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        周嵩堯、周恩來伯侄手跡揭密

        2008-04-29 18:28:44秦九鳳
        紅巖春秋 2008年1期

        秦九鳳

        在周恩來的六伯父周嵩堯的后代家中,珍藏著一幅周恩來和周嵩堯兩代人手跡的珍貴題詞。跨越歷史的云煙,探究這一文物的來由,它背后的故事更加精彩……

        在周恩來的六伯父周嵩堯的后代家中,有一幅留有周恩來和周嵩堯兩代人手跡的珍貴文物,這幅題詞的內(nèi)容是:

        廿載音書絕,連情()話欣;老志終伏櫪,當(dāng)待紀(jì)奇勛?!?/p>

        喜內(nèi)侄來越

        以上為周恩來手書。

        民國三十五年,七侄自延安來南京主持和議,來函相邀,久別重逢,屢次晤談。一日談及數(shù)年前回紹興祭掃祖墓晤王子余妹婿。子余口占一絕贈之,因取案頭竹紙手錄示余,即此詩也。偶撿舊篋得之,記數(shù)語以示子孫。

        以上為周恩來六伯父周嵩堯?yàn)橹芏鱽硎舟E親筆寫下的注釋。

        這是60多年前留下的一幅周恩來家兩代人的手跡,十分珍貴。這幅手跡是怎么來的呢?

        1939年初,組建不久的新四軍正副軍長葉挺和項(xiàng)英在工作上產(chǎn)生了一些分歧和矛盾。葉挺北伐時(shí)期曾任國民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長,作為北伐的先頭部隊(duì),先后取得了賀勝橋、汀泗橋和攻打武昌城的重大勝利,威震敵膽,被人們稱譽(yù)為“鐵軍”。打下武昌后,葉挺的獨(dú)立團(tuán)擴(kuò)編為第四軍二十四師,駐節(jié)武漢。當(dāng)年武漢是國民政府所在地,葉挺同時(shí)又兼任武漢市的衛(wèi)戍司令。南昌起義失敗后葉挺受到蔣介石的通緝,還受到中共黨內(nèi)不公正的處分,他被迫離開國內(nèi)避居海外,失掉了中共組織關(guān)系。

        項(xiàng)英原名項(xiàng)德龍,早在北伐之前的“二七”大罷工時(shí),他就是主要領(lǐng)導(dǎo)人,后來還曾擔(dān)任過蘇區(qū)中央局的代理書記。當(dāng)時(shí)已是中共黨內(nèi)一位高級領(lǐng)導(dǎo)人。

        1937年“七七”全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,經(jīng)周恩來代表共產(chǎn)黨與國民黨方面談判,雙方同意將當(dāng)年紅軍長征后留在南方八省堅(jiān)持斗爭的紅軍游擊隊(duì)改編為一支抗日隊(duì)伍——新四軍,然后開赴前線抗日。當(dāng)時(shí)國共雙方都選定由北伐名將葉挺出任新四軍軍長。中共中央為了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),還讓東南局書記項(xiàng)英兼新四軍副軍長。這樣,葉挺雖是新四軍的一軍之長,但他在中共黨內(nèi)要受項(xiàng)英的領(lǐng)導(dǎo)和制約。這就容易產(chǎn)生一些矛盾了。在中央電示而又不能使矛盾緩和的情況下,葉挺要求辭職并數(shù)度離開新四軍軍部。中共中央就讓在重慶的周恩來親自前往調(diào)解,因?yàn)橹芏鱽硎侵泄颤h內(nèi)處理復(fù)雜糾紛和解決內(nèi)部矛盾的高手。然而,當(dāng)周恩來向蔣介石請假赴皖南時(shí),蔣介石卻借口不準(zhǔn),致使周恩來一時(shí)無法成行。

        周恩來經(jīng)向國民黨負(fù)責(zé)與共產(chǎn)黨談判的首席代表張沖(字淮南)請教,淮南先生就給周恩來出主意說,你向委員長(指蔣介石)請假,就說是到老家紹興去祭祖,然后順道皖南。他委員長每年也都是要回奉化祭祖的,不會不同意你這個(gè)要求。于是,周恩來遵囑照辦。這才有了周恩來在1939年春天抗日烽火中的東南之行。

        周恩來在紹興祭祖期間,特別拜望了他的堂姑父王子余。王子余早年娶周恩來堂姑母周桂珍為妻。而周恩來的祖輩、父輩和他自己這三代人中均無直系女性。而淮安舊俗是老人去世后送葬時(shí)必須由女兒手捧盛有米飯的“楊柳瓶”到墓穴,死者以后在“陰間”才有飯吃。如無親生女兒則由侄女或外甥女等關(guān)系較為密切的晚輩女性來代替,否則死者到“陰間”只能經(jīng)常挨餓。所以早在周桂珍未出嫁前,周恩來祖母魯氏與周桂珍之間關(guān)系就比較親密。周恩來便視周桂珍如親姑母一般。

        到1939年周恩來去紹興時(shí),他的這位姑母周桂珍已去世20年,但周恩來依然拜祭了姑母的遺像,并因?yàn)樘幱诳谷站韧鲋H,特為姑父王子余題書了一首岳飛的《滿江紅》詞。王子余是位很有名望的愛國志士,也是位飽學(xué)之士,在地方上德高望重。所以他在收下內(nèi)侄周恩來的題贈后,就回贈了周恩來一首五言絕句:《喜內(nèi)侄來越》

        廿載音書絕,連情話欣;

        老志終伏櫪,當(dāng)待紀(jì)奇勛。

        1946年周恩來率中共代表團(tuán)隨國民政府從重慶還都南京,繼續(xù)國共兩黨關(guān)于和平建國的艱難談判。南京與揚(yáng)州離得較近,周恩來既思鄉(xiāng)又想念故人,就致函業(yè)已從淮安移居揚(yáng)州的六伯父周嵩堯,請他便中赴寧一晤。周嵩堯接函后即舟車輾轉(zhuǎn)地趕到南京梅園新村與他的七侄周恩來相見。這伯侄倆在多次晤談中,周恩來也談到1939年春在紹興祭祖的事,并回憶了姑父王子余這首五言絕句,就一邊吟詠,一邊拿出紙筆將這首詩寫了出來,交給六伯父周嵩堯閱看。

        后因國共兩黨談判難以達(dá)成共識,國家時(shí)局危急,周恩來不得不讓六伯父仍返回?fù)P州。

        周嵩堯返揚(yáng)后,一次翻看舊資料時(shí),又見到了他七侄周恩來的這幅手跡,就在詩文左側(cè)寫下上邊的注釋,好讓后人知道這一幅周恩來手跡的來歷。

        這幅周恩來、周嵩堯手跡原件無標(biāo)點(diǎn),筆者寫作本文時(shí)經(jīng)研究并查閱了《周恩來手跡大字典》,還參考了周家部分親屬的意見,添加了標(biāo)點(diǎn)。不妥不當(dāng)之處,敬請讀者不吝賜教。

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