“龍馬精神”是一個(gè)常用成語(yǔ)，從字面上看，龍和馬一個(gè)變化莫測(cè)，一個(gè)歡騰跳躍，龍馬并用，生氣勃勃。那么“龍馬精神”是龍和馬的精神嗎？

我們先看看辭書對(duì)“龍馬”的解釋，《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》：“龍馬，傳說中的駿馬。”《成語(yǔ)用法辭典》：“龍馬，傳說中表示吉祥的駿馬?！庇纱送浦?，“龍馬”與“馬”的不同之處在于：1.專指駿馬；2.代表著吉祥。

“駿”字有“大”義，《詩(shī)·大雅·文王之什》：“宜鑒于殷，駿命不易?！泵珎鳎骸膀E，大也。”所以駿馬也就是大馬。《周禮·夏官·司馬第四》：“馬八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬?！惫胖品Q為“龍”的馬都是身長(zhǎng)八尺以上的大馬，“龍馬”皆是“駿馬”，因此成為古代朝貢的物品，《魏書》記載：“又遣使獻(xiàn)龍馬五匹、金銀貂皮及諸方物，詔東城子于亮報(bào)之，賜樂器一部，樂工八十人，赤綢十匹，雜彩六十匹?！庇帧侗笔贰酚涊d：“是歲，龜茲國(guó)獻(xiàn)名駝龍馬珍寶甚眾?！?/p>

“龍馬”即大馬，何以表示吉祥呢？《論語(yǔ)·子罕》：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”朱熹注：“鳳，靈鳥，舜時(shí)來儀，文王時(shí)鳴于岐山。河圖，河中龍馬負(fù)圖，伏羲時(shí)出。皆圣王之瑞也。”由于“河出圖，洛出書”的傳說，“龍馬”成為一種祥瑞的象征，后人便附會(huì)“龍馬者，仁馬也，河水之精。高八尺五寸，長(zhǎng)頸有翼，傍有垂毛，鳴聲九哀”。（《宋書》）

“龍馬”中的“龍”，讓人把它與上天入地的龍聯(lián)系起來，實(shí)際上并沒有關(guān)系?？催^《西游記》的人都知道“白龍馬”，以為“龍變白馬”，故名“白龍馬”。實(shí)際上，它“本是西海龍王敖閏之子，喚名龍馬三太子。只因縱火燒了殿上明珠，被他父親告了忤逆，身犯天條，多虧觀音菩薩救了他的性命。他在那鷹愁陡澗，久等師父，又幸得菩薩親臨，卻將他退鱗去角，摘了項(xiàng)下珠，才變做這匹馬”。（《西游記》第二十三回）可見，“白龍馬”因其本名“龍馬三太子”及所變之馬為白色而得名。這使得龍變馬而稱為“龍馬”的觀點(diǎn)站不住腳，同時(shí)也為“龍馬”實(shí)為馬提供了證據(jù)。

有一個(gè)字作“駥”，義為“八尺馬”?！墩f文解字》：“駥，馬高八尺?！薄段褰?jīng)文字》：“駥，馬八尺?！薄额惼罚骸榜?，馬高八尺也?！薄墩f文解字注》：“龍俗作駥。”“駥馬”，即“龍馬”，“駥”在《說文解字》中為新附字，可見其晚出?！榜尅弊值某霈F(xiàn)分擔(dān)了“龍”字“八尺馬”的義項(xiàng)，“龍”則專指“鱗蟲之長(zhǎng)”。因此，“龍馬精神”又寫作“駥馬精神”，然而，“駥”字作為專用字，使用頻率很低，漸漸成了死字，“八尺馬”的意義再次由高頻字“龍”來承擔(dān)。

“龍馬”具有駿馬的品質(zhì)和奔騰不息的精神，以馬喻人，則比喻人的精神健旺?！褒堮R精神”一詞最早見于唐·李郢的《上裴晉公》：“四朝憂國(guó)鬢成絲，龍馬精神海鶴姿?！迸釙x公即唐人裴度，他為人正直，為官清廉，歷任四朝，憂國(guó)憂民，年紀(jì)雖老，但仍精神矍鑠。此后，“龍馬精神”成為形容老年人精神健旺的褒義詞，如：“年涉期頤，而龍馬精神，有逾于少壯?！保鳌埦诱洞痍惞?jié)推書》）又如：“哪里像花甲之人，正是龍馬精神，我們是比不上的?！保ㄇ濉り惿镀坊▽氳b》）。

“龍”字作為“鱗蟲之長(zhǎng)”的專名，掩蓋了作為“八尺馬”的特例，讓人產(chǎn)生了“合理”的誤解；專名字“駥”的不傳，又讓人們失去了“改正”的機(jī)會(huì)。看似簡(jiǎn)單的字，有著不易為人知的內(nèi)容，唯有仔細(xì)求索，方能去偽存真。