當(dāng)代大學(xué)生多出生于20世紀(jì)80年代,是在改革開放的春風(fēng)沐浴下成長起來的有特殊性格的一代,他們獨(dú)立、開放、對新事物有很好的適應(yīng)性以及很強(qiáng)的創(chuàng)新意識。但是,在政治經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下,在當(dāng)今社會日新月異的變革、傳統(tǒng)教育模式?jīng)]有根本改觀以及大都是獨(dú)生子女的家庭教育背景下,出現(xiàn)了政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等一些共性問題[1]。而這些問題,多與大學(xué)生的思想政治素質(zhì)相關(guān),需要輔導(dǎo)員及時(shí)去發(fā)現(xiàn)并著手加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。
高校輔導(dǎo)員是集思想政治教育與管理于一體的教育者,是從事學(xué)生思想政治工作的骨干力量,是學(xué)生教育和管理的基層組織者,承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和各項(xiàng)管理工作的雙重任務(wù),其主要職責(zé)是實(shí)施對學(xué)生思想政治教育,對學(xué)生進(jìn)行日常管理,其政治教育的性質(zhì)和特點(diǎn)是思想育人[2]。而目前高校往往只注重專業(yè)知識和專業(yè)技能的教育,忽視了思想政治的教育。網(wǎng)絡(luò)的滲透、高校的擴(kuò)招、新時(shí)代大學(xué)生的新特點(diǎn)等等,都向承擔(dān)高校學(xué)生思想政治工作的主要力量——輔導(dǎo)員提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何科學(xué)地、客觀地認(rèn)清形勢,理性思考,從而更好地采取有效措施,解決好學(xué)生工作中出現(xiàn)的問題,是每位高校思想政治輔導(dǎo)員和相關(guān)學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍的工作重點(diǎn)。
目前高校學(xué)生中普遍出現(xiàn)的問題
當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況總體上呈現(xiàn)健康和積極向上的態(tài)勢[3],他們擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),贊成建設(shè)中國特色的社會主義理論,與社會發(fā)展的基本要求相一致[4]。支持建立社會主義市場經(jīng)濟(jì),對國家政治經(jīng)濟(jì)形勢持樂觀態(tài)度,面對日趨激烈的人才市場競爭,進(jìn)取務(wù)實(shí)依然是大學(xué)生人生態(tài)度的主流。但同時(shí),大學(xué)生深層次的世界觀、人生觀、價(jià)值觀仍處于不穩(wěn)定狀態(tài),其中有些還涉及到較深層次的思想認(rèn)識問題,對社會生活和學(xué)校工作中的一些具體問題還有不少意見。
1.文化意識低俗化,對傳統(tǒng)文化的淡漠和排斥。改革開放以來,西方各種文化通過不同的方式不斷傳播到中國,其中既有積極的文化,如科學(xué)技術(shù)、優(yōu)秀的管理理念等,也有消極的影響,特別是個(gè)人本位主義和存在主義等。有的學(xué)生特別崇拜外來文化,盲目留韓、留日、留美,過度追求一些所謂的時(shí)髦、時(shí)尚,淡漠了對民族文化和傳統(tǒng)文明的學(xué)習(xí)和關(guān)注。西方消極文化思潮的滲透正好為那些道德判斷能力較差的大學(xué)生所接受,被當(dāng)作至寶奉行之,從而為部分大學(xué)生以“自我”為中心找到了理論依據(jù)。還有不少學(xué)生對學(xué)校周邊文化中一些低俗化的東西難以抵御,有些學(xué)生身受毒害不能自拔,引發(fā)了一系列道德問題、社會問題。
2.思想意識不成熟,集體意識淡薄,更加關(guān)注個(gè)人利益?,F(xiàn)在大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),吃苦少、安逸多,使得學(xué)生從小就以自我為中心,凡事只考慮自己,不為別人著想;雖然以成熟自我標(biāo)榜,但具體到某一個(gè)問題又顯得單純,喜歡自我表現(xiàn),參與意識加強(qiáng)但合作意識在淡化,更多的追求效率和實(shí)惠,缺乏奉獻(xiàn)精神,具有較強(qiáng)的個(gè)性,往往以個(gè)人為中心,集體觀念淡化;獨(dú)立性差、依賴性大;舍己奉公的精神少、關(guān)注個(gè)人利益的時(shí)候多;很多人自私自利,難以融入集體生活,有的甚至連衣服都不會洗。這樣就導(dǎo)致了學(xué)生過強(qiáng)的自我中心意識,較差的自我管理意識,較弱的集體意識,明顯缺乏團(tuán)隊(duì)精神。
3.價(jià)值取向多元化。對改革的呼聲高,但一旦改革傷害到自身利益往往表現(xiàn)出不滿甚至對立情緒,大學(xué)生自主擇業(yè)就是明顯的例子。根據(jù)2005年北京地區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)問題調(diào)查顯示,大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)中最為重視的是“事業(yè)發(fā)展”,這與大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)和對于成功信念的追求是相吻合的;同時(shí)在“個(gè)人興趣”和“薪酬待遇”方面也有一定的側(cè)重,體現(xiàn)出了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和對生活的現(xiàn)實(shí)態(tài)度,但是選擇“奉獻(xiàn)社會”的比率卻相對偏低:只有3.7%的學(xué)生選擇了奉獻(xiàn)社會,不難看出市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對于大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的影響,這對于社會的進(jìn)步、和諧社會的構(gòu)建也會產(chǎn)生一定的影響。
4.心理問題突出。由于許多大學(xué)生從小受到家長的呵護(hù),使其心理成熟往往落后于生理成熟。開放的大學(xué)環(huán)境、學(xué)生經(jīng)濟(jì)狀況的差異及就業(yè)形勢嚴(yán)峻等因素使不少大學(xué)生在心理上處于煩躁恐懼,焦慮抑郁、妒忌,反應(yīng)遲鈍或嚴(yán)重的挫敗感等心理狀態(tài)。生活在這種狀態(tài)下的大學(xué)生,首先表現(xiàn)為缺乏進(jìn)取精神,對任何事都不感興趣,上課無精打采,終日隨波逐流,無所事事;其次在受到委屈或遭到貶抑后,思想上易產(chǎn)生“意結(jié)”,常常為一些小的意見和得失而煩惱,不能自拔,遇事好猜疑,萬事計(jì)較;第三表現(xiàn)為喪失信心、膽子小、怕見生人,手足無措,唯恐別人笑話自己,人際關(guān)系冷漠。
5.對思想政治教育的不重視。當(dāng)代大學(xué)生希望正確認(rèn)識社會,但又缺乏辯證思考的能力。他們普遍奉行世俗功利主義與個(gè)人中心意識。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是當(dāng)代大學(xué)生受實(shí)用主義哲學(xué)和存在主義哲學(xué)的嚴(yán)重影響。實(shí)用主義哲學(xué)在既反對唯物主義哲學(xué)又反對唯心主義哲學(xué)的旗號下,只從生物學(xué)的觀點(diǎn)看人,把人看成是維持生存的動(dòng)物,認(rèn)為人的本質(zhì)就是生存活動(dòng),沒有看到人的社會性。存在主義哲學(xué)片面強(qiáng)調(diào)人是自己的表現(xiàn),反對大眾化、集體化,鼓吹個(gè)人主義。這種思想模糊了相當(dāng)一部分人的視線,導(dǎo)致一部分人將自己獨(dú)立于政治生活之外,不可避免的出現(xiàn)非政治化的傾向。有的學(xué)生逃課最多的就是思想政治課,考試時(shí)臨時(shí)抱佛腳,過后就忘。學(xué)生寧愿更多關(guān)注考什么證,上什么樣的培訓(xùn)班,對思想政治課的學(xué)習(xí)認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間。
6.頹廢的寢室生活。有的學(xué)生不思進(jìn)取,整天在宿舍沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,浪費(fèi)了大好時(shí)光。很流行的說法是“一天一個(gè)仰臥起坐”“一日生活流程:早上睜眼起來開機(jī),晚上關(guān)機(jī)躺下睡覺,一天讓同學(xué)帶三個(gè)盒飯”,等等。這也使得一部分學(xué)生處于“亞健康”狀態(tài),對其學(xué)習(xí)、生活和身心健康的影響與日俱增。
當(dāng)前高校思想政治教育存在的不和諧因素
思想政治教育以理想、信念、品德、意志等為重要內(nèi)容,崇高的理想、堅(jiān)定的信念、優(yōu)良的品德、堅(jiān)強(qiáng)的意志使人有良好的心理素質(zhì),對當(dāng)代大學(xué)生的成長無疑具有重要的意義。但是,由于思想政治工作人員配備力量不足,教育方法過于簡單,當(dāng)前高等院校思想政治教育還存在一些問題:
1.思想政治教育對象的主體能動(dòng)性較低。在高校思想政治教育過程中,沒有改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教育者在很大程度上把學(xué)生當(dāng)作灌輸對象,在開展思想政治教育工作中往往為了便于學(xué)校的教育管理,簡單地采用“大一統(tǒng)”的教育方式,而忽視了以人為本和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,一味強(qiáng)調(diào)正面引導(dǎo)。思想政治教育成為教育者的單向活動(dòng),學(xué)生基本上是一個(gè)被動(dòng)的存在,其主體意識和主體能力均沒有發(fā)揮出來,沒有真正參與思想政治教育環(huán)境的塑造過程,使思想政治教育環(huán)境的影響作用大大降低。
2.思想政治教育缺乏時(shí)效性和針對性。大學(xué)生思想政治教育具有鮮明的時(shí)代性,然而在實(shí)際教學(xué)中,由于教學(xué)計(jì)劃過于刻板不能隨形勢的發(fā)展、黨和國家方針政策的調(diào)整變化來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,不善于針對學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)問題展開深入討論,教育者往往注重政治理論和觀點(diǎn)的灌輸而忽視了大學(xué)生對信息接受效果,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué),甚至是出現(xiàn)叛逆心理的情況;另外,在教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)上沒有考慮到對不同類型的學(xué)生進(jìn)行針對性教育,教育內(nèi)容單一,同時(shí)思想政治教育沒有與解決學(xué)生的實(shí)際問題結(jié)合起來,導(dǎo)致教育效果缺乏實(shí)效性和吸引力。
3.教育模式的局限性。一方面,在多種價(jià)值觀念的影響下,學(xué)生的思想和觀念變得離散,反映在學(xué)習(xí)生活等方式上逐步走出傳統(tǒng)的單一模式,而呈現(xiàn)出多樣的訴求,在這種情況下加大學(xué)生思想工作的強(qiáng)度和力度便顯得尤為重要;然而另一方面,高校學(xué)分制的實(shí)行又對傳統(tǒng)教學(xué)構(gòu)架的有效性形成威脅,僅僅以班級為基本單元的學(xué)生教育方式已不能完全反映和應(yīng)對學(xué)生流動(dòng)性的問題。
4.心理健康教育的不完善。作為成長中的青少年,大學(xué)生具有一些自然的缺陷,如沖動(dòng)、急躁、理想化、不穩(wěn)定等,大學(xué)生的行為問題常常隱含著深刻的心理根源。在教育過程中,教育者往往側(cè)重于大學(xué)生的思想層面,更多地注重大學(xué)生的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、理想、信念等意識方面的研究,注重對大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,而學(xué)生的心理狀況往往被忽視。
5.傳統(tǒng)思想政治工作和方法面臨新挑戰(zhàn)。信息化是當(dāng)今世界發(fā)展的一個(gè)重要趨勢,它在給思想政治工作提供新的技術(shù)、手段、方法的同時(shí),也帶來了前所未有的沖擊?;ヂ?lián)網(wǎng)上的信息紛繁復(fù)雜,其中消極的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)影響甚至毒害大學(xué)生的思想,既對大學(xué)生良好的倫理道德觀念和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的養(yǎng)成構(gòu)成嚴(yán)重威脅,也損害了其身心健康,不利于大學(xué)生積極的融入網(wǎng)絡(luò)社會,適應(yīng)未來社會的發(fā)展要求。
新形勢下高校思想政治輔導(dǎo)員面對壓力和挑戰(zhàn)的應(yīng)對策略
作為育人工作者,高校思想政治輔導(dǎo)員在捕捉大學(xué)生的思想變化的特點(diǎn)和具體實(shí)施管理上面臨著新的壓力和挑戰(zhàn),但同時(shí)也面臨著巨大的機(jī)遇。隨著對外開放的不斷擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性和差異性日益增加。這有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,所以作為教育者要適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換思想。新形勢下如何提高學(xué)生的思想素質(zhì),引導(dǎo)其健康成長,這應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校思想政治教育工作者的高度重視和深入思考。
1.身教重于言傳。教書育人是每個(gè)教育工作者的天職,言傳身教則是教書育人的基本方法。育人是一項(xiàng)具有政治傾向和道德倫理性的實(shí)踐活動(dòng),因此,任何一個(gè)教師無論在課上還是課下,講授的是社會科學(xué)還是自然科學(xué),都在承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的特殊角色。而作為學(xué)生,他們在接受知識的同時(shí)也在通過教師的“形體語言”獲得德育方面的信息,從而修正自己的思想和行為。當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)突出特點(diǎn)就是善于觀察和思考,他們不但看老師怎么說,更要看老師怎么做。一個(gè)道德高尚、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熕o予學(xué)生的絕不僅僅是知識,對學(xué)生思想道德觀念的影響一定是最為廣泛、深刻、持久的。作為深入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的輔導(dǎo)員老師,更加要注意自身的言行舉止,用博學(xué)和人格魅力去吸引學(xué)生,讓他們自覺地受到影響,這種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的影響和思想政治教育方式,比單純的說教更容易滋潤大學(xué)生的心田。
2.擴(kuò)展思想政治教育的外延性。教學(xué)課堂無疑是開展思想政治教育的主陣地,但僅僅依賴這一傳統(tǒng)模式的教學(xué),無論是從時(shí)間、形式或空間上均不能滿足對學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)的把握和正確引導(dǎo)。因此,必須改變傳統(tǒng)的學(xué)院班級一條線管理模式。
首先,將思想政治教育落戶宿舍、落戶公寓,強(qiáng)化思想政治教育陣地的薄弱環(huán)節(jié)。高校歷來實(shí)行以學(xué)院班級為主的管理體制與運(yùn)行機(jī)制,往往忽視了學(xué)生公寓、學(xué)生宿舍為單位的思想教育工作。學(xué)生宿舍作為學(xué)生日常生活的重要場所,“物以類聚、人以群分”不同的宿舍文化對學(xué)生的成長影響很大。所以建議輔導(dǎo)員要深入基層、深入公寓,做好學(xué)生公寓的思想政治教育工作。以公寓為單位成立學(xué)生自我管理委員會,在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,強(qiáng)化學(xué)生的自我管理和自身建設(shè)。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與公寓樓的管理,服務(wù)和精神文明建設(shè)。
其次,大學(xué)生不是孤立的社會群體,他們與社會、家庭存在著廣泛的聯(lián)系。初進(jìn)校園,原先的束縛感和新鮮感消失后,很容易對學(xué)習(xí)、生活和社會感到迷茫、壓抑。因此,通過建立健全學(xué)生檔案和家長聯(lián)系制度,分專業(yè)班級建立學(xué)生基本情況登記檔案,充分了解學(xué)生基本情況。利用課余時(shí)間,通過新生大會,專業(yè)班會和入學(xué)教育主題班會等多種途徑,對新生進(jìn)行法紀(jì)教育和專業(yè)教育,使學(xué)生盡快完成從中學(xué)生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,確定大學(xué)學(xué)習(xí)的新目標(biāo)和牢固的專業(yè)思想。與此同時(shí),對于表現(xiàn)較差的同學(xué)則用電話或信函等方式直接與家長溝通,向家長反饋學(xué)生在校表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況,以獲得家長的理解和支持,共同對這部分同學(xué)進(jìn)行教育和監(jiān)督。
3.改變以往思想政治教育灌輸?shù)哪J剑瑢ふ宜枷胝谓逃男螺d體。傳統(tǒng)的教育方式往往是直白式的,容易引起學(xué)生的淡漠、反感甚至抵觸。所以尋找新的載體通過靈活的方式對學(xué)生進(jìn)行教育,達(dá)到寓教育于無形之中、潤物細(xì)無聲的效果。例如,互聯(lián)網(wǎng)為獲取新知識與提高技能提供了新的渠道和平臺,大大拓展了人際交流與溝通的空間,越來越多的大學(xué)生接觸和深入網(wǎng)絡(luò)。因此,教育者必須根據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn),開展豐富多彩、生動(dòng)活潑的網(wǎng)上教育、競賽、交流、討論等活動(dòng),做到精心策劃,融思想性、知識性、趣味性于一體,用正確、積極、健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,防止一些人利用網(wǎng)絡(luò)傳播錯(cuò)誤的思想和信息;了解校內(nèi)外廣大師生喜聞樂見的事件,進(jìn)行分析并拍成DV劇等等??傊?,開展一些立意新穎又深受同學(xué)們喜愛的活動(dòng),在活動(dòng)中自然會使他們建立起自己的集體意識、誠信意識、合作意識,從而起到很好的效果。
4.加強(qiáng)心理教育。思想政治教育本身是一個(gè)綜合的、立體的工程,心理健康教育應(yīng)該成為思想教育的重要組成部分[5]。近幾年,隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),我國高校心理教育與服務(wù)機(jī)構(gòu)紛紛建立,但還很不完善,操作隨意,心理教育與服務(wù)隊(duì)伍也很不穩(wěn)定,且素質(zhì)不高,不能滿足我國大學(xué)生解決心理問題的需要。在這種形勢下,大學(xué)輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育工作的主要承擔(dān)者之一,就需要掌握一定的心理健康知識,彌補(bǔ)這方面的不足,針對大學(xué)生的各種心理問題有效地開展工作,把心理健康教育滲透到思想政治工作中,并借助德育途徑在意識層次上提高學(xué)生的心理素質(zhì),使二者有機(jī)的結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生健康成長,更好地完成輔導(dǎo)員的使命。
5.把理想信念教育作為大學(xué)生思想政治工作的核心內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生的成才立志教育。理想信念教育是我黨思想政治工作的核心內(nèi)容。我們培養(yǎng)的大學(xué)生不僅要有較高的知識水平、扎實(shí)的專業(yè)才能,而且更要有正確的政治方向、先進(jìn)的思想理念、高尚的道德情操。理想信念教育要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,貼近大學(xué)生的思想、情感的實(shí)際,緊密結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、心理健康等,全方位全過程地開展。首先,要把理想信念教育與關(guān)心學(xué)生的利益需求結(jié)合起來;其次,要把理想信念教育與澄清學(xué)生的模糊認(rèn)識結(jié)合起來;最后,要把理想信念教育與組織大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。對于低年級學(xué)生來說,剛結(jié)束了緊張的高中生活,來到大學(xué)很容易放松自己,使新生對大學(xué)生活有一個(gè)正確的定位顯得尤為重要。大一、大二是本科教學(xué)的基礎(chǔ)階段,如果基礎(chǔ)打不好,直接關(guān)系到學(xué)生將來的考研和就業(yè)。新生來到大學(xué)后對生活一片迷茫,找不到方向,而越是在這種情況下,學(xué)生就越容易出現(xiàn)各方面的心理問題。所以建議在新生入學(xué)時(shí)及時(shí)給予學(xué)生開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課,包括就業(yè)意識的培養(yǎng),團(tuán)結(jié)意識的訓(xùn)練,了解自己的性格特長等,讓學(xué)生建立一個(gè)良好積極的心態(tài),使他們及時(shí)正確對自己的大學(xué)生涯進(jìn)行合理規(guī)劃;大三、大四的學(xué)生應(yīng)側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生了解就業(yè)市場狀況,根據(jù)社會需求和個(gè)性特點(diǎn)來設(shè)計(jì)自己未來的職業(yè)生涯,同時(shí)傳授擇業(yè)技巧指導(dǎo),調(diào)整就業(yè)心理,引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)社會。
綜上所述,高校的輔導(dǎo)員要在新形勢下,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作方法,開展更多的有新意而又有實(shí)效的載體來進(jìn)行思想教育工作,以情感為紐帶進(jìn)行溝通,以熱愛和尊重為核心,以正確的教育觀點(diǎn)為基礎(chǔ),加強(qiáng)學(xué)生的自我教育、自我服務(wù)、自我管理意識,全面推進(jìn)高校綜合素質(zhì)教育。
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