一、檢查預(yù)習(xí)

學(xué)生填表

說明：1.小說情節(jié)的第四部分中，夏四奶奶出場了，故轉(zhuǎn)為明線人物；而獻(xiàn)花圈的革命者未出場，故屬暗線人物。2.加下劃線的文字為答案。

二、明、暗線比較

魯迅先生為什么以明、暗兩線來構(gòu)建小說《藥》的情節(jié)？提示：采用比較的方法分析，學(xué)生比較容易理解。

1. 把暗線改為明線，結(jié)果會怎樣？

情節(jié)變?yōu)椋合娜隣敻婷堋蔫け徊丁蔫おz中宣講——夏瑜就義——老栓買“藥”——小栓吃“藥”——茶客議“藥”——華大媽、夏四奶奶上墳

如此情節(jié)導(dǎo)致的結(jié)果有二：一是使小說的結(jié)構(gòu)變得冗長；二是引起主題的變化，華、夏兩家由主次關(guān)系變?yōu)椴⒘嘘P(guān)系，沖淡了原主題（華家不再是矛盾的主要方面）。

2. 如果抽去暗線，結(jié)果又會起怎樣的變化？

小說的結(jié)構(gòu)變得單??；小說的主題縮小到迷信，政治色彩消失了，撼人的力量也就消失了。

歸納：由此可見，魯迅先生以明、暗兩線來構(gòu)建小說《藥》的情節(jié)，完全是出于主題表達(dá)的需要，是為了表現(xiàn)當(dāng)時“群眾的愚昧和革命者的悲哀”。而文學(xué)又是反映生活的，“群眾的愚昧”是清朝末年社會存在的主要問題，因而作者以華家為明線而加以詳寫，就顯得十分自然了。

三、分析第三部分，進(jìn)一步理解《藥》的主題

1.學(xué)生分角色朗讀小說第三部分。

2.分析茶館主人華老栓、華大媽的愚昧。

學(xué)生劃出表現(xiàn)華老栓、華大媽愚昧的句子。

提示：“老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽……華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個橄欖，老栓便去沖了水?！?/p>

討論、分析：“恭恭敬敬”、“笑嘻嘻”，表現(xiàn)華老栓對劊子手的敬畏、討好的心理；“笑嘻嘻的”、“加上一個橄欖”，則是華大媽對劊子手的感激。

3.分析眾茶客的愚昧。

面對夏瑜在獄中發(fā)出的“可憐可憐哩”這一深沉的憂憤，眾茶客有怎樣的反應(yīng)？

學(xué)生劃出相關(guān)句子。提示：花白胡子“恍然大悟”——“簡直是發(fā)了瘋了”。二十多歲的人“也恍然大悟”——“發(fā)了瘋了”。駝背五少爺“點著頭”——“瘋了”。

歸納：無論年長、年少，茶客中沒有人能理解革命者對“紅眼睛阿義”不覺悟的憂憤感喟。

4.分析康大叔的愚昧。

康大叔的愚昧表現(xiàn)在三個方面：

設(shè)問（1）：在茶館里他重復(fù)最多的是哪一句話？

提示：“包好！”

討論、分析：“包好”重復(fù)了八次。可見他是相信人血饅頭能治病的。這也是當(dāng)時一種普遍的社會認(rèn)知。

設(shè)問（2）：面對夏三爺出賣侄子的卑劣行徑，康大叔反應(yīng)如何？

提示：不以為恥，反以為榮。說“夏三爺賞了二十五兩雪白的銀子，獨自落腰包，一文不花”。言語中好生羨慕。

設(shè)問（3）：對夏瑜在獄中宣講的革命思想——“這大清的天下是我們大家的?！笨荡笫逅质侨绾卫斫獾?？

提示：他說：“你想：這是人話么？”

討論、分析：不是“人話”，即是鬼話。把資產(chǎn)階級民主思想視同鬼話，這是康大叔最大的愚昧。

進(jìn)一步分析：康大叔是群眾的“另一類”，是墮落了的群眾。他的愚昧依然屬于“群眾的愚昧”的范疇。

歸納：可見茶館里從主人到茶客沒有一個不是愚昧的。這正是小說《藥》的主題所要表現(xiàn)的一個重要方面——“群眾的愚昧”。

5.理解主題的另一面——“革命者的悲哀”。

夏瑜身陷囹圄“還要勸勞頭造反”，只有勇敢，哪里可見悲哀呢？（設(shè)問，讓學(xué)生找體現(xiàn)“革命者的悲哀”的句子。）

提示：抓住夏瑜對“紅眼睛阿義”發(fā)出的“可憐可憐哩”這一悲嘆分析。

進(jìn)一步設(shè)問：他“可憐”阿義什么？

討論明確：可憐其身為漢人卻甘心作滿清的爪牙；可憐其思想的愚頑不化，面對資產(chǎn)階級民主思想不但“刀槍不入”，還極力維護(hù)其主子的統(tǒng)治?！翱蓱z”重復(fù)兩次，足見夏瑜憂憤之深重。

小結(jié)：其實，“群眾的愚昧和革命者的悲哀”是一個問題的兩個方面，是辯證統(tǒng)一的?！叭罕姷挠廾痢北憩F(xiàn)得越充分，越見出“革命者的悲哀”。試想：你想救群眾于水火，群眾卻出賣了你，打了你，并且吃了你的血。如果你是一個革命者，你能不悲哀嗎？

四、作業(yè)

課外研讀課文第一、第二、第四部分，提一個值得討論的問題。

第二教時

一、字詞教學(xué)（也是對預(yù)習(xí)、作業(yè)的檢查）

二、討論、探究

1.小說開頭對“秋天的后半夜”的景象描繪給人岑寂的感覺，除了為不久夏瑜的被殺制造肅殺的氣氛外，還有別的隱喻嗎？

討論提示：抓住“除了夜游的東西，什么都睡著”探究?！笆裁炊妓?，四萬萬同胞能不“睡”嗎？“秋天的后半夜” 隱喻清末昏暗的社會現(xiàn)狀及當(dāng)時人們麻木的思想狀態(tài)。

2.在第一部分中魯迅把“看客”們的形象描寫得很滑稽，說他們“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”，這樣的描寫體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

討論提示：抓住以物喻人的手法探究，人與鴨同，傻里傻氣，令人可氣。這是對“看客”們的諷刺。

3.第四部分寫夏四奶奶給兒子上墳時，“忽然見華大媽坐在地上看她，便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色?！彼秊槭裁础靶呃ⅰ保?/p>

討論提示：抓住上文“路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢?！碧骄?。夏四奶奶是“走到左邊的一座墳前”，顯然她的兒子是所謂的“死刑”犯，是犯罪被殺的，那么，作為罪犯兒子的母親，自然是“羞愧”的。這一細(xì)節(jié)寫出了作為革命者的母親，對兒子“革命”行動的不理解，進(jìn)一步表現(xiàn)“群眾的愚昧”。

4.小說在快結(jié)束時寫道：“華大媽不知怎的，似乎卸下了一挑重?fù)?dān)”。此處寫得似乎有點莫名其妙，華大媽為什么會有這樣的感覺？

討論提示：句不離篇，還是要從小說內(nèi)容的前后關(guān)聯(lián)上去探究。前文寫到了革命者所獻(xiàn)的“花圈”，但夏四奶奶對這一新事物不了解，她“想了又想”，最終認(rèn)為是兒子受了冤枉，“今天特意顯點靈”，并詛咒說：“可憐他們坑了你，他們將來總有報應(yīng)，天都知道；你閉了眼睛就是了。——你如果真在這里，聽到我的話，——便教這烏鴉飛上你的墳頂，給我看罷?！边@讓華大媽非常害怕，因為她兒子吃了夏四奶奶兒子的血，而吃了被冤枉而死的人的血，是要遭報應(yīng)的。但“那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著”，并沒有飛上夏瑜的墳頂。這似乎告訴華大媽：夏四奶奶的兒子不是受冤枉而死，她兒子的血該吃。這看似不經(jīng)意的一句心理刻畫，依然是表現(xiàn)了“群眾的愚昧”。

5.墳場上神秘的烏鴉隱喻著什么？

討論提示：首先從生活常識角度考慮，墳場上出現(xiàn)烏鴉并不神秘。在舊社會，窮人常被淺埋于墳場，或干脆被拋尸于墳場，而烏鴉恰恰喜食死人之肉，故而常常逗留于墳場；其次，烏鴉的黑色，叫聲，可以襯托兩個老婦人失子后的悲涼心情；再次，烏鴉沒有飛上夏瑜的墳頂，也預(yù)示了夏四奶奶的迷信思想的破產(chǎn)，進(jìn)而表現(xiàn)其愚昧。總之，對烏鴉的隱喻義沒有必要深挖，只要從藝術(shù)上理解其襯托作用即可。

三、歸納人物形象，揭示性格特點

高爾基曾經(jīng)說過：“文學(xué)即人學(xué)”，情節(jié)應(yīng)該是人物性格發(fā)展的歷史。因此，小說的情節(jié)靠人物性格發(fā)展來推動，環(huán)境描寫、神態(tài)刻畫、心理描述、肖像描繪等，也都是為了表現(xiàn)人物性格。拿《藥》來說，明、暗兩線中就分別貫穿著華、夏兩家人的活動，傳達(dá)出他們命運的悲喜；小說第一部分結(jié)束時的一段心理描述，就是為了表現(xiàn)華老栓買到“藥”后的欣喜；對劊子手賣“藥”時的動作刻畫，就是為了展示其兇殘；小說第四部分對墳場景象、氣氛的描寫，主要也是為了襯托兩個老婦人內(nèi)心的悲涼。我們分析小說的故事情節(jié)，朗讀人物對話，揣摩細(xì)節(jié)，解答疑義，其實是在從各個角度感受小說的人物。如果請大家用一句話來概括小說中的主要人物形象，那他們又是怎樣的一些人呢？

討論、歸納：華老栓夫婦——舊中國愚昧而又善良的普通群眾；康大叔——舊中國愚昧而又兇殘的劊子手；夏瑜——舊中國資產(chǎn)階級勇敢的民主斗士。

四、理解小說題目的豐富含義

可用三個標(biāo)點符號表現(xiàn)題目《藥》的豐富含義——

“！”：愚昧群眾居然以革命者的鮮血作為治病的良藥，這多么令人觸目驚心啊！

“？”：改變中國社會現(xiàn)狀的良藥在哪里？

“：”：喚醒民眾是改變中國社會現(xiàn)狀的良藥。

小結(jié)（魯迅作品閱讀提示）：魯迅先生的作品思想深刻，藝術(shù)高超，不易讀懂。閱讀時應(yīng)注意聯(lián)系寫作背景，邊讀邊思，細(xì)加咀嚼，方能讀出其思想之深邃，行文之精妙。

五、作業(yè)

課外閱讀《讀本》中的《狂人日記》，理解其深刻的思想及高超的藝術(shù)手法。