余祖和

曹雪芹的《紅樓夢》幾乎家喻戶曉，老幼皆知?？催^《紅樓夢》七十回眾姐妹們放各種風(fēng)箏的情景，大家也許會想，曹雪芹對風(fēng)箏一定很內(nèi)行。其實他不僅內(nèi)行，而且是一位風(fēng)箏專家。

曹雪芹的曾祖父、祖父、父親三代世襲江寧織造，祖父曹寅尤為康熙皇帝所信任。少年時的曹雪芹，生活優(yōu)裕，受到良好的教育，具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。雍正初年，在統(tǒng)始階級內(nèi)部斗爭的牽連下，曹家受到重大打擊，其父免職，產(chǎn)業(yè)被抄，全家被強遷到北京。家庭經(jīng)濟衰落，生活艱難困苦。曹雪芹的思想也有很大變化，他同情勞苦大眾，但又無法給予經(jīng)濟幫助，自己也是經(jīng)常吃了上頓沒下頓。

有一年年關(guān)快到了，曹雪芹的友人于景廉來訪。于景廉說，家中已三日沒揭開鍋了，“值此嚴冬，告貨無門。小兒女輩，牽衣繞膝，啼嘰號寒。”這時的曹雪芹困憊已久，即使傾囊相助，也是杯水車薪，無補于事。于景廉說，家鄉(xiāng)有位富家公子酷愛風(fēng)箏，若遇精品，不惜金銀。曹雪芹立即取出身邊的竹篾和棉紙，扎了幾只風(fēng)箏送與景廉。想不到除夕那天，于景廉冒雪而來，鴨酒鮮菜，滿載驢背，非常高興地對雪芹說，這都是賣風(fēng)箏得來的，大家共享。我們不僅可以過一個肥年，還能維持我家兩三個月的生活呢！從此，于景廉就靠扎風(fēng)箏謀生。常要求曹雪芹給他繪制風(fēng)箏新圖樣。幾年后，小有名氣。曹雪芹想，我雖然無力資助窮人，若把風(fēng)箏匯集成篇，讓殘疾人和窮苦大眾自謀生計，免遭饑餓，不也是一件有益的事嗎？不久，《南鷂北鳶考工志》與世見面了。

《南鷂北鳶考工志》詳細介紹了43種北京風(fēng)箏的制作技法，是當(dāng)時最系統(tǒng)、最完整的風(fēng)箏專著。每種風(fēng)箏均配有一詩一畫，畫就是風(fēng)箏的彩色圖譜，詩就是扎、畫風(fēng)箏的歌訣。并用白話文加以說明，目的是讓初學(xué)的人更好地理解和掌握歌訣內(nèi)容。新中國建立前，北京高手所扎的風(fēng)箏，大都取材于該書圖樣。

《南鷂北鳶考工志》問世，對全國影響較大。今天《勞動》課本中的“扎風(fēng)箏”，《美術(shù)》課本中的“畫風(fēng)箏”，《語文》封面上的放風(fēng)箏，都離不開《南鷂北鳶考工志》圖譜。其功臣首推曹雪芹。

《南鷂北鳶考工志》原著已不存在，現(xiàn)在見到的是畫家孔祥澤先生在1943年的摹制品。孔先生又經(jīng)過潛心鉆研，復(fù)制出具有獨特風(fēng)格的“曹氏風(fēng)箏”，使曹氏風(fēng)箏以繪畫見長的傳統(tǒng)得以繼承?，F(xiàn)在北京風(fēng)箏愛好者不斷創(chuàng)新，光沙燕圖譜就有200多種。北京風(fēng)箏品種更豐富，嬌姿更艷麗，造型更優(yōu)美。曹雪芹的《南鷂北鳶考工志》已成佚文，但“曹氏風(fēng)箏”后繼有人。