管大鵬

主持人在電視片和電視節(jié)目中大量出現(xiàn)是電視發(fā)展的必然趨勢(shì)。因?yàn)殡娨晜鞑ッ鎸?duì)社會(huì)和公眾最為直接、迅速和形象，主持人的亮相一方面把傳播的媒體與傳播的對(duì)象有機(jī)地結(jié)合在一起，拉近了與觀眾的距離，“面對(duì)面”地交流，便于溝通，便于理解；一方面從“官話(huà)”、“套話(huà)”或公文、書(shū)面式的解說(shuō)語(yǔ)言中跳出來(lái)。主持人口語(yǔ)化的敘述、評(píng)論、講解都有個(gè)性，其智慧、風(fēng)格蘊(yùn)藏在通俗的話(huà)語(yǔ)里，使人感到親切，能調(diào)動(dòng)人們的觀賞興趣，滿(mǎn)足人的好奇心和求知欲。

“大家好，我叫小王子，是梅花鹿家族中的一員。我們不但溫順秀美，而且全身都是寶。所以呢，一直深受人們的喜愛(ài)。在古代傳說(shuō)里，我們有時(shí)是神仙的坐騎，騰云駕霧，到處救苦救難；有時(shí)是南極仙翁的貼身鹿童，象征著福壽吉祥。這些充滿(mǎn)神奇的傳說(shuō)，寄托著人們對(duì)美好生活的向往?！?/p>

在山東省黨員電教片觀摩評(píng)比中榮獲一等獎(jiǎng)、由萊陽(yáng)市委組織部遠(yuǎn)程教育中心拍攝的科教片《“小王子”的自述——梅花鹿養(yǎng)殖技術(shù)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《小王子》）的“主持人”居然是并不會(huì)說(shuō)話(huà)的梅花鹿！童話(huà)式的語(yǔ)言，孩子般稚嫩的語(yǔ)氣令人耳目一新。

當(dāng)然，不管哪類(lèi)電視片的主持人都要傳達(dá)策劃者和編導(dǎo)者的意圖。《小王子》把被介紹的養(yǎng)殖對(duì)象梅花鹿推到主角地位，并用擬人化的手法讓其當(dāng)“主持人”，其講述的仍然是科學(xué)的養(yǎng)殖技術(shù)，只不過(guò)編導(dǎo)者把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)表述換為通俗的語(yǔ)言而已。應(yīng)該說(shuō)，這種創(chuàng)作思維和方法符合我們民族喜聞樂(lè)見(jiàn)的欣賞習(xí)慣，也符合當(dāng)今廣大農(nóng)民的實(shí)際需求口味。如果把科教片都搞成艱深難解的學(xué)術(shù)報(bào)告或技術(shù)講課，勢(shì)必影響農(nóng)民的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

讓梅花鹿做“主持人”不僅形式新奇，重要的是引人關(guān)注。小王子“現(xiàn)身說(shuō)法”，用自己的“親身經(jīng)歷”講述自己的成長(zhǎng)，在寓教于樂(lè)中向觀者灌輸了科學(xué)的養(yǎng)殖技術(shù)和知識(shí)，因而容易讓人信服和接受。值得稱(chēng)道的是，小王子的語(yǔ)言雖然有主持人慣有的靈活機(jī)動(dòng)的特點(diǎn)，但它不是隨意的，每句話(huà)都留下了精心創(chuàng)作的痕跡。第一，語(yǔ)言風(fēng)格服從梅花鹿的“身份”，遣詞造句反復(fù)推敲，有童稚般的美，不露古板說(shuō)教的馬腳；第二，小王子的主持有串聯(lián)、串場(chǎng)和為主要內(nèi)容開(kāi)道、鋪墊的作用，不喧賓奪主。

形式要為內(nèi)容服務(wù)。小王子不管怎樣可愛(ài)，它講述的仍然離不開(kāi)科學(xué)性、技術(shù)性、針對(duì)性和實(shí)用性。小王子的講述不是包辦代替，養(yǎng)殖的關(guān)鍵技術(shù)要點(diǎn)還是要靠站在旁觀者的角度進(jìn)行解說(shuō)。我們看到，《小王子》片中的解說(shuō)簡(jiǎn)要、精辟、完整，絕不說(shuō)游離于養(yǎng)殖技術(shù)以外的任何話(huà)語(yǔ)，更不添加任何虛構(gòu)的情節(jié)。在介紹梅花鹿的仔鹿期、育成期、收茸期和配種期這四個(gè)階段，每段都有專(zhuān)家提醒，而且每段提醒都層次分明、話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)潔，再輔以字幕，讓人既聽(tīng)又看還易記，因而通俗易懂。

《小王子》的結(jié)尾也很有味道：“沐浴著和煦的陽(yáng)光，徜徉在人類(lèi)為我們精心建筑的愛(ài)巢中，我們的家族成員不斷地繁衍生長(zhǎng)，我們對(duì)人類(lèi)啊有說(shuō)不出的感激，但愿我們能為人類(lèi)的生活帶來(lái)更多更好的回報(bào)?！甭詭д{(diào)侃的話(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)了人情、人性，即便我們不是養(yǎng)殖者，片中那群溫順可愛(ài)的梅花鹿仍給我們留下了深刻的印象。

在全國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代農(nóng)村遠(yuǎn)程教育中，科教片占有重要地位，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作出了重要貢獻(xiàn)?！缎⊥踝印?給我們的啟示是，不但人物事件的電視紀(jì)錄片和政論片需要精心創(chuàng)作，科教片也同樣要引入創(chuàng)作意識(shí)和手段?？萍脊ぷ髡吆蛯?zhuān)家的選項(xiàng)及提供的技術(shù)要領(lǐng)是科教片的核心和基礎(chǔ)，但需要我們制片人的精心包裝。愛(ài)美之心人皆有之，美的觀念、美的事物、美的手段更能深入人心，感染人，打動(dòng)人，教育效果也必然明顯。