲音,這像日本元素”,原來,日本元素里很多包含著中國元素的痕跡,比如戰(zhàn)鼓就是從中國傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本,但日本設(shè)計師們很有意識地用國際視野來調(diào)整創(chuàng)作,站上了創(chuàng)意時代的潮頭。

        這是一個創(chuàng)意的時代,正如《創(chuàng)意城市》(The Creative City)作者蘭德利(C.Landry)所說,全球化已產(chǎn)生了新動能,無論大小城市,城市的命脈,不再只是效率和商業(yè),而是創(chuàng)意與文化。在創(chuàng)意風(fēng)潮下,已經(jīng)有一群亞洲城市快速竄起,長出自己獨特的風(fēng)貌,在這場競賽中,中國不能缺席。張小平說:“我們的國策,關(guān)照GDP增長之外,如果不能激勵創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而誕生一些令世界刮目相看的文化使者,一些作品和人,那么這個國家很難令人尊重?!?/p>

        眼下的中國,杭州、成都、上海等城市都在爭奪“動漫之都”,但從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培植來說并不是一種健康的姿態(tài)。另外,各地一窩蜂似的上馬創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,但“這些創(chuàng)意園不過是把原來零散的東西拼湊在一起,沒有本質(zhì)的改變,就以為是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),這是大錯特錯?!备呔f,真正的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首先基于個人的才華,其次基于符號在全球的經(jīng)營。

        中國已經(jīng)將創(chuàng)新型國家作為未來10幾年甚至更長時間的一個國策,創(chuàng)新的核心動力在創(chuàng)意。比起遍地開花的“動漫之都”和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,思想解放對創(chuàng)意中國的到來更顯迫切——有人說,假如《功夫熊貓》是中國的創(chuàng)作可能播不出來,《功夫熊貓》表面上是讓中國創(chuàng)意人無地自容,實際上是創(chuàng)新體制的尷尬。

        為我們的享用埋單

        文化是一項聯(lián)合事業(yè),每一代人都站在其先輩的肩膀之上。然而在為中國創(chuàng)造力匱乏尋找原因時,高峻提出一個觀念性原因,“中國人還不習(xí)慣為創(chuàng)意埋單。不太愿意為別人的思想價值付款”,“一個農(nóng)耕社會的過來人,人們寧愿稻谷爛在倉庫里,卻不愿為能夠把谷子賣掉的點子付錢”。

        高峻認為,中國人什么時候愿意為點子埋單了,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就真正崛起了。那么,誰來為一個民族的創(chuàng)造力埋單?

        在發(fā)達國家,人們看到政府和大學(xué)在主要承擔(dān)責(zé)任,看到富人在贊助,還看到企業(yè)家買藝術(shù)品可以減免稅收,“政府有意讓一些社會財富流向文化領(lǐng)域”,張小平說,這是一個隱形激勵機制,雖然政府不直接埋單,但可以讓部分稅款直接流向藝術(shù)市場。

        加工創(chuàng)造中國元素,一個是對文化遺產(chǎn)的挖掘和保護,一個是“用現(xiàn)代的國際觀和視野,做成當代的、喜聞樂見的生活用品,藝術(shù)品”,不管是前者還是后者都需要有人來埋單。毫無疑問,政府埋單(全民埋單),這是一個民族創(chuàng)造力最剛性的激勵制度,“扶持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,這類口號在很多地方政府甚

        至都寫進政府工作報告,但是政府埋單需要智慧,需要機制。

        張小平跟記者講了一個有趣的例子。林樹森當廣州市委書記時(現(xiàn)任貴州省委書記),有一年他陪林樹森“微服私訪”廣州設(shè)計周活動,在會上,聽說香港政府可以為一位才華橫溢的藝術(shù)家提供一棟小洋樓作為創(chuàng)作場所,并資助3億港元,“林書記感慨說,香港又走前了一步”。于是,來年的廣州設(shè)計周受到廣州市政府重視,林樹森派來一個副市長參加開幕式。不過,“領(lǐng)導(dǎo)重視了,但還沒給錢,沒有機制”。

        第一個走出“口上支持”并形成投入機制為城市創(chuàng)造力埋單的國內(nèi)城市是深圳。除了全部免費開放圖書館、博物館、美術(shù)館、群藝館、畫院等公益性文化場館,2007年底還設(shè)立了“宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項基金”,由非官方的學(xué)者、文人和藝術(shù)家擔(dān)任評審委員,既資助具體項目,亦資助藝術(shù)家個人,“一年預(yù)算8位數(shù)以上”,即數(shù)千萬元公共財政投入,富裕的深圳開始大方為創(chuàng)意埋單。

        顯然,我們需要一個為了非商業(yè)性藝術(shù)的并行經(jīng)濟。美國人為我們提供了一些先驗。比如在舊金山有一個藝術(shù)資助項目。從1961年起這個項目已經(jīng)為成百上千個非營利性文化組織資助了1.45億美元,成為免費音樂會、壁畫展、電影節(jié)以及公園劇場等等這些城市文脈的主要支撐。值得注意的是,它的資金來自于酒店住房的稅收。不難看出,又是政府在“讓利”。

        還有一種機制是“行業(yè)自治”,比如成立于1948年的音樂演出信托基金,這是將錄音產(chǎn)品銷售的一小部分版權(quán)收入投入這個基金,用于支持在公園、校園及其他公共場地舉行的音樂會演出。這個基金會由獨立信托機構(gòu)管理,它支持了鮮活的民間音樂,而民間音樂正是音像業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。

        類似的機制,國內(nèi)已經(jīng)萌芽。例如“中國元素國際創(chuàng)意大賽”,最初由國內(nèi)10家中國廣告工業(yè)的成功企業(yè)家捐資200萬設(shè)立的一項賽事,發(fā)軔于2006年,舉辦3屆以來,已經(jīng)收到來自50多個國家和地區(qū)的2萬多件參賽作品。

        張小平和高峻都是這項賽事的發(fā)起人?!盎貓?,可能是10年以后甚至100年以后,如果到那天中國從中受益了,人們翻開歷史,哦,原來有幾個家伙當時還是做了一些事,我們就很欣慰了?!?008年北京奧運會后,高峻這番話代表了中國創(chuàng)意界的一種使命感。

        樂天派的張小平則這樣對記者說:“國家還是要富強,國家富強以后有些事就可以干了?!?/p>

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