我在一次乘公交車的時候，聽見有幾位乘客在談?wù)撍忝氖虑椤乃麄兊慕徽勚?，可以判定他們是一個單位的同事。有的說“有個算命先生很靈的，我的一個朋友如何如何”；有的持不相信的態(tài)度；另一個人說：“心誠則靈，心不誠就不靈”。那么，算命究竟是“靈”還是“不靈”呢？現(xiàn)在不少人都愛算命，也很相信算命。正因為這樣，算命在全國各地都有它的市場。解放后，政府對算命術(shù)進(jìn)行全面查禁，明令取締，使算命絕跡。但現(xiàn)在算命現(xiàn)象又“死灰復(fù)燃”，甚至變成“算命熱”，形成“算命風(fēng)”。有人在1000個單位中對2萬名職工(其中大學(xué)畢業(yè)和科研干部占12.6％)用不記名的問卷形式，進(jìn)行。關(guān)于算命的民意調(diào)查”隨機(jī)抽樣測試，發(fā)出2萬份問卷，收回18962份(回收率為98％)。經(jīng)電子計算機(jī)綜合處理后發(fā)現(xiàn)，其中16.3％的人表示相信算命，還有22.9％的人通過看書學(xué)習(xí)后替別人算過命。在這些相信算命的人中，女性多于男性，中青年明顯多于老年人。某大學(xué)有個只有32名同學(xué)的班級，卻有30個同學(xué)算過命。他們每遇考試、分配、旅游或談戀愛前，都要請“算命先生”預(yù)卜兇吉。如今，相信算命的人中，除了老年人外，還有不少年輕人；而且年輕人虔誠的程度，比較他們的前輩有過之而無不及。那么，為什么有那么多的人對算命感興趣呢？這就不能不從心理學(xué)角度上去尋找答案了。

人們只知道自己的過去和現(xiàn)在，無法預(yù)測將來，而好奇心又使他們想知道自己的未來是什么樣子。妙齡少女想知道未來的“白馬王子”是否是如意郎君；經(jīng)商的人想了解是否會發(fā)財，有無財星高照；考大學(xué)的學(xué)生想曉得能否進(jìn)得了高等學(xué)府，當(dāng)家長的希望能從“算命先生”口中討得有關(guān)子女的好口彩……在算命的人群中，有些人是“算命先生”的忠實信徒，他們是“算命先生”的義務(wù)宣傳員，到處作“算命蠻準(zhǔn)”的宣傳；有的人是不可不信，不可全信，抱著試試看的態(tài)度偶爾算算命；有些精神空虛的人將算命看作是一種精神寄托；有的人想通過算命來擺脫自己的矛盾心理；有些人處理事情不果斷，就借用算命的結(jié)果來幫助自己下決心……凡此種種，均使“算命先生”越來越忙。

那么，算命到底靈不靈呢？在回答這個問題之前，先給讀者講個與算命有關(guān)的故事：古代有三個秀才上京趕考，途中遇見“算命先生”，就請他算一命，在他們中是否有人考中？“算命先生”聽后一言不發(fā)。只伸出右手一只食指。秀才問“這是什么意思？”算命的說：“天機(jī)不可泄漏。到時便知分曉?！焙髞?，果然有一人中了狀元，他重重賞了這位“算命先生”，說他算命算的很準(zhǔn)?！八忝壬钡钠拮訂栒煞蛟趺磿愕萌绱苏_，“算命先生”對妻子講了實話：“我哪里算得出來？我伸出一只手指，可作多種解釋。如果是一個人中了狀元，我伸一只手指當(dāng)然沒錯；假如兩個人考上了或者都沒考上，那就是一起中，或者一個也沒中。我伸出一個指頭，就是左右逢源，永遠(yuǎn)不會錯?！庇纱丝梢娝忝壬脑捳Z帶雙關(guān)，可進(jìn)可退，真可謂是“放之四海均皆準(zhǔn)”的“不倒翁理論”。當(dāng)然，有時候“算命先生”的話難免說得與實際情況相悖，但對這些話的評價又受到各人的心理因素影響而“去偽存真”。抱著“誠則靈”、“信則準(zhǔn)”的心態(tài)去算命，將算準(zhǔn)的話牢記在心，把算得不對的話置之腦后，對模棱兩可的話從對的方面去理解。于是，“算得對，算得真準(zhǔn)!”之類的贊語便不脛而走，使人們對“算命先生”越來越相信。

其實，算命的本身，就是運用心理學(xué)知識的過程。“算命先生”用模棱兩可的語言所作的一番解釋，使聽者在“心誠則靈”的先占觀念“庇護(hù)”下，對算命的結(jié)果起了神化作用。相信算命的人，往往是自信心不足的人。他們對自己的未來信心不足，卻又急于盡早知道，就將希望寄托在算命上。其實，“算命先生”無法預(yù)知將來，也無法確定未來。自己的將來，只能由自己的行動來決定。讀者朋友。您說是嗎？