汶川地震,死生交織,人神共泣,天地同悲。對于一個民族來說,這是一個艱難的時刻:公元2008年5月12日下午,在中國,在中國的四川,在四川阿壩的汶川,發(fā)生了8.0級強烈地震,震動了整個中國。
百姓生命高于一切
“災(zāi)情就是命令,時間就是生命。”百姓生命高于一切,人民利益高于一切。中央政治局連夜召開常委會議,溫家寶總理當天下午就趕赴第一線指揮抗震救災(zāi)。不惜一切代價,救人要緊!這是一個國家的要求,這是一個民族的意志。
一個國家的命運,就是每位公民的個人命運。對于災(zāi)區(qū)死傷者的家庭來說,國家的損失首先是個人的巨大損失。面對如此巨大的災(zāi)難,誰如果還是“一臉無所謂”,誰就是愧對自己、愧對自己的同胞、愧對自己的國家、愧對自己生存過的一個時代。
“鼓起勇氣吧,苦難一旦達到頂點,就一定能過去。”這是古希臘哲人埃斯庫羅斯的名言。與整個人類前進的歷史一樣,中華民族的復(fù)興之路并不平坦,它必然是與一切艱難險阻斗爭的歷史。經(jīng)歷大地震的唐山,已經(jīng)崛起如峻山;經(jīng)歷大地震的四川,定能浩蕩如百川。這,才是我們的中國!
天塌下來,并不只是地位站得高的幾個人扛著,每個人都應(yīng)該成為“扛”的一分子。5月13日這天,鳳凰衛(wèi)視楊錦麟讀報節(jié)目,他在節(jié)目最后點題一個字就是:扛。他說得多好:扛住了,中國又是一片艷陽天!
人佑中國!人佑孩子!
在都江堰市新建小學,溫總理看到正在解救兩名被困在廢墟下的孩子,激動得流下了熱淚;在雨中,他大聲告訴孩子:我是溫家寶爺爺,孩子們一定要挺住,一定會得救!在北川,上了幼兒園的3歲小女孩宋欣宜,在已逝父母的身下度過40多個小時后獲救;擔架急速前沖時,讓路的人群中有溫總理,溫總理上前親切慰問小欣宜……
面對災(zāi)難,最讓我們悲傷成川的就是孩子的死傷。在災(zāi)難面前,人的生命是極其脆弱的,而我們幼小的孩子更為脆弱。面對整幢教學樓坍塌、整班整班學生被埋,任何鐵石心腸的人都不能不潸然淚下。
這是一位徒步22公里進入北川的記者的描述:最凄慘的一幕出現(xiàn)在曲山小學內(nèi)。我們遇到一群正在施救的天津特警,鐵一樣的漢子痛哭流涕,我們進入倒塌的教學樓內(nèi),聽到了稚嫩的聲音喊著“救命!”在一處廢墟中,一個男孩從地板下伸出四個指頭,不停地呻吟。而5年級一班的張禮正坐在倒塌的教室門前,他的身下和身旁,都是同伴的遺體!見到我們,他伸出手,微微地叫著:“叔叔救命!”在另一間教室,一個小女孩坐在地上,她說,不要救她,先救她的同學!
面對這么可愛的孩子,哪位救援者不動容。在綿竹一學校的救援現(xiàn)場,廢墟因余震移動,隨時可能坍塌,當下令撤出時,一位消防戰(zhàn)士跪地落淚:求求你們讓我再去救一個!這就是庇佑我們的孩子的最可愛的人。
這些日子里,許多網(wǎng)友在熱切地祈禱著“天佑中國”。我要說,不是“天佑中國”,而是“人佑中國”;不是“天佑孩子”,而是“人佑孩子”。要護佑好我們的孩子,不僅僅抗震救災(zāi)之際把孩子放在第一位,在平常每一天每一項相關(guān)工作中,每個人都要想著如何護佑好我們的孩子。所有有良知的人都應(yīng)該想到:今后,我們一定要把學校的樓房修建得結(jié)實些再結(jié)實些!
面對人類災(zāi)難 寰球同舟共濟
“人類在出生時,就是帶著感情而來的。”此時此刻,人類的悲歡是相通的。
面對人類災(zāi)難,寰球同舟共濟;同一個世界,同一樣救援?!叭f國之上還有人類在”,這是胡適六十年前留下的名言,在今天得到了清晰的印證:大地震是一個國家的災(zāi)難,更是人類共同的大災(zāi)難;它具有巨大破壞性和不確定性,不僅是對現(xiàn)代科學技術(shù)的嚴峻挑戰(zhàn),也是對人類社會的嚴峻挑戰(zhàn),人類社會的“智商”由此得到了很好的檢驗——我們這顆藍色星球上的人們,都應(yīng)超越國界,共同攜手應(yīng)對。
在全球化時代,中國作為一個開放而進步的國家,能夠向世界“敞開”自己的巨大“傷口”,這就是一個巨大的進步。生命大救援,不可在躊躇中喪失時機;地球可以顫抖,人心可以顫抖,但是精神不能顫抖,理性不能顫抖。政府的迅速反應(yīng)、全天候快速提供新聞和信息,對地震的規(guī)模和可怕的場面沒有任何掩蓋和隱瞞,最終都得到了國際輿論的高度評價。多家境外媒體記者到四川,采訪地震災(zāi)情和抗震救災(zāi)情況;聯(lián)合國國際減災(zāi)戰(zhàn)略主任薩爾瓦諾·布里塞尼奧也說,中國政府迅速、高效的動員和反應(yīng)為世界樹立了榜樣。
地球人是不能等到外星人入侵時,才想到要“團結(jié)起來”的。在災(zāi)難面前,全人類都能手挽手心連心,這就是我們?nèi)祟悜?zhàn)勝一切艱難、走向美好未來的緣由所在。
付出一切只為生命的宣言
大愛無邊??偫硇量嗔耍?月16日,胡錦濤主席飛抵抗震救災(zāi)第一線,與溫家寶總理的手緊緊地握在一起。我在央視新聞里看到這個鏡頭,深深感動。網(wǎng)友深情地說,這是中國最高領(lǐng)導(dǎo)人在第一線的接力,透露出對人民負責、對國家負責的強烈責任感。
66歲的溫總理,在第一時間到達地震現(xiàn)場,幾乎走遍了四川所有的重災(zāi)區(qū)。溫總理說,這是新中國成立以來最大的一次地震,超過了唐山大地震,要舉全國之力把抗震救災(zāi)工作進行到底。總理是榜樣,是精神支柱,是無形的巨大力量。
付出一切只為生命的宣言!總理是這樣,子弟兵是這樣,地震發(fā)生時的救護學生的老師也是這樣。這些日子,太多感人的救援以及被救援的故事涌現(xiàn)在我們面前。
生命的宣言,是生命尊嚴的宣言。為了每一條生命,為了每個生命的尊嚴,人類要不惜一切代價。英雄之所以稱之為英雄,并不在于我們頌贊的語言,而在于:他們作為受難者,能夠為生命而慘烈自救;作為救援者,能夠以高度的責任感,去實踐救援他人的崇高承諾。
國旗為蒼生而降
國旗為蒼生而降。三天哀悼,是國家的意志,更是全國人民的共同意志。志哀之“志”,是銘記,是表達,是情感,更是意志。這是對逝者的尊重,這是對生者的告慰,這是對慘劇的辭別,這是對未來的開啟。
此前,美麗而莊重的五星紅旗,尚未為普通公民的群體性重大傷亡而降過半旗;所以,這次國務(wù)院的決定,是一次開創(chuàng)歷史的突破。全國下半旗志哀,既表達了全國人民的巨大哀思,更表達了整個國家戰(zhàn)勝“嚴重自然災(zāi)害”的巨大勇氣。
國旗緩緩下降,國家的尊嚴、百姓的尊嚴冉冉升起。降下半旗的五星紅旗,此刻在每一位國人心中的地位很高很高。汶川大地震,與其說是國之殤,不如說是民之殤;當蒼生百姓遭受巨大劫難之時,國家不僅應(yīng)該用最大的“硬實力”抗震救災(zāi),還應(yīng)該用最大的“軟實力”撫慰心靈。國家是為人民百姓而設(shè)立的,國家的尊嚴在本質(zhì)上是要保證自己的國民活得尊嚴。13億中華兒女,在這一天見證了一個偉大國家的偉大行動,讓多少人淚飛頓作傾盆雨。
站在人性的制高點
多難能夠興邦,多難亦能立人。
救援感動人心,哀悼洗禮靈魂。
從“5·12”汶川大地震發(fā)生到現(xiàn)在,每天每時每刻每分,在救援現(xiàn)場,在廢墟上下,在援助后方,在悼念時刻,一幕幕場景,一個個人物,深深震撼了我們。這里有災(zāi)難中的責任擔當,有艱難時的挺拔堅忍,有危急中的無畏犧牲,有生死間的生命尊嚴,有親情里的博大母愛,有講臺下的偉岸師道,有人世間的無私援助……看著這些感天動地的細節(jié)故事,能夠從中領(lǐng)悟人本精神、感知人性光芒,從而凈化良知心靈、提升道德力量。
在共和國領(lǐng)導(dǎo)人身上,我們看到了“以人為本”的人性制高點。國難當頭,國家領(lǐng)導(dǎo)人空前地流露了讓人感佩的真性情。我們無法忘懷,胡錦濤主席低頭親吻受傷女童;我們難以忘記,溫總理面對慘重災(zāi)情,指揮時心急如焚……重視人民安危、關(guān)心百姓禍福,閃爍著國家領(lǐng)導(dǎo)人的人性光輝。
在救援者和被救者身上,我們看到了“生命至上”的人性制高點。這是一張抗震史上最美的照片:31歲的美麗女職工卞剛芬,被埋124小時后成功獲救;她對關(guān)心她的人們說“謝謝”,志愿者安慰她的話,也是充滿人性的話:“你很堅強,你是英雄,你很漂亮!”卞剛芬笑了,笑聲里透出的就是人性的溫暖。還有多少故事讓人唏噓:一位救出數(shù)名群眾的男性民警,抱著兒子遺體,看守一夜槍支;一位處于哺乳期的女警察,用自己的乳汁喂養(yǎng)受災(zāi)的孩子……
在萬眾一心援助災(zāi)區(qū)的百姓身上,我們看到了“有難同當”的人性制高點。一次大地震,讓人性感情纖毫畢現(xiàn)。公眾不再“事不關(guān)己”,舞臺也立刻成了賑災(zāi)義演的圓點;“重莫如國,棟莫如德”已經(jīng)演變?yōu)椤爸啬缛?,棟莫如德”。地震的洗禮,在最大程度上重構(gòu)了道德,提升了良知,純凈了人性,回歸了溫暖,修補了缺失的價值體系,那些最傳統(tǒng)、最普通、最寶貴的道德價值觀,瞬間就回到了我們的身邊,使我們一起承受苦難,一起擔當責任,一起攜手向前。
居危思危是對危機的最大擔當
國家有難,匹夫有責。哀思過后,擔當責任要走過更漫長的路。
整整三天的舉國哀悼,讓不少人都想起胡適的名篇《整整三年了!》,這篇收進《胡適精品集》第12卷的文章確是精品,它講了一個感人至深的哀悼故事:1926年歐洲一次世界大戰(zhàn)停戰(zhàn)紀念日那天,胡適正在劍橋大學某院長的書房里準備演講稿。上午11時所有人都要停下來默哀1分鐘,鐘聲響起,胡適一抬頭,看見為書房天花板上油漆的一位老工人,正提著一桶油漆,走上梯子去,“他一只手扶住梯子,一只手提著漆桶,停在梯子中間,低下頭來默禱。過了一分鐘,鐘樓上二次打鐘,他才抬起頭來,提著油漆桶上去,繼續(xù)他的工作”。這“不欺暗室”獨自低頭的默禱,深深震撼了胡適,他說這是“文明民族哀悼死者的最莊嚴的象征”。
80年前那位停在梯子上、“不欺暗室”的老油漆工,我們應(yīng)該從靈魂深處好好學習。那1分鐘的默禱,是飽含了戰(zhàn)爭之后寄托哀思、居安思危意味的。
我們常講要有“憂患意識”,要“居安思?!薄J聦嵣?,人們“居安”而要做到“思?!笔呛茈y的。地震多發(fā)的日本,就是一個“居危思?!钡膰?,他們經(jīng)常在創(chuàng)造“危”的環(huán)境,特別是通過宣教而制造“危”的“軟環(huán)境”,從而讓公民百姓時刻感受到自己身處“危境”。有了這樣的“居危思?!?,真正危險到來之際才不怕。
“居危思?!保袀€人層面、社會層面和國家層面之分;人與國家,不管已經(jīng)發(fā)展進步到什么高位,都應(yīng)該有強烈的“居危思?!币庾R,這才是一種真正的危機擔當,不可或缺。有不少人提議將“5·12”設(shè)為“地震紀念日”,就是“居危思?!钡暮梅绞?;通過“居危思?!?,方能最大程度地增強我們民族的向心力和凝聚力。