孫俊強(qiáng)

我的夢(mèng)想是池塘的夢(mèng)想

生存不僅映照天空

讓周圍的垂柳和紫云英

把我汲取干凈吧

緣著樹(shù)根我走向葉脈

凋謝于我并非傷悲

我表達(dá)了自己

我獲得了生命

我的快樂(lè)是陽(yáng)光的快樂(lè)

短暫，卻留下不朽的創(chuàng)作

在孩子雙眸里

燃起金色的小火

在種子胚芽中

唱著翠綠的歌

我簡(jiǎn)單而又豐富

所以我深刻

我的悲哀是候鳥(niǎo)的悲哀

只有春天理解這份熱愛(ài)

忍受一切艱難失敗

永遠(yuǎn)飛向溫暖、光明的未來(lái)

啊，流血的翅膀

寫(xiě)一行飽滿的詩(shī)

深入所有心靈

進(jìn)入所有年代

我的全部感情

都是土地的饋贈(zèng)

詩(shī)言志。這首《饋贈(zèng)》描述了詩(shī)人自我的審美意識(shí)和審美理想，抒發(fā)了詩(shī)人自身的抱負(fù)和志向。

詩(shī)人的自我是一個(gè)多元的整體，包含了“我的全部感情”，分為“夢(mèng)想”、“快樂(lè)”與“悲哀”三個(gè)部分，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生意義的具體追求和向往。

“池塘的夢(mèng)想”蕩漾著感情的波濤，浸透了心靈的汁液，有血，也有淚，有美好，也有幸福。詩(shī)人認(rèn)為“生存不僅映照天空”，還要抒發(fā)她的情思——“我表達(dá)了自己”。按她的理解，生命的意義在于奉獻(xiàn)——“讓周圍的垂柳和紫云英/把我汲取干凈吧/緣著樹(shù)根我走向葉脈”。她以感情的汁液哺育了“垂柳和紫云英”，“表達(dá)了自己”，在失去的同時(shí)也“獲得了生命”，所以“凋謝于我并非傷悲”。

“陽(yáng)光的快樂(lè)”燃燒著理想的火焰，陽(yáng)光單純、樸素，卻普照萬(wàn)物，孕育著生機(jī)。在詩(shī)人看來(lái)，人生的意義在于追求理想、希望，讓理想、希望照亮人生的行程，讓人生充滿意義、價(jià)值。理想、希望像陽(yáng)光一樣能以“金色的”火照亮生命的行程，點(diǎn)燃愛(ài)的火把，點(diǎn)燃光明的火把，能以“翠綠的歌”唱出生命之理想、人生之歡歌。光明的理想使“我簡(jiǎn)單而又豐富”，具有深刻的“內(nèi)涵”。

“候鳥(niǎo)的悲哀”充滿了詩(shī)人自我在追求人生意義過(guò)程中的苦痛、徘徊與愁怨。人生意義、價(jià)值、理想的實(shí)現(xiàn)需要艱辛的探索。不“忍受一切艱難失敗”就不會(huì)達(dá)到“溫暖、光明的未來(lái)”，沒(méi)有追求，沒(méi)有“熱愛(ài)”，就不可能實(shí)現(xiàn)人生的意義、價(jià)值和理想。要想使自己的人生能“深入所有心靈”，要進(jìn)入“所有年代”，就得不斷振起“流血的翅膀”，飛向“春天”。

“池塘”、“陽(yáng)光”和“候鳥(niǎo)”是“我”的三個(gè)變奏，它們奏響了一個(gè)奉獻(xiàn)與追求的藝術(shù)主題，其中飽含著詩(shī)人的渴望、自信和艱辛。最終，詩(shī)人的自我意識(shí)，總是要?dú)w為“大我”與“小我”在心靈上的體系，在追求“大我”的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“小我”。而詩(shī)人這一切的動(dòng)力來(lái)源于“土地的饋贈(zèng)”。詩(shī)人的自我，它既然“都是土地的饋贈(zèng)”，那么詩(shī)人就要把它還給大地，還給人民。

因此，《饋贈(zèng)》是藝術(shù)家深沉的自我反思，也是詩(shī)人純情的求索之歌。

［作者單位：山東萊陽(yáng)柏林莊

中心初級(jí)中學(xué)］