教師開會，一位工作不滿兩年的新老師介紹他們年級結(jié)合實際推行杜郎口模式的先進經(jīng)驗——學(xué)生分成小組，自主學(xué)習(xí)。但為了保障學(xué)習(xí)的有效性，確定了小組扣分制——小組成員如果回答問題不滿次數(shù)，小組扣分；小組成員默寫不過關(guān)，小組扣分；小組成員常規(guī)不好，小組扣分。那位老師不無自豪地說，如此一來，人人都怕給小組抹黑，人人都怕集體的壓力，所以人人都要求進步，課堂人人舉手。正覺得有點不對，但又無法表述的當(dāng)口，我收到朋友的短信：“真可怕，孩子連沉默的權(quán)利都沒了?！蔽倚闹幸痪o，誠哉斯言?。?/p>

無獨有偶，不久看到同事在隨筆里記錄的學(xué)生周記，孩子對所在小組表示了深深的歉意，由于“不積極”使小組沒有成為優(yōu)秀小組讓他覺得自己簡直是“罪孽深重”。懺悔的同時，他也解釋了沒有舉手發(fā)言的原因：一是他從小性格內(nèi)向，不善言談；二是有時盡管他也被同學(xué)們高漲的情緒帶動舉起了手，但因為舉得較低，老師沒有發(fā)現(xiàn)；三是提出問題后他還沒有考慮好老師就開始提問了；四是有些問題太難也影響了他舉手的積極性。盡管有以上四點原因，他還是認(rèn)為錯在于他，以后一定改正。

從孩子的自述中，我看不到孩子的罪過為何。相反，我看到的是孩子的壓抑。在實踐的過程中，教育走向了它的反面。

在杜郎口模式推進的過程中，如何保證小組合作和自主學(xué)習(xí)的有效性的確是一個問題。因此，我可以理解發(fā)言教師的動機。盧梭說：“在一個完美的立法下，個別的意志應(yīng)該是毫無地位的，任何人拒不服從公意的，全體就要迫使他服從公意。這恰好就是說，人們要迫使他自由?！睘榱私⑼昝赖娜碎g天堂，盧梭的忠實信徒羅伯斯庇爾制造了血腥的殺戮，最終連丹東都感慨“看！那么多的血！塞納河在流血！流的血太多了?！睙o視個人意志，以高尚目標(biāo)為追求的法國大革命也走向了目標(biāo)的對立，讓人痛心和警醒。法國大革命恰恰吻合了荷爾德林所說的“總是使一個國家變成人間地獄的東西，恰恰是人們試圖將其變成天堂?！彼?，完美的教育追求如果沒有合理的教育手段保障，最終的結(jié)果很可能走向追求的背面。

用集體的名義強迫學(xué)生進步，用集體的力量給學(xué)生制造壓力，這樣的課堂這樣的模式從根本上走向了教育的對立，它是一種變相的集體專制。不問學(xué)生的個體實際，蠻橫粗暴地實踐一個美好的目標(biāo)，要求學(xué)生無條件執(zhí)行，這樣和法國大革命以及納粹的集體暴政有什么本質(zhì)的區(qū)別嗎？考察一個社會的公正程度，恰恰是看多數(shù)如何對待作為異端的少數(shù)。在長期的教學(xué)過程中，如果我們的學(xué)生逐漸適應(yīng)并養(yǎng)成這樣的思維方式——不認(rèn)可異端的權(quán)利，認(rèn)為用集體用多數(shù)來壓制少數(shù)天經(jīng)地義，這是一件多么可怕的事情。

教育的根本目標(biāo)是什么？是為了喚醒學(xué)生的自我意識，明確自我的權(quán)利和責(zé)任，是為了學(xué)生完整公民權(quán)的獲得。教師們應(yīng)該清楚，學(xué)生在課堂有發(fā)表言論的權(quán)利，有質(zhì)疑的權(quán)利，更有對于所提問題保持沉默的權(quán)力。好的課堂不僅是知識有效的傳授，更應(yīng)該為那些人類最基本的價值樹立標(biāo)桿——個人范圍之內(nèi)，興趣和志向至高無上。教師不能以提高學(xué)生成績和提升學(xué)生素質(zhì)為借口，剝奪他們個人選擇的權(quán)利。

用學(xué)生來管理學(xué)生，對學(xué)生實行人盯人，讓小組排名來強制學(xué)生真的是教師所宣稱的那樣為了學(xué)生的一切嗎？真的有效嗎？集體的壓力，同伴的斥責(zé)對于很多能力不夠的學(xué)生是無形的鐐銬。他們拼命跟上，為的是自己的尊嚴(yán)，為的是集體的利益。教師的管理變得簡單有效，有什么比恐懼在內(nèi)心植根更為有效呢？小組扣分做得最好的班級的學(xué)生在公開課上最為踴躍，問題提出馬上舉手，不要思索，無須斟酌；小組扣分做得最好的班級是成績最好的；但我也聽聞，這些班級的學(xué)生也是最累的，最壓抑的。地理會考，我在推行小組扣分的年級監(jiān)考，事后和同事交流，讓人最吃驚的是，考場有半數(shù)左右的學(xué)生不會填涂答題卡。這是我教書以來從未見過的。沒有靈性，沒有自我判斷和行動能力的學(xué)生就算有再好的常規(guī)，最好的分?jǐn)?shù)，又有什么用呢？唯一滿足的是教師的利益需求和教育的功利目標(biāo)，而為此付出的代價卻是巨大的。

作為教師，我們要警醒自己人性的弱點，不要以為自己面對學(xué)生便真理在握，更不要用違背常識的手段來實踐功利的追求。作為教師，我為一些剛參加工作的同事的熱情和勤奮所感動，但我想說的是：一個有著兩千年專制皇權(quán)歷史的傳統(tǒng)文化注定了我們必須在專業(yè)技能之外，了解常識，尊重常識。只有在我們的課堂為常識樹立標(biāo)桿尊嚴(yán)，我們才能通過知識的傳授為未來的社會培育合格的公民。

（作者單位：江蘇張家港第八中學(xué)）

責(zé)任編輯趙靄雯