從家庭作坊到家族企業(yè)再到家族王朝，商業(yè)世界為他們締造傳奇提供了絕佳的舞臺(tái)。在這里，機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)、成功與失敗、和諧與沖突、繁榮與衰敗輪回上演，各路英雄豪杰輪番登場(chǎng)，在不斷譜寫歷史、創(chuàng)造歷史的同時(shí)，本身也成為了歷史。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)今世界上大多數(shù)企業(yè)都是家族企業(yè)。在20世紀(jì)90年代中期的美國(guó)，超過(guò)90％的企業(yè)都是家族形式。而且《財(cái)富》500強(qiáng)企業(yè)的三分之一都是家族控制的，或者有公司創(chuàng)始家族的成員參與管理。于是，這就注定了無(wú)論是家族商業(yè)的哪一種形態(tài)，或作坊或企業(yè)或王朝，都將是我們?cè)谘凶x商業(yè)史時(shí)不可忽略的一項(xiàng)課題。

持相同觀點(diǎn)的還有戴維·S·蘭德斯。這也是他寫作《世界上最偉大的家族企業(yè)》的動(dòng)機(jī)與緣由。作為一個(gè)歷史與經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者，他著迷于探詢經(jīng)濟(jì)潮流的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)人行為和成就的演變。特別是那些野心勃勃的人物攫取財(cái)富的故事因?yàn)椤俺缴畛B(tài)”而更加吸引他的注意。蘭德斯認(rèn)為，人們完全可以從這些故事中學(xué)到很多東西，而且里面還有很多神采飛揚(yáng)的人物，他們充滿了創(chuàng)意和天賦，通過(guò)經(jīng)辦企業(yè)獲得了財(cái)富。在蘭德斯眼里，“家族”不僅僅是一個(gè)單位、一個(gè)稱謂，它還是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)、因素，它在大多數(shù)商業(yè)故事的文本中扮演了極為重要的角色。

雖然如此，但人們對(duì)于家族企業(yè)的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到蘭德斯覺得必要的程度?，F(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)理論將家族企業(yè)看作不合時(shí)宜的，作為主要經(jīng)濟(jì)引擎已經(jīng)是過(guò)去時(shí)了，現(xiàn)在公司或股份制才是更好的管理形式。如今最主流、最流行的經(jīng)濟(jì)思想大都不認(rèn)為家族企業(yè)值得認(rèn)真研究，覺得它們已經(jīng)陳舊過(guò)時(shí)，其存在是沒多大用處可言的。對(duì)于這樣的論調(diào)，蘭德斯表明了自己的立場(chǎng)，很肯定地指出，這不僅是錯(cuò)誤的，而且也是嚴(yán)重的誤解?！凹易迤髽I(yè)是不會(huì)消失的。忽略它很不明智，也很不負(fù)責(zé)任。即使有時(shí)候沒有合適的繼承人或者那些繼承人不樂意繼續(xù)開展業(yè)務(wù)，從而導(dǎo)致企業(yè)被出售、清算、解散或者轉(zhuǎn)換為外聘管理層的形式，基本事實(shí)也不會(huì)改變：家族企業(yè)在貿(mào)易和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)建立了一定的地位，因此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中都扮演了一定的角色?！碧m德斯堅(jiān)信世界上大多數(shù)新企業(yè)還是家族企業(yè)，在可以預(yù)見的將來(lái)情形也不會(huì)發(fā)生改變。

蘭德斯對(duì)家族企業(yè)推崇備至，并呼吁人們給家族企業(yè)一個(gè)其應(yīng)得的位置。他想澄清一個(gè)事實(shí)，不應(yīng)忽視家族企業(yè)，也不應(yīng)當(dāng)把它神化。相反，我們看到了契機(jī)所在，家族企業(yè)超越了地區(qū)甚至國(guó)別的障礙，為促成一個(gè)世界性的商業(yè)環(huán)境創(chuàng)造了有利的條件。舉例來(lái)說(shuō)，巴林家族從一開始開展商品貿(mào)易，并將錢借給其他貿(mào)易商，在迅速獲得財(cái)富和成功之余，最終竟催生了現(xiàn)代第一家綜合性的商業(yè)銀行；猶太人羅斯柴爾德家族一直以來(lái)是個(gè)神秘的家族，一貫反對(duì)外人探知其家族的秘密，拒絕引入外部合伙人，而且還鼓勵(lì)家族內(nèi)部通婚。這個(gè)家族在銀行、金融業(yè)的實(shí)力和影響力超乎人們的想象，尤其是之前暢銷書《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的出版，更是把這個(gè)家族推向了相當(dāng)高的近乎視為神話的高度。至于摩根、福特、菲亞特、豐田、洛克菲勒等眾多家族，他們雖身處不同行業(yè)，經(jīng)歷不同路徑，操持不同管理，但他們都得共同面對(duì)市場(chǎng)、環(huán)境乃至整個(gè)時(shí)代的變化，而且他們都無(wú)一例外地成就了一個(gè)個(gè)王朝的崛起。

拋開黑白是非、公義倫理的評(píng)判，這些王朝以他們的績(jī)效引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和革新，并最終創(chuàng)造了現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)，這顯然是他們的杰作。蘭德斯以他在《國(guó)富國(guó)窮》（The Wealth and Poverty of Nations）、《銀行家與官員》（Bankers and Pashas）等作品里一貫倡導(dǎo)的價(jià)值立場(chǎng)告訴我們，世上并不存在惟一、終極的關(guān)于“好”或者“壞”，“公平”或“不公平”的道德標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在對(duì)待家族王朝的歷史問(wèn)題上。

《藍(lán)海大潰敗——本質(zhì)Ⅲ：

本質(zhì)論VS藍(lán)海戰(zhàn)略》

作者：郎咸平

出版者：東方出版社

出版時(shí)間：2008年1 月

推薦理由：作者指出藍(lán)海戰(zhàn)略不符合中國(guó)企業(yè)的本質(zhì)，無(wú)法運(yùn)用于中國(guó)。中國(guó)企業(yè)要認(rèn)清行業(yè)的本質(zhì)。書中運(yùn)用大量的案例，闡釋行業(yè)的本質(zhì)。以三星、LG為例，分別論述了三星的垂直整合與行業(yè)本質(zhì)的關(guān)系、藍(lán)海戰(zhàn)略與行業(yè)本質(zhì)的關(guān)系。

《自來(lái)水哲學(xué)

——松下幸之助自傳》

作者：松下幸之助

出版社：南海出版公司

出版時(shí)間：2008年2月

推薦理由： 1918年，24歲的松下幸之助靠借來(lái)的100日元起家，創(chuàng)立松下電氣器具制作所。1952年，他在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中領(lǐng)悟到自我使命和企業(yè)的真正使命，即自來(lái)水哲學(xué)——“把大眾需要的東西，變得像自來(lái)水一樣便宜。”為了完成這一使命，他制定了250年的企業(yè)遠(yuǎn)景規(guī)劃：以25年為一個(gè)階段，用10個(gè)階段完成目標(biāo)，中國(guó)企業(yè)的平均壽命只有7.3年，品牌的生命力平均不足兩年，松下幸之助總結(jié)自己一生的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，揭開了松下電器基業(yè)長(zhǎng)青的秘訣，為中國(guó)企業(yè)提供了一個(gè)可以借鑒的經(jīng)營(yíng)范本。

《德魯克的最后忠告》

作者：伊麗莎白·哈斯·埃德莎姆

出版社：機(jī)械工業(yè)出版社

出版日期：2008年3月

推薦理由：本書高度概括了德魯克極富遠(yuǎn)見的管理思想，并用這些思想來(lái)剖析未來(lái)幾十年企業(yè)如何面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和把握重大機(jī)會(huì)，揭示了德魯克對(duì)當(dāng)前企業(yè)實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)變化和發(fā)展趨勢(shì)的深刻洞察力。為贏得未來(lái)，德魯克認(rèn)為企業(yè)必須面對(duì)以下五方面的問(wèn)題：與客戶結(jié)成同盟、創(chuàng)新與放棄、發(fā)展長(zhǎng)期合作關(guān)系、吸引和培養(yǎng)知識(shí)型員工、建立系統(tǒng)有效的決策機(jī)制。

《第6罐可樂

——另辟蹊徑的力量 》

作者： 翟江波，楊清波

出版社： 北京理工大學(xué)出版社

出版時(shí)間： 2008年2月

推薦理由：假設(shè)可樂2元錢一罐，為追求環(huán)保、節(jié)約資源，兩個(gè)空罐可以換一罐可樂，雙方資源既定，如果游戲的一方只有6元錢，最多能喝到幾罐可樂？當(dāng)我們手里拿到第5罐時(shí)，如果能有一個(gè)“空罐”過(guò)渡，通過(guò)開展合作、思路打開，講究策略和方法，完全可以喝到“第6罐”。這本書闡釋這樣一個(gè)道理：“空罐”就是暫時(shí)閑置的資源或者沒有被挖掘出價(jià)值的資源，“空罐”即價(jià)值，如果能整合得當(dāng)?shù)脑挘總€(gè)人都能收獲更多。

《公司：對(duì)利潤(rùn)與權(quán)力的病態(tài)追求》

作者：巴肯

出版社： 上海人民出版社

出版時(shí)間： 2008年2月

推薦理由：短短150年間，股份公司就從一個(gè)微不足道的角色，一躍成為當(dāng)今世界上最具支配力的經(jīng)濟(jì)組織形式。今天，股份公司統(tǒng)治著我們的生活。它們決定人們吃什么、看什么、穿什么、在哪工作、做什么。人們被股份公司的文化、符號(hào)、意識(shí)形態(tài)所環(huán)繞，無(wú)處可逃。如果它們的破壞性行為不受到限制，將危及整個(gè)地球生態(tài)、人類健康，甚至社會(huì)形態(tài)，并將導(dǎo)致它們自身的崩潰。作者從多個(gè)視角考察了股份公司作為一種制度，本身所具有的危險(xiǎn)性，并提出了改善目前現(xiàn)狀的可行方案。

《大泡沫

——為什么金融、房地產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)、能源泡沫對(duì)經(jīng)濟(jì)有益？》

作者：丹尼爾·格羅斯

出版社：中信出版社

出版時(shí)間： 2008年1月

推薦理由：本書作者從大量事實(shí)中得出了一個(gè)令人信服的觀點(diǎn)：所有的泡沫都有積極作用。從19世紀(jì)的電報(bào)狂潮到當(dāng)今美國(guó)對(duì)于可替代能源的狂熱，從鐵路到房地產(chǎn)，作者帶我們回顧了這些大膽投資者和先鋒所帶來(lái)的旋風(fēng)，分析了它們所留下的寶貴財(cái)富，從中我們可以看到，通常被認(rèn)為是災(zāi)難的泡沫實(shí)際上曾經(jīng)幫助人們建立了商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。泡沫其實(shí)也是重大的科技和商業(yè)創(chuàng)新時(shí)代中迅速扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)的一種方式?？梢哉f(shuō)，打擊金融泡沫并且成功走出陰霾的能力也是經(jīng)濟(jì)的韌性和繁榮的秘訣之一。

《股神有道：巴菲特的中國(guó)式智慧》

作者：高先民 舒云

出版社：當(dāng)代中國(guó)出版社

出版日期：2008年1年

推薦理由：本書從巴菲特的身世、生平出發(fā)，以巴菲特的創(chuàng)業(yè)歷程、事業(yè)發(fā)展為線索，以巴菲特的對(duì)外書信、媒體采訪、公開演講為素材，全面考察巴菲特的家庭生活和投資實(shí)踐，提煉出這位大師的為人處世哲學(xué)、股票投資理念。本書引用牛頓、丘吉爾的逸事，向那些過(guò)于自負(fù)的投資者提示風(fēng)險(xiǎn)；引用溫切爾的故事諷刺股市黑嘴、并揭示市場(chǎng)預(yù)測(cè)的不可靠性；引用貨幣學(xué)派大師費(fèi)雪的故事來(lái)證明，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)市場(chǎng)的判斷常常不可靠……

《一分鐘經(jīng)理人團(tuán)隊(duì)版

——主動(dòng)團(tuán)隊(duì)：提高團(tuán)隊(duì)績(jī)效的三步驟》

作者：肯·布蘭佳艾倫·倫道夫彼得·格雷齊爾

出版社：東方出版社

出版時(shí)間：2008年3月

推薦理由：在當(dāng)今勞動(dòng)力環(huán)境下，要求越來(lái)越多的人加入團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行有效的工作。但是你知道如何才能建立一個(gè)真正發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能動(dòng)性的團(tuán)隊(duì)嗎？我們中的大多數(shù)人很快會(huì)變得沮喪、放棄努力，進(jìn)而選擇了單獨(dú)工作的方式，但對(duì)于當(dāng)今的商業(yè)環(huán)境而言這不是一種好方法。所幸的是這里有一種好方法，作者描繪了一種有助于將任何團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)化為高水平團(tuán)隊(duì)并且包含三個(gè)步驟的程序，即能夠更加有效地、更好地利用團(tuán)隊(duì)成員和團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)間的方法，并且由此可產(chǎn)生出有益于團(tuán)隊(duì)成員和團(tuán)隊(duì)以及機(jī)構(gòu)的效益。