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        “又到清明”導(dǎo)寫(xiě)

        2008-01-01 00:00:00楊萬(wàn)元
        中學(xué)生百科·大語(yǔ)文 2008年6期

        [文題]

        清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。在日益重視傳統(tǒng)節(jié)日的今天,它是否會(huì)激起你心中的某種情感或某種思考?請(qǐng)結(jié)合自己的生活、感悟,以“又到清明”為題寫(xiě)一篇文章。

        要求:文體不限,不得少于800字。

        [寫(xiě)作導(dǎo)引]

        本題具有很強(qiáng)的民族地域特點(diǎn)。因此。從保護(hù)民族傳統(tǒng)文化這個(gè)角度立意,結(jié)合現(xiàn)實(shí)背景,是能夠?qū)懗龊梦恼聛?lái)的。有人說(shuō)得好,越是民族的就越是世界的。這個(gè)角度如果把握得好,可能會(huì)寫(xiě)出有分量的文章來(lái)。

        再就是,可以寫(xiě)一篇感物懷人的文章。清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是一個(gè)充滿了哀傷情調(diào)的日子。親人的遠(yuǎn)逝,朋友的永別,或是某個(gè)英雄人物的事跡,也是符合本次寫(xiě)作的要求的(結(jié)合自己的生活、感悟)。

        還有一個(gè)角度也是可以的,如比較中外對(duì)祖先的態(tài)度(西方人信奉上帝,中國(guó)人信奉祖先),思考我們的祖先安排這樣一個(gè)特殊的節(jié)日的目的和意義。是否還有新的思考和發(fā)現(xiàn)?

        [例文]

        又到清明 楊 柳

        “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!碧拼?shī)人杜牧的這首詩(shī),道盡了清明時(shí)節(jié)的個(gè)中韻味,千百年來(lái),依然讓后人吟誦。

        不知是哪位祖先,將清明作為祭奠祖先的節(jié)日。這是一個(gè)含煙吐翠的季節(jié),是一個(gè)無(wú)邊春雨細(xì)如愁的季節(jié)。在裊裊的香火氤氳中,行一個(gè)禮,鞠一個(gè)躬,祭灑一杯水酒,將心中的祈禱、思念傾注……

        清明,是一個(gè)緬懷的節(jié)日,是一個(gè)讓人傷感的日子,卻又能生出許多的希望。那是活著的人對(duì)自己未來(lái)生活的一種期待。所以,讓人肝腸寸斷的日子,也依然能生出許多詩(shī)情畫(huà)意來(lái)。

        清明節(jié),最好能下點(diǎn)雨,那無(wú)邊的絲雨,瀟瀟灑灑,淅淅瀝瀝,飛濺在屋檐上,池塘邊,柳葉上,激起淡淡的水霧。裊裊婷婷,如同那淡淡的憂傷,絲絲縷縷,連綿不絕。

        清明,是活人對(duì)死人的祭奠和緬懷。

        曾幾何時(shí),祭奠逝者也成了被批判的對(duì)象,認(rèn)為那是封建迷信,封建糟粕。我想,祭奠更多的是出于一種感恩——感謝祖先賜予我們生命,讓我們能夠在這個(gè)世界生存、生活、繁衍。所以,隆重的節(jié)日,我們總會(huì)習(xí)慣向祖先祈禱,希望他們能夠保佑我們平平安安。

        西方人喜歡祈禱上帝,認(rèn)為人生所有均拜上帝所賜。這也無(wú)可厚非,信仰不同,文化氛圍不同??墒?,在這個(gè)物質(zhì)極大豐富的今天,我們卻以過(guò)洋人的節(jié)日為榮耀,將自己本民族的節(jié)日置之腦后,這不能不讓人深思感嘆。

        又到清明節(jié)了,又到了祭拜祖先的時(shí)候。在香火裊裊中,將自己的思念、憂傷、感慨、希望也一并奉上。

        又到清明節(jié)了。在這個(gè)特殊的日子里,我們很少看到那絲絲的細(xì)雨般的愁緒,還有那飛飛揚(yáng)揚(yáng)的杏花旗,很少聽(tīng)到那讓人惆悵、使人傷感的聲聲竹笛了,更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的期待、渴盼,對(duì)自身生命的反躬自思。人生有時(shí),何其貴乎!也許,這種祭奠,正好反映了我們東方民族的一種生命觀,逝者已矣,長(zhǎng)痛有時(shí),珍惜生命,展示自我。這不是一種宿命,而是一種達(dá)觀。

        評(píng)點(diǎn):

        這類作文,通常學(xué)生寫(xiě)的是清明節(jié)這天祭奠自己的祖父祖母或外祖父外祖母,真不知道有幾個(gè)是真實(shí)的。也可見(jiàn)學(xué)生思維的閉塞、狹隘,打不開(kāi)思路,只能順著一種思路走到黑。就算是寫(xiě)懷人文章吧,難道非得寫(xiě)自己的親人故友?那些英雄人物或偶像就不能進(jìn)入自己的視野(如四月一日張國(guó)榮去世五周年,雪災(zāi)犧牲的英雄)?難道就不能多些理性思維,思考它的今天明天?

        本文最大的特點(diǎn)就是拋開(kāi)眾人推崇的以情動(dòng)人的窠臼。在感性思維的空間里,拓展出理性思維的一抹天空。作者沒(méi)有局限于對(duì)故友親人的思念、緬懷,而是宕開(kāi)一筆。思緒就如同那瀟瀟灑灑的雨絲發(fā)散開(kāi)去:中華民族的這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。并不僅僅是表達(dá)對(duì)逝者的哀傷、懷念。更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思,對(duì)生命的珍惜。文章的主旨也因此而升到了一個(gè)新的高度。語(yǔ)言簡(jiǎn)練,富有韻味。

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