#8226;沉甸甸的雕版托在手心,輕輕一碰,便有木屑紛紛掉落。天井中斜射的陽光,映照出紛紛揚(yáng)揚(yáng)的灰塵。那時(shí),我們的感覺,是一段一段的民間藝術(shù)歷史,在視線中慢慢消失,一去不復(fù)返。
那年頭,作坊從農(nóng)歷八月開工,一直到明年雨季來臨。
那時(shí),閩西有每塊田頭地角掛“八仙過?!奔t燈籠的風(fēng)俗,鄉(xiāng)民們用的“八仙過?!蹦戤?,就是從錦華堂過去的。顏文華在一年的春分去過閩西,他說,層層迭迭沿山蜿蜒的梯田里,紅燈籠閃閃爍爍,望不到邊。
“海濱鄒魯”漳州是歷史文化名城。這個(gè)城市,有著深厚的文化底蘊(yùn),可謂藏龍臥虎。在不經(jīng)意之間,這個(gè)城市,就會(huì)有新的文化發(fā)現(xiàn)。
而近期“重現(xiàn)江湖”的顏氏家族本版年畫及其成百上千的雕版,就是其中之一。
打開塵封的歷史
在幾年前的古城漳州,在老城區(qū)香港路的一家中醫(yī)診所,顏文華老中醫(yī)正在為一位病人切脈,街面上陽光明媚,行人絡(luò)繹不絕。
“看看吧,或許,我們能幫一點(diǎn)什么忙?!?/p>
于是,我們?cè)讵M窄逼仄的住室里,在床架頂上、簡易“小閣樓”等處,看到了一疊疊擠擠挨挨的1500多塊木質(zhì)雕版。
年已古稀的顏文華爬上了木梯,從“小閣樓”隨意抽出了幾塊。
這些年畫雕版,顯然是有些年頭了,一問,是明清時(shí)代的物件。其中的圖案,為我們?cè)诿佬g(shù)教科書上所熟知,那一刻,給予我們的心靈沖擊,只能用驚嘆兩個(gè)字。
沉甸甸的雕版托在手心,輕輕一碰,便有木屑紛紛掉落。天井中斜射的陽光,映照出紛紛揚(yáng)揚(yáng)的灰塵。那時(shí),我們的感覺,是一段一段的民間藝術(shù)歷史,在視線中慢慢消失,一去不復(fù)返。
六百年苦心經(jīng)營
顏文華是遠(yuǎn)近聞名的老中醫(yī)。鄰里說,有時(shí),一天來尋醫(yī)問藥的,有上百人。
他能寫一筆好字,他寫在藥方上的毛筆字,清新俊逸,有“蘭亭”之風(fēng)。
老先生也有很好的記憶力,在他的介紹下,顏氏家族600余年經(jīng)營木版年畫的情景,一一展現(xiàn)在我們面前,在我們的印象中,恍如昨日。
大約是明永樂年間,顏氏老祖宗入遷漳州,帶來了雕版印刷。
顏老先生說,他的家庭有三個(gè)特征:懂作畫雕版、能配制顏料和印刷、世代行醫(yī)。
在顏老先生15歲那年,他開始學(xué)醫(yī),閑時(shí)也到位于洋老巷的作坊看看。
那時(shí)的顏氏家庭作坊,規(guī)模很大,分設(shè)紅、黑兩房,黑房刊刻啟蒙讀物、經(jīng)史子集、醫(yī)學(xué)歷算等書籍,紅房則專營民間木版套色年畫。工匠有四五十位,全是家族中人。
顏老先生說,那年頭,作坊從農(nóng)歷八月開工,一直到明年雨季來臨。
當(dāng)陽光燦爛的日子,那些年畫整齊地鋪開半畝地,一片紅艷,讓人賞心悅目。
木版年畫錦華堂的字號(hào),傳得很遠(yuǎn),一竹簍一竹簍的木版年畫,銷往諸邊,遠(yuǎn)的到了“南洋”新加坡。
那時(shí),閩西有每塊田頭地角掛“八仙過?!奔t燈籠的風(fēng)俗,鄉(xiāng)民們用的“八仙過?!蹦戤?,就是從錦華堂過去的。顏文華在一年的春分去過閩西,他說,層層迭迭沿山蜿蜒的梯田里,紅燈籠閃閃爍爍,望不到邊。
地窖中只剩一堆木屑
顏氏祖上傳下來七兄弟,俗稱“七房”,“七房”每年輪流為作坊主,最后,由6房獨(dú)自掌門。主要原因,是繁復(fù)多變的顏料配方,難以掌握。顏氏木版年畫,原料取自本地植物和一種白顏色的泥土,多年不褪色,亮麗如初。
到顏文華接任木版年畫掌門時(shí),已時(shí)過境遷,現(xiàn)代印刷技術(shù)把木版年畫逼入了生存的邊緣。
這樣,顏氏祖宗留下的寶貝,只得束之高閣。
1968年,眼看年畫雕版保不住了,顏文華和他的五兄,關(guān)起大門,花了兩天的時(shí)間,封存三千多塊雕版于家中地窖,一部分則零星藏匿鄉(xiāng)間。
多年后,地窖中的三千雕版,為白蟻蛀空,化成一堆木屑。顏文華說:“現(xiàn)在想起來,我還痛心?!?/p>
盼望能有間作坊
漳州顏氏家族“七房”現(xiàn)有200多人,大多已從事他業(yè),繼承祖?zhèn)髂景婺戤嫻に囌吡瘟螣o幾。
顏志仁就是其中一個(gè),我們見到他時(shí),他正在家里專心致志地雕刻鳥籠的一個(gè)部件。他的刀法極為純熟。
他說,他和六叔(顏文華)有一樣的心事,想有一間陳列館、一間作坊,把顏家木版年畫業(yè)務(wù)重新搞起來。
在場(chǎng)的顏文華,則顯得心事重重,沒有再說什么。