康建平

美的教學應該是充滿生命活力、富有生命情感的活動，高中思想政治課教學也應是學生生命成長的沃野。然而在今天的高中思想政治課教學中，存在著大量與美的境界相違背的現象，教學過程缺乏詩性智慧和美的意蘊，給學生的生命成長和發(fā)展帶來了負面的影響。了解、關注高中思想政治課教學中的“非美”現象，剖析導致這些現象的原因是改進教學，達成教學美的前提。

1．以知識為中心

在現實的高中思想政治課教學中，絕大多數政治教師備課時下苦工夫鉆研的僅僅是教材的知識，致力于挖掘教材知識的深度和廣度，唯恐疏漏了一個知識要點。而知識中所蘊涵的人文精神、美的精神則為教師們所漠視。在課堂教學中，學生是“沉默的大多數”，他們的需要、動機、興趣、情感、人格和個性在課堂中沒有得到足夠的關注，學生參與教學活動的僅僅是認知，而其作為一個生命整體卻被放逐了，被邊緣化了。

傳遞知識是教學的任務，但當教學狹隘地成為僅僅是對知識的消極地承受和刻板地認知時，知識便凌駕于生命之上，生命為知識所擺布、所控制，教師被貶值為傳授知識的工具，學生被貶值為傳授知識中所加工的產品，于是知識成了統治者，而人卻成了工具與產品。這樣的教學所造就出來的只能是認知的人、片面理性化的人、單面的人，而不可能是全面的、自由發(fā)展的人，教學本應具有的生命之美被遮蔽了。

2．功利主義價值取向

在市場經濟的大環(huán)境下，學校教學的“趨利性”變得十分突出，教學的第一要義不是為了學生的全面發(fā)展，而變成了提高學校的“聲譽”(這種聲譽僅僅表現為考試成績)。高考成績成為教學的唯一成果，成為學校生存發(fā)展的唯一理由，成為教育行政管理部門的政績和某些人升職的憑據。

高中思想政治課的教學也不可避免地充滿功利性。政治教師在設定教學目標時，過于重視知識目標，輕視能力目標和情感、態(tài)度、價值觀目標，很少涉及美育目標，或者這些目標僅僅體現在教師的備課筆記上，在現實的教學過程中根本無法達成。在課堂教學中，教師把主要精力或全部精力用于攻克知識教學的重點和難點。用大量的時間進行習題訓練，學生成為一大堆書本知識的“儲存器”。在教學評價上，以分取人，“分數是不爭的事實”，“分數是學生的命根”，“分數也是教師的命根、學校的命根”。

功利主義教學以分數衡量一切，因此教學中可以采取一切手段，哪怕違背了倫理的、美的準則。為了分數，教師的教學只能是考什么教什么，不考則不教；教學中的“滿堂灌”、死記硬背、視學生為機器甚至體罰學生等現象的存在在所難免。為了分數，教師不斷增加學生的作業(yè)量，擠占學生的休息時間，教師之間缺乏真正的合作，而多了無謂的競爭和較量。教師是主導者，以自己的思維、語言來代替學生的思維、語言，師生關系異化，教師與學生之間成為占有與被占有的關系，與美的自由性特征背道而馳。

在功利主義價值取向籠罩下的教學帶給學生的負面影響是巨大的。學生的心靈如果被功利性充滿，他們就會變得麻木，缺乏同情心，沒有什么事情使他們景仰，面對自然變化、人世滄桑無動于衷，事物失去了美丑之分，行為失去了高尚與卑鄙之別，哪邊誘惑大就屈從于哪邊……假如我們所培養(yǎng)的學生都成長為這樣的人，那是多么可怕呀!

3．非生活化

長期以來，我們的高中思想政治課教學脫離于學生的生活世界。學生對政治課的普遍印象是枯燥、乏味、抽象，空喊大道理。就這一問題，筆者對今年的高一新生作了簡單的問卷調查，雖然所有的同學都認為開設思想政治課是必需的，但有72.7％的學生不喜歡上政治課，理由是“單調、無趣、不形象、不生動，沒有吸引人的地方，聽了想睡”，“枯燥無味，大道理太多，背的東西太多”，“內容與生活太遠”……可見，學生并不是反對政治課本身，只是我們過于枯燥、理性的教學內容和教師過于簡單、單調的教學方法，使政治課遠離學生的生活世界，讓學生生厭。

非生活化的教學不僅使學生失去對政治課的興趣，而且使思想政治課的德育目標不能達成。高中思想政治課教學過分關注學科理論知識，相對忽視生活世界對學生品德養(yǎng)成的意義與價值，致使德育目標脫離學生的生活實際而變得過于理想化、成人化，而過于理想化的目標并不會對學生的成長構成實際的意義。由于德育缺乏生活的情境，在相對封閉的狀態(tài)下進行，致使灌輸式、說教性的德育手段和方法大行其道，德育內容虛空成抽象的規(guī)則與條例，這不僅使學生在德育過程中缺乏參與的主動性和積極性，而且使學生感到德育過程的脫離實際進而心生厭惡之情以致反其道而行之。最高層次的德育境界應該立足學生的生活世界，以學生在生活中遭遇到的、體驗到的問題作為切入點，讓學生在詩化的生活情境感受“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的世事哲理；頓悟“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的卓然獨立；習得“采菊東籬下，悠然見南山”的和諧與超越……永葆童真、童趣，閃耀生命的智慧，讓學生在獲得精神歸宿的同時投射給人類、自然、世界以美的光輝。