殷慶周

柳宗元是唐宋散文八大家之一，他的山水游記與寓言小品都具有很高的藝術(shù)價值。因參加王叔文的革新運動而被貶于永州所作的《永州八記》則是他游記的代表之作，作品呈現(xiàn)的大都是奇異美麗卻遭人忽視、為世所棄的自然山水。在描寫過程中，作者有時直接采取象征手法，借“棄地”來表現(xiàn)自己雖才華卓犖卻不為世用而被遠(yuǎn)棄遐荒的悲劇命運和對自己的被冷落深表惋惜和不平，具有“借題感慨”(林云銘《古文析義》初編卷五)的特點?！缎∈巧接洝穭t是其中的優(yōu)秀作品之一。

《小石城山記》和其他的游記名篇一樣，作者借寫“類智者所施設(shè)”的小石城卻“不為之中州，而列是夷狄”的命運，委婉而又深沉地表達(dá)了自己懷才不遇的悲憤之情。那么，作者是怎樣巧妙地抒發(fā)了這種情感的呢?這篇文章采取象征的手法，小石城的命運便是作者命運的寫照。但筆者認(rèn)為，除此之外，還有很重要的一點被我們忽略了，那就是文章中的細(xì)節(jié)描寫。文章第一部分為作者客觀描寫小石城的部分，而作者的酣暢淋漓的情感得以表達(dá)則是集中在文章的第二部分，作者采取議論的方式，直接傳達(dá)了懷才不遇的滿腔憂憤。然而在第一部分看似客觀冷靜的敘述中也有一處表達(dá)了作者的滿腔憂憤的，那就是下面細(xì)節(jié)的描寫：“窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。”

這一段細(xì)節(jié)描寫表面上寫的是作者往小潭里投石，傳來陣陣激越的聲音，很久聲音才停止下來這一景象，我們在分析時也常常認(rèn)為，這種描寫體現(xiàn)了小潭的寧靜。然而我們往往忽略了向潭里投石這一動作背后的作者。我們設(shè)想一下這個畫面：作者靜靜地坐在小潭邊，沒有一個人，百無聊賴的他拿起一個石子投向小潭，傳來的激越的聲音在這寂靜里蔓延開來，作者凝神聽著，許久，許久，聲音才漸漸地消失在這曠無人煙的沉寂里。

如果我們好好地品味一下，就能進(jìn)一步體會到作者的孤獨。誰會一個人呆呆地坐在小潭岸邊?年逾不惑的作者為何無聊地拿起石子投潭?聲音又為何偏偏是激越之音?這些極容易被忽略的細(xì)節(jié)真實而又巧妙地表現(xiàn)出作者被貶后內(nèi)心的極度憂郁與孤獨。看似客觀冷靜的景物描繪的背后其實蘊涵著一種深深的情感。這也正體現(xiàn)了評論者所說的柳宗元文章“竣潔”的藝術(shù)風(fēng)格。

如果我們能夠聯(lián)系柳氏的其他詩詞，就會對這種看似客觀冷靜的景物描繪的背后所蘊涵的情感體味得更深。

《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，表面看來，這句詩表現(xiàn)的是一個老人在雪中釣魚的情景，其實畫面的背后表現(xiàn)的卻是作者不與世俗同流合污的高潔品行。而類似的手法在他的《溪居》中也能夠體現(xiàn)出來：“久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧?！闭自娒枋龅氖亲髡咴凇跋印钡那榫?，作者仍然采取客觀冷靜的敘述，尤其是尾聯(lián)“來往不逢人，長歌楚天碧”，表面上是寫作者在寥廓的楚天長嘯的情景，實際上這一細(xì)節(jié)表達(dá)的是作者滿腔的孤憤。

通過客觀冷靜的細(xì)節(jié)描寫來表達(dá)濃郁情感的手法，在美國作家梭羅的散文《凡爾登的湖》里面也得到了充分地運用，作者不厭其煩地描寫“撈斧頭”的情景，其實在背后，充分體現(xiàn)了作者對自然的無限熱愛。

寓濃郁的情感于客觀冷靜的細(xì)節(jié)描寫之中的藝術(shù)手法，能使客觀冷靜的描寫與強(qiáng)烈的主觀色彩之間形成強(qiáng)烈的張力，給人以強(qiáng)烈的情感沖擊力，有助于讀者很好地把握作者的情感。