楊　康

滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。

花兒知道了，于是有了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。

鳥(niǎo)兒知道了，于是有了“烏烏私情，愿乞終養(yǎng)”。

奈何幾位大學(xué)生知道了，卻以麻木回報(bào)資助自己的愛(ài)心人士。

難道他真的懂了嗎？漫溯歷史的長(zhǎng)河，聆聽(tīng)古代的泉水奏出的絕唱，那聲音在中華民族的大峽谷中回蕩，向世人闡釋著“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的道理。

滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)是李密“烏烏私情，愿乞終養(yǎng)”的孝。

出生六月，慈父風(fēng)背，行年四歲，舅奪母志。多虧了祖母劉躬親撫養(yǎng)，至于成立。面對(duì)高官厚祿，榮華富貴，他以劉病日篤，辭不就職，常侍湯藥不曾廢離，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

祖母的點(diǎn)滴之恩，豈是高官厚祿所能抵之。是故一篇《陳情表》，孝感天地。

滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)是魏征直言進(jìn)諫，毫無(wú)諱忌的忠。

大唐的凌煙閣上有你的錚錚忠骨，大唐的史冊(cè)流傳下你的筆筆諫言。為了政治的清明，為了百姓的安定，為了大唐的繁榮，直言進(jìn)諫，鞠躬盡瘁，窮其身以報(bào)太宗之禮遇。難怪太宗要說(shuō)：“魏征者，朕之鏡也。”

滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)是荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的大義。

背負(fù)著燕太子丹的知恩，一手提著樊於期的人頭，一手緊握“燕國(guó)的地圖”——匕首，踏上西去的悲風(fēng)，向著秦朝大殿，向著秦王的人頭走去……悲壯的熱血灑滿秦人宮庭，沒(méi)有后悔，徒有嘆息，嘆息自己沒(méi)有能完成使命，以報(bào)太子之恩。

而今的長(zhǎng)河依舊奔騰，但早已沒(méi)有了昔日的悲歌，與聞一多筆下的死水頗有相似。

但未來(lái)需要的不是死水，是冽冽的清泉。滴滴水恩，涌泉以報(bào)。落紅有情，春泥護(hù)花。

評(píng)點(diǎn)

內(nèi)容16+表達(dá)17+發(fā)展15=48分

文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。文章一開(kāi)始由“花兒”、“鳥(niǎo)兒”自然地引到了材料中的幾位大學(xué)生上，并從三個(gè)方面“滴水之恩是孝”、“滴水之恩是忠”、“滴水之恩是義”三個(gè)方面結(jié)合史實(shí)進(jìn)行了分析，最后再次緊扣題目總結(jié)概括。文章材料較為豐富，但所列舉的歷史材料，與材料作文的要求不符。