王冠，最初是神的所有物。神在凡間游走，留下的傳奇讓地上的王者癡迷，于是他們也想通過加之于高貴的額頂?shù)娘椢?，彰顯自己的尊嚴(yán)和不朽，俗世中也就出現(xiàn)無數(shù)神物的“仿品”。

傳說當(dāng)秋天降臨的時候，酒神狄俄尼索斯便從死亡中蘇醒，戴上他的常青藤、葡萄蔓和葡萄果纏繞成的葉冠穿梭于森林、田間，一路奔走。那葉冠竟散發(fā)出醉人的葡萄酒香，悠悠飄蕩開來，宣告酒神的復(fù)活。那葡萄紐結(jié)而成的冠冕，便是神古樸的手工杰作。

目前發(fā)現(xiàn)的最古老的王冠，大約可以追溯到公元前4世紀(jì)。它出土于中亞一個被稱為五兄弟的皇室墓穴，形狀類似于女士頭巾，黃金框架上鑲滿璀璨的珠寶。盡管失去了神性的自然脫俗，工匠們造出的王冠在塵世卻是無可否認(rèn)的精美絕倫。它們成為了俗世中最尊貴的高塔，銘刻著權(quán)力的傳承，見證著愛情的延續(xù)，甚至被賦予神秘主義的瑰麗光華。

“圣愛德華”王冠：權(quán)力的見證

“圣愛德華”王冠作為英國王室王冠之所以著名，是因?yàn)槠涮厥獾匚弧骷用岫Y冠。凡它所駐足，即意味著新王的誕生。

1661年，英國國王查爾斯二世加冕，為此，老國王特別制作了名為“圣愛德華”的王冠。從那時起，它便專門用于新王的加冕禮。不過自從威廉三世1689年的加冕禮之后，“圣愛德華”王冠在典禮上的地位慢慢降低了。國王們更喜歡作為王權(quán)象征的帝國冠，它經(jīng)常被國王的隨從們捧著，甚至被冷落在祭壇上。

1953年，“圣愛德華”王冠重新見證了歷史的輝煌，迎來它的新主人——伊麗莎白二世。在威斯敏斯特大教堂外面，有16000名戴著傳統(tǒng)黑色熊皮帽子的三軍士兵等待接受檢閱，有近200萬民眾在盛典舉行的地方等候，大街上有300多萬民眾在歡呼慶賀，還有250萬民眾守候在電視機(jī)前，他們將要目睹的就是戴上象征無限權(quán)力的圣愛德華王冠，伊麗莎白成為受人頂禮膜拜的女王陛下。

當(dāng)然，許多人并不知道真正的“圣愛德華”王冠早在克倫威爾的命令下被熔掉了?，F(xiàn)在我們看到的王冠是臨摹之作，但這“圣愛德華王冠贗品”依然尊貴逼人。王冠具有中世紀(jì)歐洲風(fēng)格，底座有交錯的百合花，上面圍著兩個拱形的十字架，代表宗教的皈依與天賦神權(quán)的意義，具有王權(quán)與神權(quán)的雙重含義。王冠十字架中間是天鵝絨的鮮紅帽子，并帶有貂毛鑲邊，增加了佩戴的舒適性。整個王冠用金子制成，并鑲嵌了444顆珍貴寶石，重達(dá)75盎司、2.04公斤。

“珍珠淚”王冠：折翼的愛情

世界上有兩頂“珍珠淚”王冠。

1825年，巴伐利亞國王路德維希一世的兒子、日后承繼了希臘國王王位的奧托為自己的妻子阿瑪麗亞定做了一頂王冠。然而沒多久，國王就得了重度精神病，生活都無法自理?？蓱z的希臘王后難以接受這個殘酷的事實(shí)，終日以淚洗面。這頂飽含國王愛意的王冠也因?yàn)橥鹾蟮膽n郁而得到了一個充滿悲情色彩的名字：珍珠淚。后來，這頂王冠由巴伐利亞王后特蕾莎所得，代代相傳，最終傳給了公主瑪麗·加布里埃爾，然而凡是得到這個王冠的人，每個人的感情都?xì)v經(jīng)劫難，讓人唏噓不已。

1981年7月29日，威爾士親王查爾斯與黛安娜在白金漢宮舉行了盛大的婚禮?；槎Y當(dāng)日的早上，倫敦的街道擠滿了前來表達(dá)良好祝愿的人，為童話中“灰姑娘”的故事成為現(xiàn)實(shí)而欣喜。典禮上，英國女王伊麗莎白二世將另一頂“珍珠淚”王冠賜予了威爾士王妃戴安娜。

這頂“珍珠淚”王冠（The Cambridge Lover's Knot Tiara）原屬瑪麗女王所有，因?yàn)橥豕谏翔偳兜恼渲樵煨秃芟衽说臏I滴而得名，1914年，瑪麗女王命令珠寶匠依照她祖母劍橋公爵夫人王冠的式樣仿造而成。冠身全部用白銀打造，原先頂部裝飾有珍珠，自由拆卸的款式設(shè)計使擁有者可以根據(jù)愛好隨意更換寶石的種類。傳到黛安娜手上時，珍珠被轉(zhuǎn)換成了鉆石，拆下來的珍珠則被做成了相配的耳環(huán)、項(xiàng)鏈等。

戴安娜與查爾斯的婚姻從一開始就充滿了痛苦和淚水，“風(fēng)中的玫瑰”最后在塞納河畔香消玉殞，“珍珠淚”如讖語一般，再次印證了一段折翼的愛情。在后人的附會當(dāng)中，“珍珠淚”被賦予一種邪惡的力量，或者說充滿詛咒。它所見證的愛情并不完美，甚至充滿悲情，但它和它的主人們卻留給了世人一段段動人的傳說。

俄國大皇冠：女沙皇的野心

俄羅斯女沙皇葉卡捷琳娜二世為自己的加冕儀式準(zhǔn)備的王冠制作于1762年，出自法國天才珠寶匠耶利米·波西之手。王冠呈現(xiàn)出濃厚的拜占庭風(fēng)格，總體上分為兩個半球，分別代表東西羅馬帝國，中部是一個橡葉狀花環(huán)和橡樹果，象征著沙皇帝國的神圣權(quán)力，是當(dāng)時歐洲最貴重的物品。皇冠總共鑲嵌了2858克拉重的4836顆鉆石，其中裝飾冠頂?shù)氖鞘澜缟献畲笞钇恋募t天鵝絨色尖晶石，重398.72克拉，被列為前蘇聯(lián)七大歷史名鉆之一。值得一提的是，它是1676年由來訪中國的俄國特使尼古拉·斯帕菲爾在北京用2672金盧布購買的。

葉卡捷琳娜原是德意志某小國的公主，原名索菲婭#8226;奧古斯特#8226;弗雷德里克。1745年，她與17歲的皇儲彼得（即位后稱“彼得三世”）成親。此前，她皈依了東正教，并取教名葉卡捷琳娜。彼得三世即位后不得人心，1762年6月28日清晨，這個野心勃勃的女人在其情人兼近衛(wèi)軍軍官格里高利#8226;奧洛夫的擁護(hù)下發(fā)動政變，廢黜了彼得三世。9月22日，葉卡捷琳娜二世在莫斯科克里姆林宮圣母大教堂加冕，戴上了奢華無比的大皇冠。

流光溢彩的大皇冠凸顯出葉卡捷琳娜二世的鐵腕本色。她曾豪情萬丈地說：“假如我能夠活到200歲，全歐洲都將匍匐在我的腳下！”彼得大帝在位時期沒能完成打通黑海出海口的愿望，土耳其始終是沙俄的頭號假想敵，而葉卡捷琳娜時代發(fā)動一系列對土耳其的戰(zhàn)爭，并取得了輝煌戰(zhàn)績。葉卡捷琳娜二世最大的成就和歷史影響就是完成了俄國的領(lǐng)土擴(kuò)張，包括三次瓜分波蘭，兩次對土耳其的戰(zhàn)爭和一次對瑞典的戰(zhàn)爭。

教皇“三重冠”：以神的名義

與歐洲君王們的王冠相比，教皇的王冠更具有神圣的意味，可以說它時刻象征著天上意志與地上權(quán)力的重合，最早的代表教皇統(tǒng)治權(quán)威的王冠制造于公元8世紀(jì)。在公元10世紀(jì)，教皇的王冠被定位為一個黃金的圓環(huán)。第二個圓環(huán)或者說王冠出現(xiàn)于波尼法爵八世統(tǒng)治時期。

沒有哪一個教皇的王冠是歷任教皇都佩戴的，可能唯一的例外就是這個圣賽爾夫斯特的裝飾有巨大紅寶石的王冠?！叭毓凇笔墙袒释豕谧顬榈湫偷拇恚蚱渖厦嫒齻€環(huán)狀的王冠形制而得名。三重冠冕分別為“訓(xùn)導(dǎo)的權(quán)柄”，“治理的權(quán)柄”，“臣仆的權(quán)柄”，象征訓(xùn)誨、圣化、治理三項(xiàng)神權(quán)，也代表了教皇的三種最高權(quán)力：立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)。

伊朗凱額尼王冠：“鋪”出來的華麗

伊朗歷代鉆石珠寶和黃金飾品聞名于世，鉆石鑲嵌的納迪爾寶座、寶石地球儀表甚至一盆盆堆放的未經(jīng)打磨的大顆粒鉆石，無不讓許多國家的珍寶館望塵莫及。在資源豐富的伊朗，珠寶已不僅僅是王冠上的點(diǎn)綴，國王們更喜歡將稀世珍寶“鋪”滿整個王冠?？ㄔ隣柾醭瘯r期的凱額尼王冠就是這種裝飾效果的最好詮釋。紅色天鵝絨帽頂外布滿了寶石，1800顆珍珠、200顆翡翠、1800顆紅寶石和尖晶石，還有大量的鉆石，王冠好比國王的小型珠寶儲藏室。

印加帝國黃金冠：太陽神崇拜

印加帝國的宗教信仰是以太陽崇拜為中心的，印加人相信他們的君主是太陽神的后裔并視之為神。黃金，作為太陽神的象征被廣泛開采，卻不用于交換，而主要用于裝飾或者儀式。

當(dāng)時不少手藝人已經(jīng)可以制造出精細(xì)的工藝品，其中的金匠和銀匠只做祭祀用具和呈獻(xiàn)給Sapa王的精巧絕倫的物品。這從印加帝國部落所制的這個由黃金白銀構(gòu)成的王冠上可見一斑。王冠由黃金與白銀完美協(xié)調(diào)構(gòu)成，其造型如同祭祀的神殿，陽光可以透過復(fù)雜形如階梯的構(gòu)圖照射到每個角落，與陽光呼應(yīng)，發(fā)出更為耀眼神秘的金色光芒。

實(shí)質(zhì)上，宗教滲透在整個印加帝國的政治體制之內(nèi)，透過王冠，這種滲透被具體化，好比位于庫斯科中心的太陽神廟穿出的一些光線，它們穿過神殿，照耀著由不同社會階層構(gòu)成的城市。

萬歷金絲冠：最精湛的王冠

作為四大文明古國之一，儒家文化影響下的中國并沒有上述那種奢華的王冠。但平淡含蓄中照樣可以孕育驚奇。中國明代萬歷皇帝的金絲冠帶給人的絕對是震驚。金冠重一斤六兩，用極細(xì)的金絲編成翼獸的形式，裝飾兩條用同樣用金絲編成的金龍，對稱裝飾在冠頂?shù)膬蓚?cè)。居中則是一顆火焰寶珠。冠頂金龍飛舞，象征著帝王至高無上的權(quán)威。

盡管它不算太耀眼的金色、簡單的造型有些低調(diào)。但從制作上講，這頂名為“翼善冠”的金冠制造工藝水平?jīng)Q不亞于以上任何一頂王冠。高超的累絲工藝充分顯示了明代皇家金銀工藝的巔峰水平。最使人不可思議地是整個帽子發(fā)現(xiàn)不到一個接頭處，其工藝的精妙絕倫可想而知。其色澤純正、高貴，結(jié)構(gòu)巧妙，制作精細(xì)，既具有高貴、華美、富麗堂皇之勢，同時又不失含蓄、儒雅、俊秀、陽剛之氣。

手工的精妙絕倫讓王冠美不勝收，王者亦可借以無限靠近最初的神圣，但只是靠近而非達(dá)成。神圣終歸是神的光環(huán)，并不屬于地上的王者。其實(shí)，狄俄尼索斯那樣的簡陋花環(huán)更能代表王冠的神性和精神意義。