從歷史出發(fā)

◎馮秋子

我喜歡讀《史記》，也好讀人們寫的關(guān)于《史記》的文章。這是兩個不同的學(xué)習(xí)認(rèn)識、領(lǐng)受教益的渠道。從司馬遷、從《史記》，試著知覺過往歷史，知覺太史公集歷史、哲學(xué)、軍事、經(jīng)濟(jì)、民族、地理、外交、文學(xué)等諸種厚學(xué)于一身而“究天人之際，通古今之變，成中家之言”，創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和記述之于后人的不竭意義。閱讀，以一己之力去辨晰歷史和前人的發(fā)現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上了解一定程度的是非，汲取一己所能體會到的歷史、現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓(xùn)，以明事理。讀別人閱讀《史記》的文章，獲得的是又一重天地，寫作者帶著自身獨(dú)具的閱歷經(jīng)驗、素質(zhì)積蓄、社會背景，呈獻(xiàn)出來的讀書心得，是歷史、社會與生命個體進(jìn)行摩擦以后再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的，鋪展出一個真實的人的歷史觀、價值觀以及他的現(xiàn)實著落和訴求，一個人見識和理解的世界、精神，或缺、要求。所謂什么人讀出了什么東西，這是我深存興趣的地方。

大局布依，律法意識，為政文明，社會德行建設(shè)，個人素養(yǎng)保障，戰(zhàn)爭與和平，困頓與求生，社會根基與歷史終場……在我讀到的傅建仁先生的八十余篇閱讀《史記》的筆記里，突出在上。這一位自覺的閱讀者，是政法界人士，有職業(yè)的敏銳和深到，撕開迷障、踏進(jìn)物里，點(diǎn)擊在位，責(zé)任感和素樸的愛國、愛民思想、法政仁政理念貫穿作品始終。這與他出身職業(yè)軍人，曾經(jīng)戰(zhàn)爭磨礪，身為執(zhí)政護(hù)法專家的背景不無關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，如能慎下結(jié)論、少用判斷句認(rèn)識和書寫，閱讀的空間可能更大，所得可能更多。

讀史，猶如長征。一個人活著，做著維持生活秩序的一份工作，去讀史，便是選擇了生命的長征。讀史，無可避免要去擔(dān)待歷史，將歷史的輕重存在心里、放在肩上。讀史，知道前人做過什么，沒做什么；今人該做什么，不做什么。歷史的長短，和個人的長短，由讀史者個人的素質(zhì)決定，它們合適的——文明的位置在哪兒。

讀史，知難。難能可貴在檢索和掘進(jìn)。

馮秋子：《文藝報》文學(xué)評論部主任。

讀史在明

◎甘以雯

傅劍仁先生的散文，以其從容大氣、明達(dá)凝練，開篇不久，就緊緊吸引住我，一口氣就讀了下去，獲益匪淺。

比如，《君德在明》，作者認(rèn)為君首要明智。戰(zhàn)國時，齊威王與魏惠王狩獵。惠王以自己的珍珠，威王以自己得力的大臣為寶貝。聞聽對兩位大夫截然相反的議論，威王派人實地調(diào)查，賜封令百姓安居樂業(yè)的即墨大夫，果斷處理只會阿諛奉承的阿地大夫。用以告誡臣子們要誠實為官，扎實做事。威王在最大的事的“明”，導(dǎo)致了齊國的強(qiáng)盛。

又如，對于臣子，一般傳統(tǒng)的說法為“臣要忠”。而作者認(rèn)為，臣最重要的是“公”。在《臣德在公》中，他舉了龐涓陷害孫臏最終致使魏國敗、范睢陷害白起致使秦國失去一次稱霸天下機(jī)會的例子，說明一心為公是為臣的最大的德。

傅劍仁多年從軍，從政，有著深刻的生活感悟和宏觀的對社會、對歷史和現(xiàn)實的思考，以史鑒今，文以載道，深沉宏闊，言簡意賅，可以說言有盡而意無窮，對于有著一定閱歷和文化素養(yǎng)的讀者，尤其對于從事管理工作的官員，有著深刻的、積極的啟示。

甘以雯：《散文·海外版》主編

堅實的出發(fā)點(diǎn)

◎王劍冰

傅劍仁先生是有大胸懷的，一般人是不敢觸摸《史記》的。但傅劍仁很認(rèn)真，他認(rèn)真地讀，認(rèn)真地感受，認(rèn)真地思考，而后有了認(rèn)真的筆記，這可是做了一件不小的事情。

傅劍仁先生做著緊張而繁重的行政工作，他一定是把有限的業(yè)余時間全部投入于史記的研究和文學(xué)的創(chuàng)作上來，不求甚解的研究是不可能達(dá)到這種地步的，而無能為力的文字也不可能使他寫出這樣的作品。初開始的時候我還會帶著某種觀念，去看這位行政官員的文字，但讀著讀著我便被他的文字所感染，所打動，而真正地沉浸在一篇篇作品的欣賞與品味之中。

從史記出發(fā)就是從文學(xué)和語言出發(fā)，從生命和使命出發(fā)，從思想和精神出發(fā)，從歷史和文明出發(fā)。傅劍仁不是一個學(xué)者，但從文章的感覺來看，他確是做了一個學(xué)者的工作，當(dāng)然聯(lián)系著他本人的工作性質(zhì)。

我從這些篇章中看出了他的側(cè)重，法理情理，法治人治，在他讀史記的感懷中，我更多地看到了那閃爍于文字當(dāng)中的人文關(guān)懷和同時代相對應(yīng)的人性之光。

讀傅劍仁的文章，更多地是從中得到的啟悟與提醒，那是昂揚(yáng)上升的文氣。從史記出發(fā)也是從昨天的經(jīng)驗和教訓(xùn)出發(fā)，那么哪里是他的前行點(diǎn)呢，傅劍仁給我們的提示很好，只是出發(fā)，史記是我們文學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)最好的出發(fā)點(diǎn)。

傅劍仁給我們帶了一個好頭，讓我們找他看齊，一同出發(fā)。

王劍冰：《散文選刊》主編

一種解讀的全新模式

◎舒晉瑜

關(guān)于個性化解讀歷史的圖書，近幾年并不鮮見。在“舊曲翻新闕”的種種訴說中，傅劍仁解讀的《史記》，以他軍人的嚴(yán)謹(jǐn)與魄力、作家的敘述技巧和耐心、政法專家的使命感與遠(yuǎn)見，向讀者展示了一卷另類的《史記》人生。

我們總是從歷史中漸進(jìn)地獲取智慧或者其他，傅劍仁所做的，是揭開常規(guī)思路下《史記》中各類人物的面紗，讓我們發(fā)現(xiàn)隱藏著的另一幅面孔。在關(guān)注歷史細(xì)節(jié)中，傅劍仁通過不斷的發(fā)現(xiàn)謹(jǐn)慎地提出主張。他并非單純地繼承和認(rèn)同，相反，他無數(shù)次地質(zhì)疑并反思，通過對歷史的深刻反省，寄托自己宏大的抱負(fù)。他的作品，主題是凝重嚴(yán)肅的，但基調(diào)卻并非嚴(yán)肅不可逾越，傳達(dá)出的是一種當(dāng)代人的歷史觀與責(zé)任感，時時能讓人警醒。

支撐勇氣的是什么？無私；而使之達(dá)到無私境地的則是學(xué)識。傅劍仁從人性的角度剖析歷史，不斷地以史為鑒，借以表達(dá)中國所面臨的種種存在的焦慮。在他不動聲色的表述中，文字的靈動和歷史的厚重相互融合，每篇精悍的論述，都是個性迸發(fā)、獨(dú)立而理性的剖析。如果更好地理解書中的意蘊(yùn)，還是要靜下心來讀的，從某個角度說，《從<史記>出發(fā)》可以看作為是一部教科書，無論從政者、從教者還是普通讀者，皆可從中獲取一種視角，一種豐富，一種別樣的詮釋。

如何評判《從<史記>出發(fā)》這部書可以見仁見智，但是相信這部作品至少提供了一種解讀的全新模式。

我對思想者充滿敬意。

舒晉瑜：《中華讀書報》編輯、記者