汪丁丁先生《教育的問題》一文（《讀書》二○○七年十一期），對中國社會當(dāng)前“教育迅速地從旨在使每一個人的內(nèi)在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發(fā)展的過程蛻變?yōu)橐粋€旨在賦予每一個人最適合于社會競爭的外在特征的過程”的這種教育狀況進行了剖析，這種理性的剖析，相信所有生活在當(dāng)下中國的人都有不同程度的感悟，因為教育不是只關(guān)乎我、你，還關(guān)乎我的孩子、你的孩子以及一代又一代人。讓教育體制和機制最大限度地接近于我們理想中的教育目標(biāo)，這不僅僅是有社會責(zé)任心的學(xué)者的追求，更是每一個教育者和聆教者的心愿。汪先生文中說“下一個社會才可能實現(xiàn)‘自由人的自由聯(lián)合’，才可能使每一個人都成為目的而不是他人的手段。關(guān)鍵在于怎樣從這一個社會過渡到下一個社會，怎樣使我們每一個人的理想社會從空想變?yōu)楝F(xiàn)實？”我讀到這一段，心里忽然有了一種沉甸甸的感覺！下一個社會？那需要多長的時光？五十年甚或百年嗎？那就意味著“我們”和“我們的下一代”甚至下幾代還要為“扼殺人的創(chuàng)造力的教育”做出犧牲！因為體制和機制一時半會兒很難從根上改變。不過，又想到“五四”運動對當(dāng)代中國的巨大影響，想到當(dāng)時的知識分子李大釗、陳獨秀、胡適之、聞一多等人，他們并沒有保守等待而是積極行動，是用自己的努力去推動那個社會向前走的?，F(xiàn)在中學(xué)里的教師，對學(xué)生的影響力非常大，可是，我們的教師，很少有自己的教育個性，大多是一個面孔——應(yīng)試教育的面孔。這非?？膳?。全部“教育工作者”都去主動適應(yīng)那個教育體制而非主動尋求突破，教育體制或者機制會發(fā)生積極的改變嗎？其實，現(xiàn)在的中學(xué)教師是有能力也有條件在現(xiàn)有教育大環(huán)境下為“每一個人都成為目的而不是他人的手段”做出自己的貢獻(xiàn)的，現(xiàn)行教育體制和機制并不拒絕教師個人的有利于社會和諧的教育變革，當(dāng)然，教師個人的經(jīng)濟利益可能會損失一點。我們現(xiàn)在太需要教師、教授的實際的行動，不是一個，而是一群一批，只有這樣，改變教育現(xiàn)狀才有希望，接近“下一個社會”的理想才更具體一點。教師如果天天在課堂上講“聞一多拍案而起”，下了課堂卻只愿中庸，那我們的孩子、我們的教育可真的沒有指望了！