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        牧師:美軍中的“特殊政委”

        2008-01-01 00:00:00[美]約翰·林奇
        海外文摘 2008年4期

        劉漢英/譯

        美國(guó)軍隊(duì)把牧師們推崇為軍隊(duì)的靈魂和道德楷模。牧師們則說(shuō)自己是“泥腿子牧師”,在“火線(xiàn)布道”。美軍長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是,哪個(gè)部隊(duì)的牧師隊(duì)伍越穩(wěn)定,越持久,哪個(gè)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)。

        牧師隊(duì)伍是美軍中不可缺少的一部分。他們是團(tuán)、營(yíng)、連里不帶槍的參謀,他們負(fù)責(zé)料理的事務(wù)關(guān)系到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。軍事家們指望著牧師們能滿(mǎn)足士兵們的精神需求。從士兵失戀到戰(zhàn)場(chǎng)撕殺所產(chǎn)生的心理壓力,都需要牧師安撫和疏導(dǎo),適時(shí)主持諸如圣餐、禮拜、洗禮等宗教儀式,既使是在伊拉克前線(xiàn)也要見(jiàn)縫插針地舉行。主持葬禮、救死扶傷、婚姻咨詢(xún)、講解歷史。他們是軍隊(duì)中的信仰輔導(dǎo)員、心理咨詢(xún)師、愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)員,是指揮官和士兵之間的紐帶和黏合劑。他們不僅要關(guān)心和解決士兵的精神問(wèn)題,還要關(guān)心和解決士兵家屬的種種問(wèn)題。家屬因生病或經(jīng)濟(jì)困難影響到士兵的情緒,牧師會(huì)向地方政府和教會(huì)尋求幫助。牧師們的工作對(duì)象是士兵,他們就要經(jīng)常和士兵在一起。他們?cè)诠ぷ髦惺菍?dǎo)師,在生活中是父兄和朋友。在團(tuán)結(jié)方面,牧師的精神力量甚至強(qiáng)于行政力量。

        當(dāng)然,并不是所有的牧師都盡職盡責(zé)。也不是僅靠讀《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》就能解決一切問(wèn)題,很多工作不能倚重宗教理念。牧師本身是理論與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)相矛盾的職業(yè)。特別是在軍隊(duì)。他作為軍事參謀要忠誠(chéng),作為宗教使者要人道,兩種觀念激烈沖突。他們自譽(yù)是上帝的使者,是給蕓蕓眾生避難消災(zāi)的,卻要鼓勵(lì)士兵們勇敢參戰(zhàn)、殺戮和死亡。如何才能把這兩種相互矛盾的使命巧妙地接合在一起,這就要看牧師本人的造詣了?!耙陨系圪x予的、獨(dú)特的才能,在軍隊(duì)中為上帝和國(guó)家服務(wù),”這是美軍牧師們的宗旨。而實(shí)際效果如何,則取決于牧師本人與周?chē)巳旱年P(guān)系和自身的人格魅力。

        目前,有3800名隨軍牧師在美軍中服務(wù)。海、陸、空三軍與各教會(huì)簽有派出人員協(xié)議。他們是由120個(gè)宗教團(tuán)體推薦入伍的。較大的簽約教會(huì)是基督教、羅馬天主教、南部浸信教友會(huì)、衛(wèi)理公會(huì)聯(lián)合會(huì),還有少數(shù)猶太教和伊斯蘭教。愿意從軍的牧師遠(yuǎn)不及軍隊(duì)對(duì)牧師的需求。因此,美軍一直以?xún)?yōu)厚待遇吸引合格的牧師來(lái)軍隊(duì)服務(wù)。入伍年齡放寬至42歲。如果是有兩年以上工作經(jīng)歷的牧師入伍,簽約3年試用期,6年服務(wù)期,可獲1萬(wàn)美元獎(jiǎng)金。神學(xué)院的學(xué)生是主要招聘對(duì)象。如果你接受了軍方的全額獎(jiǎng)學(xué)金,你就要簽一個(gè)在預(yù)備役干4年、然后在現(xiàn)役正規(guī)軍干6年的合同。神學(xué)院的學(xué)生進(jìn)入預(yù)備役就是公務(wù)員,有工資,有津貼,可以就地就近服役,不影響學(xué)習(xí)。進(jìn)入現(xiàn)役正規(guī)軍的牧師,軍銜可升級(jí),工資待遇優(yōu)厚,40萬(wàn)美元的生命保險(xiǎn),全家享受醫(yī)保,一年40天假。軍隊(duì)的招聘宣傳材料中這樣號(hào)召:“祖國(guó)需要你,應(yīng)征吧! 到軍隊(duì)這個(gè)多宗教的大集體里來(lái)施展才華吧——去見(jiàn)識(shí)新世界、新人群、新文化——享受多種福利,享受軍官特權(quán),享受世界各地一流的娛樂(lè)設(shè)施?!?/p>

        盡管人才缺乏,軍隊(duì)對(duì)應(yīng)聘牧師的要求還是很?chē)?yán)格的。第一關(guān)是擔(dān)保推薦。你必須由所在宗教團(tuán)體擔(dān)保,證明你確實(shí)是神父、牧師、教士、拉比、阿訇,或者是神學(xué)院的學(xué)生,證明你在道德、情感、智力、精神方面都健康。要求學(xué)士學(xué)位。要求品行端正,吃苦耐勞,耐得了分居和清苦的生活。社會(huì)背景審查合格,體檢合格等等。牧師也要參加軍事訓(xùn)練。訓(xùn)練內(nèi)容包括救死扶傷、行政協(xié)理、生存格斗、駕車(chē)、跳傘、心理咨詢(xún)、宣傳演講、聯(lián)絡(luò)溝通、寫(xiě)作、打字、新聞報(bào)道等等。這些科目的成績(jī)?nèi)绾?,并不影響你?dāng)牧師。只要嘴上功夫硬,就有你的工作崗位。戰(zhàn)場(chǎng)上的牧師是非戰(zhàn)斗人員,有頭盔、防彈衣,穿迷彩服,沒(méi)有武器,袖珍版的《圣經(jīng)》和十字架隨身帶。配有一名全副武裝的保鏢搭檔,叫做牧師助理,行動(dòng)中不離牧師左右,協(xié)助牧師工作,保障牧師的生命安全。牧師作為軍官,可以一直干到退休,也有合同期滿(mǎn)辭職不干的。牧師入伍時(shí)的基礎(chǔ)軍銜是中尉,也有升至上校的。牧師退休,通常不會(huì)回到地方教會(huì),他們開(kāi)辦咨詢(xún)事務(wù)所或留在部隊(duì)主持軍隊(duì)禮拜堂。

        軍隊(duì)牧師的地位是美國(guó)國(guó)父喬治·華盛頓確立的。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,將軍曾在艱苦卓絕的逆境中祈求上蒼:保佑他的軍隊(duì)打敗英國(guó)人,寬恕士兵們?cè)谄礆⒅械膽K烈,并許愿要在軍隊(duì)中聘用神職人員 (華盛頓出身基督教家庭,但他本人信奉自然神) 。二戰(zhàn)中,牧師隊(duì)伍從戰(zhàn)前的145人猛增到9111人。有一段史實(shí)值得一提。那是在二戰(zhàn)勝利后,美軍士兵們縱情聲色。德國(guó)和日本娼妓成風(fēng),性病成災(zāi)。大批德國(guó)婦女因生活無(wú)著,在數(shù)不清的妓院里謀生。美軍很多人染上性病。駐德國(guó)的美軍司令佩奇將軍,十萬(wàn)火急地要解決這個(gè)麻煩。司令部的參謀們派軍醫(yī)到妓院對(duì)妓女們施行醫(yī)檢,派憲兵在妓院門(mén)口維持秩序。牧師們認(rèn)為這樣做太可笑了。他們集體向佩奇將軍提出:“停止這種愚蠢行動(dòng),否則,我們?nèi)w辭職。”牧師們的辦法是封掉妓院,給女青年們安排工作,讓她們能自食其力。性病傳染很快得到控制。

        在越南戰(zhàn)場(chǎng)上,美軍有很多暴行,隨軍牧師本該制止而沒(méi)有制止。有一位叫安吉拉的神父例外。他在戰(zhàn)火中把傷員搬進(jìn)掩體,救了20名士兵的命,榮獲英雄獎(jiǎng)?wù)隆5?,?dāng)他明白自己制止不了軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的野蠻行徑時(shí),他交還了英雄獎(jiǎng)?wù)?,辭去了隨軍牧師的工作。

        對(duì)軍人來(lái)說(shuō),進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)就是行軍打仗。在伊拉克,少校牧師保羅·麥吉和部隊(duì)一起到達(dá)幼發(fā)拉底河,目睹士兵們?cè)⊙獖^戰(zhàn),在交火中搶奪橋梁。他想:在這種時(shí)候,自己和所有的人一樣,把生命托付給上帝了。在駐防的時(shí)候,牧師一個(gè)營(yíng)帳一個(gè)營(yíng)帳地去和士兵們一起做祈禱。每次做禱告面對(duì)的都是不同的人。吃飯的時(shí)候,牧師會(huì)和不同的連隊(duì)一起用餐,細(xì)心觀察他們,了解他們?cè)谙胧裁?。士兵們一般都信任牧師,有什么?huà)都跟牧師談。在駐地或在野戰(zhàn)醫(yī)院,牧師總是在和士兵們談話(huà),不管和誰(shuí)談,他們都是精神飽滿(mǎn)、興致勃勃的樣子。談家庭,談夢(mèng)想,談?shì)p松的話(huà)題,轉(zhuǎn)移士兵們的注意力,緩解他們的壓力。牧師還負(fù)責(zé)與駐地民眾搞好關(guān)系,代表軍隊(duì)給學(xué)校、醫(yī)院、寺廟贈(zèng)送物資。戰(zhàn)爭(zhēng)是嚴(yán)峻的精神考驗(yàn),所有的人都有可能驟然死亡。一些無(wú)信仰的士兵,在炮火當(dāng)中想得到上帝護(hù)佑,少校牧師保羅·麥吉在復(fù)活節(jié)這一天,為他們舉行施洗儀式,地點(diǎn)就在巴比倫的遺址上。

        [譯自美國(guó)《基督教科學(xué)箴言報(bào)》]

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