編者按:
今年是我國著名劇作家田漢先生誕辰110周年暨謝世40周年。我們虔誠地送上“心香一瓣”,茲刊發(fā)兩篇懷念先生的文字。一篇是詩人易海云先生的《憶田漢伯父》,往事依稀,充滿人間至愛深情;在如何做人和詩歌創(chuàng)作方面,田漢對(duì)作者的諄諄教誨,感人至深。另一篇是田邵陽先生的《〈義勇軍進(jìn)行曲〉永駐我心》,無論是“母子情深”,還是“國歌唱起來了”,都讓人感到欣慰。往事并非如煙,然而《義勇軍進(jìn)行曲》卻永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)!
往事依稀充滿人間至愛深情
田家和易家,有近百年的姻親歷史。我的姑祖母易克勤16歲(1888年)嫁與田家,我的大姑、我伯祖父易象的女兒漱渝18歲(1920年)與田漢伯父結(jié)婚。我出生較晚,小時(shí)侯對(duì)易家與田家的故事只是從大人那里聽來,可時(shí)間太久,也記憶不起來了。
記得比較清楚的,是我們家堂屋上方掛的一幅我曾祖父易道生的畫像,是木炭畫,高約4尺,橫約2尺,寥寥幾筆,神采飛動(dòng),我5歲時(shí)曾祖父故去,但他的音容笑貌記得忒真,這幅畫畫得惟妙惟肖,栩栩如生。這幅畫是田漢伯父請(qǐng)吳作人先生畫的。好像是在曾祖父生前所畫,曾祖父去世后這張畫像一直掛在那里。
我家堂屋的東墻上還掛有一幅徐悲鴻先生畫的奔馬圖,是田漢伯父請(qǐng)悲鴻先生畫了送給我祖父的。
我祖父有一根手杖,也是漢伯送的。漢伯在手杖上用紅油漆寫了兩句詩:“老來莫笑三條腿,踏遍西南萬仞山”。這手杖好像是1948年夏天漢伯回長沙時(shí)送的。我祖父非常喜歡這根手杖。
在我的記憶中,漢伯到長沙鄉(xiāng)下我們家是很少的。有一次好像是和田洪三伯一起來的,和家人照一些相,具體時(shí)間記不得了。還有一件事記憶頗深。我們鄉(xiāng)下逢年過節(jié)有唱皮影戲的習(xí)慣,我便學(xué)著做了一些皮影。為這事,我祖父不知教訓(xùn)我多少回,說玩這些東西是不走正道,影響學(xué)業(yè)??汕梢淮巫対h伯看見祖父在批評(píng)我,于是漢伯說,這是藝術(shù),并夸我皮影做得好。以后祖父再不批評(píng)我做皮影了。
漢伯的母親、我的姑祖母回鄉(xiāng)下的次數(shù)多一些,來了總要住一段時(shí)間。她和我伯祖母住一個(gè)房間,經(jīng)常與伯祖母玩紙牌,長沙鄉(xiāng)下叫捉麻雀,有時(shí)教我玩。那時(shí)是抗戰(zhàn)勝利后,漢伯去了上海,姑祖母則住長沙都正街清香留,和兒子田洪夫婦住在一起。我在長沙麗文中學(xué)讀初中,星期天常到姑祖母家去,她老人家常常留我吃飯,走時(shí)還塞給我一點(diǎn)零花錢。
1948年夏天,一天,大約是星期六,我正在學(xué)校上課,忽然有人對(duì)我說,有人來找我。我來到樓下操場,見一輛黑色轎車旁有一位我不認(rèn)識(shí)的中年婦人(后來我才知道是安娥伯媽),見了我說;“我來看看你,明天星期天你到姑娭毑(長沙對(duì)姑祖母的稱呼)那里來玩吧?!闭f完給我一點(diǎn)錢便坐車走了。第二天我便去了都正街清香留姑祖母那里,見到漢伯和安娥伯媽。漢伯剛到長沙,就讓安娥伯媽到學(xué)??次?,充分體現(xiàn)了他對(duì)我的關(guān)心。
這次漢伯回長沙,有關(guān)方面組織了隆重歡迎。我和姑祖母一起又參加了當(dāng)晚的宴請(qǐng)和演出晚會(huì),并一起照了相。在清香留姑祖母住處,我第一次看到幾份蘇聯(lián)畫報(bào)。記得有一張?zhí)K聯(lián)婦女修指甲的照片,旁邊有漢伯寫的兩行小字:“為什么蘇維埃人也修指甲?因?yàn)樯鐣?huì)主義是為了美的?!?/p>
我的伯祖母是家里頗受尊敬的老人,娘家姓陳。她略有文化,曾隨伯祖父去過吉林,也去過日本,會(huì)說幾句日本話,還教過我念日文字母。她生有二女,大女易漱瑜與田漢結(jié)婚。伯祖母命運(yùn)不佳,伯祖父被反動(dòng)軍閥趙恒惕所殺,漱瑜因病早逝。只有二女兒國瑜偶爾能回來看看她,她有時(shí)也上國瑜婆家住幾天。平時(shí)在家獨(dú)自一人紡紗,績麻。除偶爾給我們講講故事外,與家人話語不多。解放后,他得到烈屬待遇,按月拿到撫恤金。1950年,漢伯把她老人家接去北京,與姑祖母同住了近一年的時(shí)間。后來還來過北京一兩次,最后在長沙鄉(xiāng)下病逝。
1950年秋天漢伯寄信并路費(fèi)給我,要我到北京念書。我到鄉(xiāng)政府開了介紹信。先到城里親戚蔣壽世舅公家住下,做些過冬衣服。不久祖父也從鄉(xiāng)下來了。1951年1月24日,我和祖父一道坐火車來到北京。在東單三條南夾道姑祖母住處,見到了姑祖母和伯祖母,不久漢伯來了。因我的箱子還沒取,隨即漢伯便同我坐汽車到火車站取了箱子。
我到北京,給漢伯帶來了一些珍貴的歷史資料:其中有漱瑜姑給伯祖父的信件,上面有伯祖父的批語和改錯(cuò),還有一橫幅書軸,上有林伯渠和我伯祖父寫的兩首“水調(diào)歌頭”唱和詞。漢伯看了十分高興,可惜“文革”中抄家丟了。
1951年上半年,我到新聲補(bǔ)習(xí)學(xué)校補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)和英語,準(zhǔn)備考高中。后來姑祖母搬至東四演樂胡同74號(hào)。我取得漢伯同意,投考了軍事干部學(xué)校。北京市委從報(bào)考人員中留下一部分,分配到郊區(qū)工作,來信征求意見。我考慮繼續(xù)念書,還需數(shù)年時(shí)間,為減輕漢伯負(fù)擔(dān),便答應(yīng)服從分配。這樣我便于1951年7月24日攜市委郊區(qū)委員介紹信到德勝門外中共十四區(qū)委員會(huì)報(bào)到參加工作。我從1951年1月24日到京,到7月24日參加工作,在姑祖母處居住了整整半年。這半年中還有些事情常常引起我的回憶。
一是給漢伯送午飯。漢伯在改進(jìn)局工作,中午不回家吃飯,需要送飯。路并不遠(yuǎn),但北京那年冬天特冷,北風(fēng)呼嘯,雪刮起來打到臉上如同鐵沙子。飯是姑祖母親自做,除米飯外,一般炒兩個(gè)菜。我記得漢伯最愛吃的是牛肉炒粉絲。飯菜用飯盒盛好送去,由于風(fēng)沙太大,漢伯吃時(shí)常常牙磣,他邊吃邊笑說:“還添了佐料?!?/p>
晚飯漢伯是回來吃的,吃完飯后休息時(shí)便是他和家人聊天的時(shí)刻。我有時(shí)和他談?wù)劶亦l(xiāng)情況,有時(shí)則請(qǐng)他看看我的詩稿,請(qǐng)他提意見。星期天休息時(shí),有時(shí)帶我看電影,還帶我到清華池洗過澡。我記得一次漢伯帶我到青年宮看電影《武訓(xùn)傳》,看完他問我怎么樣,我說很好,我很佩服武訓(xùn)這種精神。但他卻沒有說話。不久報(bào)上開展武訓(xùn)傳批判,我還寫了一篇思想認(rèn)識(shí)的小文章登載在新民晚報(bào)上。此外,有時(shí)晚上他還帶我去看演出,我記得看過漢伯寫的《金缽記》、《江漢漁歌》。我參加工作后,星期天有空時(shí)常常都來姑祖母家,漢伯還有時(shí)帶我去看演出,如《十五貫》、湘劇《拜月記》,以及他創(chuàng)作的《十三陵水庫暢想曲》、《文成公主》、《關(guān)漢卿》等,都是他帶我去看,或者把戲票給我,我自己去看。
這半年中間,還有一件重要的事情,即是漢伯作為赴朝慰問團(tuán)的副團(tuán)長,率團(tuán)到朝鮮慰問志愿軍。這次慰問危險(xiǎn)性很大,漢伯做了充分的思想準(zhǔn)備,如萬一犧牲了,如何照顧母親的生活,均作了安排。我記得漢伯赴朝鮮慰問期間,曾給海男哥來過一封信,其中也講到,如果萬一發(fā)生意外,要他設(shè)法安慰母親。直到1951年5月20日,漢伯單位來通知,說漢伯下午3時(shí)回京,一家人聽了大為歡喜。下午3時(shí)58分,火車到達(dá)前門站,姑祖母、海男哥及漢伯侄女邵陽、雙桂、我,都和漢伯在歡騰中握手。出車站便來到前門外鮮魚口大眾劇場,這里安排了隆重的歡迎會(huì),漢伯作了簡要的赴朝情況的報(bào)告。一些著名演員作了匯報(bào)演出。直到天黑了,我們和漢伯才擠在一輛小汽車?yán)锘丶摇?/p>
1952年秋,北京市調(diào)整區(qū)劃,我到海淀區(qū)委工作。雖然遠(yuǎn)了些,但還是常常利用星期天進(jìn)城去看望姑祖母,有時(shí)也能和漢伯見面。有幾次漢伯到海淀農(nóng)村參觀,都是經(jīng)他提出由我具體安排的。
漢伯最早到海淀農(nóng)村參觀,是1954年1月。約好1月10日來,我和區(qū)委辦公室領(lǐng)導(dǎo)同志也說好了。可是10日上午等了半天還不見來。直到下午1時(shí)多,漢伯、大畏哥陪同周信芳先生乘車來到區(qū)委,我和區(qū)委辦公室主任沈澄同志陪他們參觀了全國勞動(dòng)模范李墨林的溫室生產(chǎn)合作社,李墨林詳細(xì)地介紹了合作社生產(chǎn)情況,然后參觀了溫室。參觀后又游覽了頤和園,從前山到后山整整繞了一圈。直到5點(diǎn)才盡興離開,漢伯他們把我和沈澄同志送回區(qū)委就回城了。
過了一年,漢伯又來海淀農(nóng)村參觀了一次。漢伯第三次來海淀參觀是在1958年冬天,當(dāng)時(shí)我們辦了一張《海淀詩刊》鉛印小報(bào)。我想請(qǐng)漢伯為詩刊寫點(diǎn)詩,12月7日星期天,我?guī)Я艘环菰娍o漢伯并請(qǐng)他寫首詩。他答應(yīng)了。我原只想他隨便寫一首就行,沒想到他要我陪他到海淀各處看一看再寫。又找了一個(gè)星期天,我陪他坐著小車到海淀敬老院、托兒所、六里屯及十姐妹養(yǎng)雞場等參觀了大半天。那天天很冷,朔風(fēng)如刀,也餓得夠嗆,但漢伯饒有興致,到下午一點(diǎn)多才往回走。車到頤和園,漢伯想起歐陽予倩伯父住在那里寫作,便去看看他。在那里吃了兩碗熱湯面,休息了一下就離開了?;貋砺愤^海淀鎮(zhèn),漢伯看見仁和酒店,便下車進(jìn)店看看。仁和酒店的蓮花白酒是很著名的,曾作宮廷御酒,我便買了兩瓶送給漢伯。
過了不久,我打電話問漢伯,他說詩已寫好。我讓文化館聶爾瑩副館長前去取詩,拿回一看,漢伯竟寫了5首,題目叫《海淀雜詠》,真讓我喜出望外。
詩登在詩刊上,使我們的刊物大為增色。通過這次活動(dòng),讓我感到漢伯在創(chuàng)作上的嚴(yán)肅態(tài)度,以及對(duì)一個(gè)普通的群眾性詩刊傾注的熱情,而絕非那種敷衍應(yīng)付態(tài)度可比。這5首詩完全是口語化,寫得通俗易懂,深入淺出,傾注了一位大作家對(duì)人民和社會(huì)主義事業(yè)強(qiáng)烈的愛心。雖然短短幾句,但社會(huì)主義新農(nóng)村的幸福生活和老人、兒童、婦女們歡樂的音容笑貌躍然紙上。特別是寫四季青溫室的一首,完全從七律脫來,卻又是新詩,充分體現(xiàn)了他在古典詩歌和民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展我國新詩的創(chuàng)新嘗試?,F(xiàn)把這首詩介紹如下:
一帶蘆簾卷錦屏,
輕輕護(hù)住暖房春。
外邊是朔風(fēng)如刀枯野草,
里邊是熱風(fēng)撲面發(fā)新椿。
黃瓜紅柿天天長,
韭菜青蔥密密生。
寒冬能結(jié)夏秋果,
真不愧名不虛傳四季青。
感謝英雄李墨林!
順便說一句,漢伯這次訪問并沒有去李墨林溫室生產(chǎn)合作社(這時(shí)已擴(kuò)為大社,社名仍叫四季青),而是根據(jù)前幾年訪問印象寫成的。
田漢伯父在詩歌方面對(duì)我的教誨
我從小就喜歡詩歌,山歌、兒歌會(huì)的不少,古典詩歌常讀讀唐詩宋詞,《詩經(jīng)》、《楚辭》也看一看。我對(duì)伯祖父易象的遺詩印象最深刻,其中包括他的絕命詩和贈(zèng)田漢伯父的詩。我祖父一首悼念伯祖父的詩也記得很牢。還有就是漢伯的獄中詩也經(jīng)常在腦海里翻騰。這些詩,對(duì)我既是薰陶,也是教育和啟迪,使我想到如何做人,以及如何寫詩,自己學(xué)著寫,到初中畢業(yè),居然寫了幾十首詩,合成一本。
1951年2月24日,是我剛來北京的整一個(gè)月,漢伯從戲曲改進(jìn)局下班回來吃過午飯,我先談起家鄉(xiāng)的一些情況,隨后拿出自己所寫的詩集請(qǐng)他看。我本希望得到他的一些肯定和嘉獎(jiǎng),然而,漢伯看了以后,卻提出了嚴(yán)肅、尖銳的批評(píng)。
對(duì)我寫的《燈下看〈三葉集〉》,他也提出了意見。他說:“不要那樣寫,那是過去時(shí)代的東西?!?/p>
他的談話使我震動(dòng),讓我深受教益。使我重新思考自己的過去和開始鄭重、嚴(yán)肅地對(duì)待詩歌創(chuàng)作問題。
后來我逐漸地對(duì)當(dāng)時(shí)詩歌創(chuàng)作狀況感到不滿意,認(rèn)為詩歌形式比較單調(diào),不能充分反映我們的時(shí)代特點(diǎn)、民族特點(diǎn)和人們的精神面貌。我感到不是一般枝節(jié)問題,而是關(guān)系我國詩歌繼承發(fā)展的重大問題。1955年我寫了一篇論詩歌民族形式問題的文章,我想還是請(qǐng)漢伯看看提意見。
1955年7月10日星期天,我利用進(jìn)城參加全市乒乓球比賽的機(jī)會(huì)騎車進(jìn)城,先到東四頭條姑祖母那里,正好漢伯也在,我便把稿子交給他,請(qǐng)他修改,指點(diǎn)。隨后我便賽球去了。
第二個(gè)星期天,我急著想聽到漢伯的意見,便又騎車去東四頭條。見到漢伯,他說稿子還沒有看完,以后由于漢伯工作太忙,許久都沒有看它,直至1956年2月29日,我進(jìn)城到漢伯處,才拿到這份稿子,漢伯作了許多具體修改,漢伯完全同意我在文章中批評(píng)詩歌形式單調(diào)和某些不重視扶持詩歌創(chuàng)作新生力量的現(xiàn)象。他還加了一些話。漢伯還同意我對(duì)詩歌形式問題的重要性提法,并加上了蘇共中央給第二次全蘇作家會(huì)議的賀電中的一段話:“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義使得有可能發(fā)揮廣泛的創(chuàng)造性的主動(dòng)精神:有可能按照作家個(gè)人的愛好和志趣選擇各種各樣的形式和風(fēng)格?!?/p>
但他特別強(qiáng)調(diào)詩的人民性問題。說不單是形式問題,更重要的還是內(nèi)容,內(nèi)容決定形式。他謙虛地說:“我對(duì)詩歌理論問題沒有怎么研究。稿子可再征求一些意見,再修改一下。”說完,他贈(zèng)我一本剛出版的《中國新詩選》,是作家協(xié)會(huì)贈(zèng)給他的。他在扉頁中還寫了幾句話,祝我“在詩歌的創(chuàng)作和研究方面有所成就”。對(duì)我寄予了鼓勵(lì)和希望。
1958年5月1日,我把自己對(duì)詩歌發(fā)展方向問題的一些看法,即在古典詩歌和民歌共同的基礎(chǔ)上發(fā)展新詩的看法及一些實(shí)踐作品再次送給漢伯看。不久他給我回信,對(duì)我寫的詩作了具體的全面的分析,指出:仍然沒有從舊的圈子里跳出來,多是舊的說理,讓舊東西拘束得暮氣沉沉,缺少青年人應(yīng)有的生動(dòng)活潑。形象異常貧乏。漢伯這次的批評(píng),除了上次(1951年)提出的沒有擺脫舊形式的束縛和影響外,特別提出“多是舊的說理”,缺乏形象化。明確地提出形象化的重要性。這是寫詩的根本方法問題,而我當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)問題卻沒有真正的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槲移赜谔接懝诺湓姼韬兔窀栊问降慕Y(jié)合的民族形式問題,實(shí)際還沒有懂得寫詩的真諦,因而出現(xiàn)形式主義傾向。漢伯這次對(duì)我寫的一首詩畫了三個(gè)圈,認(rèn)為寫得還可以。這是我在1952年寫的一首言志詩:
去年才上北京來,頑小身心莫不乖;
只有一宗堪著惱:筆端花朵幾時(shí)開?
在詩歌創(chuàng)作問題上,我多次向漢伯求教,雖然占去他很多寶貴時(shí)間,但他從不嫌煩,總是有求必應(yīng)。
1959年10月25日,我又寫了一封討論詩歌的信給漢伯,并寄去幾首小詩,可是由于工作忙,到年底一直沒有去看他。到了1960年,由于開展反右傾,因?yàn)槲覍?duì)詩歌問題寫了不少意見,被認(rèn)為是頌古非今,攻擊新詩,列為重點(diǎn)批判,最后給了黨內(nèi)嚴(yán)重警告處分,后來又到農(nóng)村抗旱救災(zāi),一直沒有功夫進(jìn)城。這時(shí)我的日記也不寫了,也曾發(fā)誓不寫詩了,因此在這段時(shí)間內(nèi),我記不得漢伯對(duì)我有什么指示,也無日記作證。
后來,大概是詩心難泯,1961年11月1日,我又帶了一些詩稿到漢伯那里,請(qǐng)他審閱,并寫了這樣幾句:
少年曾有志,筆底要開花;
幾回求化雨,春風(fēng)發(fā)嫩芽;
還望多修剪,莫惜壞枝椏。
11月26日星期天下午,我又到漢伯處。他和我談了一個(gè)多鐘頭,他已看了我的一部分詩,提出一些意見。漢伯和我這次談詩,是最后一次了。
從1951年到1961年,整整10個(gè)年頭,我也從17歲長到了27歲。他的教誨,他的批評(píng),他的支持,一直鼓舞和鞭策著我去探索新的詩歌發(fā)展之路。
1961年后我和漢伯見面少了,還有幾件值得回憶的事:
1961年11月17日星期天下午,我到細(xì)管胡同漢伯住處,因姑祖母不太想吃飯,想吃點(diǎn)白薯,我便與漢伯坐小汽車到玉淵潭公社羅道莊五隊(duì)買了幾十斤白薯,(我當(dāng)是在那里整社)。晚上7點(diǎn),漢伯帶海男哥和我到人民劇場看了周信芳主演的《四進(jìn)士》,這是為紀(jì)念周信芳舞臺(tái)生活60年而舉辦的。
1962年1月1日,我還曾到漢伯處拿得《前四史》共三大本。
1964年2月14日(正月初二)上午,我進(jìn)城到漢伯處拜年,晚上漢伯帶我到政協(xié)禮堂看了《社長的女兒》。
以后,漢伯遭受批判和審查。有一段時(shí)間他住頤和園改編創(chuàng)作京劇《紅色娘子軍》,心情郁悶。一次我到城里漢伯家見漢伯,他說:你也不來頤和園看看我。說話期間他不時(shí)長聲嘆氣。
1965年5月30日星期天,我進(jìn)城到細(xì)管胡同,漢伯在他的工作室獨(dú)自整理各種雜志,分類用繩子捆好堆放在柜子頂上,我?guī)退闪撕荛L時(shí)間才干完。這次漢伯對(duì)我談到伯祖父在北伐中寫的一首詩,是罵軍閥譚延凱的,當(dāng)時(shí)譚不愿北伐。詩是這樣寫的:
指日雄師破武昌,樓船日夜下瀟湘。
金牌不敢還天下,恭順原來有定王。
我把這首詩筆錄下來。
兩個(gè)多月以后,即8月中旬,我和春敏準(zhǔn)備結(jié)婚了。我們倆人還曾到細(xì)管胡同去過一次。因漢伯和姑祖母對(duì)我的婚事是關(guān)心的,我想應(yīng)當(dāng)把這個(gè)消息告訴他們。我們到細(xì)管胡同先見了姑祖母,又到漢伯的房間見了漢伯,他們都為我們高興,為我們祝福。并給了20元作為賀禮。我們吃了午飯便離開回海淀了。這也是我最后一次見到漢伯。因?yàn)橐院蟆八那暹\(yùn)動(dòng)”開始,我便下鄉(xiāng)搞“四清”去了。到1966年“文革”我被叫回機(jī)關(guān)受“批判”,我向?qū)U?duì)請(qǐng)假送母親回長沙之前,路過細(xì)管胡同,只見到了姑祖母。那時(shí)漢伯已被揪走批判,從此再也見不到他了。