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        雜文作者應(yīng)該是思想者

        2008-05-14 13:37:41
        雜文選刊 2008年6期
        關(guān)鍵詞:思想

        筆者生于1940年那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代。1965年8 月畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系,被分配到北京一所大學(xué)當(dāng)漢語(yǔ)教師直到退休?!皹渑哺C死,人挪窩活”,我沒有挪窩倒也沒有死,但也談不到活得精彩就是了。

        我從學(xué)生時(shí)代開始,就喜歡舞文弄墨。但一則自己在文學(xué)方面即便不說(shuō)是個(gè)平庸人,也是一個(gè)平常人;二則那時(shí)講究高舉、緊跟、遵命,而我和諸葛亮所說(shuō)的魏延一樣,腦后好像有“反骨”,總是舉不起、跟不上、難遵命。所以既“舞弄”不出什么名堂,也不敢放肆“舞弄”。就這樣默默了二十多年。

        熬到了改革開放,社會(huì)解放,思想解放,我也解放,開始了雜文創(chuàng)作。我也覺得自己相對(duì)說(shuō)最適合寫雜文。不是高攀人家改革開放,而是我的雜文寫作確實(shí)同改革開放同步。所以毫不夸張地說(shuō),沒有改革開放,也就沒有我的雜文寫作。但開始所寫相當(dāng)淺薄,這是因?yàn)樗枷氡唤d得久了,一下子還放不開,而且也心有余悸。隨著思想禁區(qū)的漸次突破,隨著思想解放的不斷擴(kuò)大,我的雜文才漸入“佳境”,當(dāng)然也只是自己和自己比的“佳境”,不敢同人家大方之家相比。

        三十年來(lái),零散發(fā)表在各種報(bào)章雜志上的雜文大約也有上千篇吧,其中獲獎(jiǎng)的有幾十篇,而我自我感覺良好和孤芳自賞的則有二百來(lái)篇。有位雜文大家說(shuō)過這樣的話:最好的雜文是沒有公開發(fā)表出去的雜文。我的沒有發(fā)表出去的雜文至少是發(fā)表出去的三倍。當(dāng)然不都是最好的,但確有一些是我自認(rèn)為精彩的。也可能正是這“精彩”,才造成了它們的“寂寞開無(wú)主”。我曾無(wú)奈地對(duì)我女兒說(shuō),這些雜文留給她,看二十年、三十年、五十年后能否“見世面”。不過那時(shí)候,恐怕已經(jīng)狗屁不值了。

        魯迅先生稱雜文是投槍,是匕首,是響箭,其最根本的特點(diǎn)就是諷刺。這既是魯迅雜文的個(gè)性,也是雜文的共性。雜文也由此而定位。失掉了這個(gè)“性”,就無(wú)所謂雜文,不過是狗尾巴草。當(dāng)然雜文同樣也要百花齊放。但諷刺乃是雜文的品格和標(biāo)記,也可以說(shuō)是雜文的骨。要說(shuō)花,雜文則是帶刺的花,雜文也為刺而生。雜文不帶刺,就沒有骨。削掉雜文的刺,也就沒有了雜文。

        雜文的刺當(dāng)然是刺向生活中的假丑惡。這需要慧眼,更需要思想,還需要勇氣。所以雜文作家應(yīng)該是思想者,至少要力爭(zhēng)做思想者。他應(yīng)該思考人生,思考社會(huì),思考政治,也包括思考思想——被認(rèn)為是思想家的思想。然后把自己的思考所得展示給人們,展示給讀者。但不是說(shuō)教,不是當(dāng)教師爺,也不一定要他人認(rèn)同,要他人共鳴,更不求被人贊譽(yù),被人喝彩。只要能引起讀者思考,即便思考后持不同見解,也是雜文作者的成功。所以雜文作家不能人云亦云,不能鸚鵡學(xué)舌,不能看誰(shuí)的眼色說(shuō)話,不能照誰(shuí)的指示作文,不能“奉天承運(yùn)”,不能媚俗媚眾,更不能媚官媚權(quán),不能嘩眾取寵。更不能嘩官嘩權(quán)取寵,不能拾人牙慧,不能嚼人家嚼過的饅頭,也不能陶醉于那種實(shí)際是“死學(xué)死用”的“活學(xué)活用”。不一定像魯迅先生那樣:你要這樣,我偏那樣,偏不買賬,偏不從命,偏要在那威嚴(yán)的、道貌岸然的臉上撥一撥,讓他麒麟皮下露出馬腳。但至少應(yīng)當(dāng)這樣:你要這樣,我未必就這樣,你要從命,我未必就從命,不贊頌披著麒麟皮的馬就是麒麟。雜文作家應(yīng)該如陳寅恪先生所說(shuō)的有“獨(dú)立之精神,自由之思想”,說(shuō)自己想說(shuō)的話,說(shuō)自己心里的話,即便不能說(shuō)真話,也寧可保持冷峻的沉默,再不寧可“王顧左右而言他”,也絕不說(shuō)假話,不說(shuō)違心話。這既是雜文作者的尊嚴(yán),也是雜文本身的尊嚴(yán)。藝術(shù)大師羅丹有一尊雕塑,題名“思想者”。有志于雜文者,心目中都應(yīng)該有羅丹這一尊“思想者”的雕像。

        什么都需要?jiǎng)?chuàng)新,雜文也需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)然有語(yǔ)言創(chuàng)新,有形式創(chuàng)新,但最重要的是思想創(chuàng)新。而只有思想解放才能思想創(chuàng)新。要敢言人所不言,人所不敢言。要敢太歲頭上動(dòng)土,老虎嘴里拔牙。學(xué)莊子“騎日月游于天地之外”,學(xué)孔子“登泰山而小天下”,學(xué)宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,學(xué)李白“欲上青天攬明月”。思想藩籬,踏倒它;清規(guī)戒律,踩在腳下。永遠(yuǎn)以思想自由作自己的導(dǎo)向,“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”。某一個(gè)雜文家、雜文作者或許成不了魯迅,但千萬(wàn)個(gè)雜文家、雜文作者合起來(lái),則會(huì)成為十個(gè)魯迅、百個(gè)魯迅。這樣的雜文和雜文家會(huì)給時(shí)代贏得榮譽(yù),時(shí)代也會(huì)驕傲地說(shuō):是在我的大地上生長(zhǎng)出這樣興盛繁榮的雜文,出現(xiàn)這么多的魯迅。歷史也會(huì)把榮譽(yù)的花環(huán)掛在這樣的時(shí)代的脖子上。

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