摘要：《漢語(yǔ)大詞典》是現(xiàn)今公認(rèn)的編撰最為嚴(yán)謹(jǐn)、收詞最為豐富、釋義最為精確、引證最為審慎的大型漢語(yǔ)工具書(shū)之一。但《漢語(yǔ)大詞典》書(shū)成眾手，出現(xiàn)疏漏錯(cuò)誤在所難免。本文試從詞義詮釋、語(yǔ)源上溯、字音標(biāo)注、書(shū)證?？钡确矫嬷赋鋈舾蓷l目存在的一些值得商榷的地方，以期作為《漢語(yǔ)大詞典》修訂再版時(shí)的參考。

關(guān)鍵詞：《漢語(yǔ)大詞典》 疑誤舉例

《漢語(yǔ)大詞典》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大詞典》)是一部大型的、歷史性的漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書(shū)。全書(shū)十二卷(外加索引一卷)，收錄漢語(yǔ)的一般語(yǔ)詞以及進(jìn)入一般語(yǔ)詞范圍的專(zhuān)門(mén)語(yǔ)詞。全書(shū)以“古今兼收，源流并重”為編撰方針，對(duì)所收錄語(yǔ)詞通過(guò)引用歷史上各個(gè)時(shí)期的文獻(xiàn)用例(即書(shū)證)四至五例，說(shuō)明其歷史演變過(guò)程，這些書(shū)證一般也經(jīng)過(guò)作者對(duì)照通行善本進(jìn)行了認(rèn)真的稽核。煌煌巨著，在國(guó)內(nèi)外文化教育界影響空前。聯(lián)合國(guó)教科文組織稱(chēng)之為“國(guó)際性的權(quán)威工具書(shū)”。筆者平素在翻檢當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了若干條目在詞義詮釋、語(yǔ)源上溯、字音標(biāo)注、書(shū)證?？钡仍S多方面存在著一些值得商榷的地方。因?yàn)椤洞笤~典》書(shū)成眾手，出現(xiàn)疏漏錯(cuò)誤在所難免。現(xiàn)就筆者查閱所及，談?wù)勛约旱囊恍┐譁\的看法，不當(dāng)之處，請(qǐng)方家批評(píng)指正。

一、釋義欠妥

《大詞典》中一些條目由于未搜集好語(yǔ)詞意義歷時(shí)變化的典型用例，導(dǎo)致釋義不全甚至源流不清，比如：

授器(六，694，右)：授予名位?！洞笤~典》引唯一書(shū)證晉代陸機(jī)《辯亡論下》：“推誠(chéng)信士，不恤人之我欺；量能授器，不患權(quán)之我逼。”

按：釋義可商?！抖Y記》中早已出現(xiàn)該語(yǔ)詞?！抖Y記·內(nèi)則》：“男不言內(nèi)，女不言外。非祭非喪，不相授器。其相授，則女受以篚。其無(wú)篚，則皆坐奠之，而后取之?！笨追f達(dá)疏：“此經(jīng)論男子女子殊別之宜?！薄笆谄鳌币辉~這里可解釋為傳遞東西，并未特指授予名位?！洞笤~典》中該詞語(yǔ)未列出該義項(xiàng)及書(shū)證早例，筆者以為可據(jù)以訂補(bǔ)。

打擊(六，334，右)：《大詞典》列出三義項(xiàng)及其最早書(shū)證為：①擊；撞擊。《水滸傳》第九七回：“[瓊英]不但武藝精熟，更有一件神異的手段，手飛石子，打擊禽鳥(niǎo)，百發(fā)百中?！雹诩右怨簦箤?duì)方遭受失敗、挫折。魯迅《書(shū)信集·致增田涉》：“上海總有這么一伙人，一遇到發(fā)生什么事，便立刻想利用來(lái)為自己打算，故須略微打擊一下?！雹郦q刺激。王西彥《人的世界·第二家鄰居》：“這給母親的打擊太大了，因此憂郁成病，終至不起?！?/p>

按：以上釋義未全。該語(yǔ)詞其實(shí)在晉代即已出現(xiàn)。晉代葛洪《登涉符箓》：“入山而無(wú)術(shù)，必有患害?；虮患膊〖皞碳绑@怖不安；或見(jiàn)光影；或聞異聲；或令大木不風(fēng)而自摧折，巖無(wú)故而自墮落，打擊煞人。”由此文觀之，這里的“打擊”有“恐怖”之義，并不能歸入《大詞典》三義項(xiàng)，故應(yīng)據(jù)此將該義項(xiàng)及書(shū)證補(bǔ)入。

《大詞典》中有一些同事異名的語(yǔ)詞釋義竟迥然有別。如：

斷足(六，1087，右)：斬?cái)嗄_。即刖刑。古代的一種肉刑。書(shū)證引《管子·侈靡》及《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》。

臏腳(六，1400，左)古代酷刑之一。削去膝蓋骨。書(shū)證引《荀子·正論》等。

按：“臏腳”一詞釋義一般沒(méi)有什么異議?！澳湣睘槊劰?。《史記·秦本紀(jì)》：“王與孟說(shuō)舉鼎，絕臏?！睆埵毓?jié)正義：“臏，脛骨也?！薄澳溎_”指弄斷腿。清代劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷五：“臏，五刑中去膝蓋骨之名。齊將孫臏，為龐涓斷其足，故稱(chēng)孫臏，其名逸不可考，臏非名也。”孫臏即因受臏刑而得名。

而“斷足”與“臏腳”實(shí)際又是一回事，如《史記·孫子吳起列傳》說(shuō)孫臏被龐涓“斷其兩足而黥之”；而司馬遷在他的另外一篇文章《報(bào)任安書(shū)》中又說(shuō)“孫子臏腳，《兵法》修列”，是兩詞意義相同的明證。《周禮·秋官·司刑》“刖罪五百”，漢·鄭玄注：“刖，斷足也。周改作臏?！薄洞笤~典》這里發(fā)生的錯(cuò)誤是未弄清“足”的古義與今義有所不同。古代的“足”與今天的“腳”詞義有所不同，《說(shuō)文·足部》：“足，人之足也，在下(體)。”清·朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·需部》：“足，厀下至跖之總名也。從止即趾字，從口象厀形，非口齒字。舉厀與止以晐脛?！?/p>

《大詞典》中還出現(xiàn)一些相關(guān)條目解釋相互抵牾的情況，如：

益年(七，1423，左)：猶益壽?！洞笤~典》引孤證唐代崔融《嵩山啟母廟碑》：“司祿益富，家國(guó)于是乎有余；司命益年，臣人于是乎不夭?！?/p>

損年(六，800，右)：義項(xiàng)①少報(bào)年齡。書(shū)證引《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“循繩而斷則不過(guò)，懸衡而量則不差，植表而望則不惑。損年則嫌于弟，益年則疑于兄?！绷碛忠度龂?guó)志魏志司馬朗傳》。義項(xiàng)②減壽。書(shū)證引北周庾信《小園賦》。

按：既然“損年”有兩種解釋?zhuān)耙婺辍眱H列一種義項(xiàng)就不夠妥當(dāng)了。參照“損年”一目，可知“益年”書(shū)證已晚出?！皳p年”一目所引《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》文中，“益年”有多報(bào)年齡之意。故應(yīng)將此義項(xiàng)及書(shū)證一并補(bǔ)于原引書(shū)證之前。

二、例證晚出

王力先生指出：“你如果能把每個(gè)字的每個(gè)意義都指出始見(jiàn)書(shū)，你的功勞就大了，你對(duì)漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展就立了大功勞。這很不容易，這要博覽群書(shū)。”(王力《談?wù)剬W(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)·字典問(wèn)題雜談》)《大詞典》對(duì)所引書(shū)證百計(jì)網(wǎng)羅，每一詞目下的第一書(shū)證力求能找出該語(yǔ)詞在文獻(xiàn)中的最早的用例，在漢語(yǔ)詞義的探討方面取得了舉世矚目的成就。語(yǔ)詞早例對(duì)從詞義發(fā)生學(xué)的角度研究詞義的淵源流變、準(zhǔn)確地把握詞義，至關(guān)重要。辭書(shū)編撰忽視了語(yǔ)詞早例的搜集，詞義引申的環(huán)節(jié)與依據(jù)就會(huì)丟失，釋義往往就會(huì)產(chǎn)生謬誤，這一點(diǎn)，筆者在上文“釋義欠妥”中已經(jīng)提及。一些學(xué)者從《大詞典》佛教文獻(xiàn)與近代漢語(yǔ)文獻(xiàn)等等用例欠引諸方面，曾提及《大詞典》一些詞目用例晚出。筆者曾研究《大詞典》首例書(shū)證的征引情況，發(fā)現(xiàn)《大詞典》早例書(shū)證失引最多的其實(shí)依然是傳統(tǒng)經(jīng)史子集的常見(jiàn)文獻(xiàn)。如：

孔時(shí)(四，180，右)：適時(shí)；及時(shí)。最早書(shū)證引唐代韓愈《歐陽(yáng)生哀辭》：“友朋親視兮藥物甚良，飲食孔時(shí)兮所欲無(wú)妨?！?/p>

按：該詞在《詩(shī)經(jīng)》中已出現(xiàn)?！对?shī)·小雅·楚茨》：“既醉既飽，小大稽首。神嗜飲食，使君壽考。孔惠孔時(shí)，維其盡之。子子孫孫，勿替引之?！睋?jù)此可將此書(shū)證置于原引首條書(shū)證之前，似較為妥當(dāng)。

媚諛(四，392．右)：逢迎阿諛。書(shū)證僅引宋代王安石《改撰詩(shī)義序札子》：“然因事宣著，人臣之職也。誠(chéng)以言不足為懼，不以近于媚諛為嫌?！?/p>

按：早在東漢時(shí)已出現(xiàn)該語(yǔ)詞?！吨芏Y·春官·大師》“教六詩(shī)：曰風(fēng)。曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌”漢·鄭玄注：“興見(jiàn)今之美嫌于媚諛，取善事以喻勸之?！?/p>

拜客(六，430，左)：《大詞典》釋義①為拜見(jiàn)客人。引最早書(shū)證為唐·李賀《申胡觱篥歌》序：“歌成，左右合躁相唱，朔客大喜，驚觴起立，命花娘子出幕，裴回拜客。”

按：該語(yǔ)詞早在《禮記》中已見(jiàn)。《禮記·曲禮下》第二：“大夫、士相見(jiàn)，雖貴賤不敵，主人敬客，則先拜客，客敬主人，則先拜主人?！笨蓳?jù)引。

盛代(七，1425．右)：猶盛世?！洞笤~典》列出唯一書(shū)證為明代李東陽(yáng)《送王祭酒先生還南京》詩(shī)：“盛代聲名北斗尊，錦袍牙笏舊承恩?！?/p>

按：書(shū)證過(guò)晚。至遲在漢代已出現(xiàn)該語(yǔ)詞。東漢蔡邕《協(xié)和婚賦》：“唯(文淵閣四庫(kù)本作“惟”)休和之盛代，男女得乎年齡，婚婣協(xié)而莫違，播欣欣之繁祉?！笨蓳?jù)補(bǔ)。

嬌妍(四，410，左)：柔美，艷麗。最早書(shū)證引《鏡花緣》第九一回：“花之?huà)慑?，無(wú)過(guò)于此?！?/p>

按：用例太遲。南朝梁王僧孺《為人述夢(mèng)》詩(shī)：“雅步極嬌妍，含辭姿委靡?！保ㄓ?，金元好問(wèn)《賦瓶中雜花七首》之三：“生紅點(diǎn)點(diǎn)弄嬌妍，半拆花房更可憐?！保┙钥蓳?jù)補(bǔ)。

短衫(七，1542，左)：?jiǎn)紊弦?。?shū)證僅引茅盾《子夜》四：“阿二突然縮住，撩起藍(lán)布短衫的衣襟來(lái)，又抹臉兒?！?/p>

按：書(shū)證過(guò)遲，且為孤證。其實(shí)宋代已見(jiàn)該語(yǔ)詞。宋代蘇軾《次韻王定國(guó)得晉卿酒淚留夜飲》詩(shī)：“短衫壓手氣橫秋，更著仙人紫綺裘?！笨蓳?jù)補(bǔ)。

三、注音失誤

《大詞典》有時(shí)不知道一些字在上古原有的常見(jiàn)寫(xiě)法，分不清一個(gè)字在漢字史上的別寫(xiě)，導(dǎo)致字音失注。比如：

奉(二，1506，1507)注音一：fèng，義項(xiàng)：①捧著。《禮記·內(nèi)則》：“進(jìn)盥，少者奉槃，長(zhǎng)者奉水?！薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸扒G軻奉樊於期頭函，而秦舞陽(yáng)奉地圖柙，以次進(jìn)?！碧拼庋荨斗馐下勔?jiàn)記·貢舉》：“進(jìn)士張繟，漢陽(yáng)王柬之曾孫也。時(shí)初落地，兩手奉《登科記》頂戴之，曰：“此千佛名經(jīng)也?！逼淦罅w如此。

按：其實(shí)“奉”本是今天“捧”的古字，上古奉、捧不分輕重唇讀法，皆讀成重唇音，是上古奉、捧不分之證。上古“捧”多寫(xiě)作“奉”，如《漢書(shū)·蒯通傳》：“常山王奉頭鼠竄，以歸漢王?！绷x項(xiàng)①所引各條書(shū)證實(shí)際是“捧”的古字“奉”在上古的用例以及后世模仿古文的用例。依據(jù)今天漢語(yǔ)注音的慣例，“奉”的手捧義應(yīng)注成“pěng”音。又《大詞典》謂奉通捧，誤矣，奉行用之時(shí)，捧字還未產(chǎn)生，如何可通?其實(shí)《大詞典》說(shuō)奉為捧的古字即可。

入(一，1057．左)注音：rù，義項(xiàng)繳納，獻(xiàn)納?！赌印べF義》：“今農(nóng)夫入其稅於大人，大人為酒醴粢盛，以祭上帝鬼神?！薄逗鬂h書(shū)·荀彧傳》：“愿公先定河北，然后修復(fù)舊京，南臨楚郢，貴王貢之不入?！北蔽横B道元《水經(jīng)注·渭水》：“公卿在位，皆阿莽旨，入錢(qián)帛、遣子弟及諸生四夷，凡十余萬(wàn)人。”接受，采納。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“昔楚靈王不君，其臣箴諫以不入?！薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸拔嵴f(shuō)公以王道而未入也，請(qǐng)復(fù)見(jiàn)鞅。”《史記·魏世家》：“秦孝公卒，商君亡秦歸魏。魏怒，不入?！薄睹魇贰び嘧涌鳌罚骸暗廴腧阏Z(yǔ)，命改左都御史，巡撫大同?！?/p>

按：古無(wú)納字，上古納字常寫(xiě)成“入”?！蹲髠鳌ば辍罚骸爸G而不入，則莫之繼也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策四》：“王資臣萬(wàn)金而游，聽(tīng)之韓魏，入其社稷之臣于秦。”高誘注：“入，納也?！碧谱鞣渡瞎乓羰謨?cè)》謂入上古日紐緝韻，納上古泥紐緝韻，章太炎《國(guó)故論衡·古音娘日二紐歸泥說(shuō)》更認(rèn)為入、納古音同，又《說(shuō)文·入部》：“入，內(nèi)也?！薄队衿と氩俊罚骸叭?，納也?！贝私匀?、納二字古同之證?！洞笤~典》入字頭的“交納，獻(xiàn)納”與“接受，采納”等義項(xiàng)是入作為納的古字在上古的用例以及后世模仿古文的用例，依據(jù)今天漢語(yǔ)注音的貫例，納的古字項(xiàng)應(yīng)注成nà音。

四、引書(shū)錯(cuò)誤

《大詞典》中尚有不少條目的書(shū)證由于未好好對(duì)照善本進(jìn)行?？保灾脸霈F(xiàn)或奪或誤、或衍或訛、或倒乙、或篇名誤標(biāo)等等的問(wèn)題。如：

青簾(十一，528，左)：書(shū)證一引唐代鄭谷《旅寓洛陽(yáng)村舍》詩(shī)：“白鳥(niǎo)窺魚(yú)網(wǎng)，青簾認(rèn)酒家?！?/p>

按：書(shū)證標(biāo)題稱(chēng)謂不確?！度圃?shī)》中鄭谷有《旅寓洛南村舍》詩(shī)，而無(wú)《旅寓洛陽(yáng)村舍》一詩(shī)?！瓣?yáng)”乃“南”之訛。

地貢(二，1027，左)：書(shū)證二引《周禮·地官·大司徒》：“乃分地職，尊地守，制地貢，頒職事焉。”

按：書(shū)證引文有誤。翻檢《周禮》諸版本，發(fā)現(xiàn)“尊地守”之“尊\"乃“奠\"字之誤。當(dāng)作“奠地守”，前后文意乃通。

春賦(五，654，左)：義項(xiàng)①引唯一書(shū)證《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“春賦秋貸，民皆怨?！?/p>

按：引文不確。翻檢《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》原文作“春貸秋賦，民皆欣；春賦秋貸，眾皆怨?！薄懊窠孕??！迸c“眾皆怨”互文見(jiàn)義，《大詞典》作“民”，不合古人作文修辭習(xí)慣。

祿田(七，938，右)：書(shū)證一引《宋書(shū)·順帝紀(jì)》：“丁卯，原除元年以逋調(diào)；復(fù)郡縣祿田?！?/p>

按：引文脫漏?！板驼{(diào)”上脫“前”字。當(dāng)補(bǔ)。

祿直(七，939，左)：《大詞典》引書(shū)證《漢書(shū)·龔勝傳》：“勝稱(chēng)疾不應(yīng)征。龔復(fù)遣使者奉璽書(shū)、太子師友祭酒印綬，安車(chē)駟馬，迎勝，即拜，秩上卿，先賜兩月祿直以辦裝?！?/p>

按：引文欠完整。核對(duì)《漢書(shū)·龔勝傳》原文，發(fā)現(xiàn)引文有脫漏現(xiàn)象，在“勝稱(chēng)疾不應(yīng)征”下脫“后二年”。當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

公財(cái)(二，68，左)：書(shū)證二引《韓非子·八奸》：“為人臣者散公財(cái)以說(shuō)人民，行小惠以取百姓?！?/p>

按：引文失誤。“為人臣者散公財(cái)以說(shuō)人民”之“人民”，當(dāng)作“民人”，疑是受今語(yǔ)的影響而傳抄錯(cuò)誤。

厚祿(一，924，左)：釋義①書(shū)證之一引《墨子·尚賢中》：“故當(dāng)是時(shí)，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施?！?/p>

按：書(shū)證篇名與引文不符。遍核《墨子·尚賢中》，并無(wú)《大詞典》所引《墨子》的此段文字，原來(lái)《大詞典》所引《墨子》文在《尚賢上》中，故《大詞典》文當(dāng)作《墨子·尚賢上》方確。

《大詞典》作為一部大型的、歷史性的漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書(shū)，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)和研究必備的工具書(shū)?？偟膩?lái)說(shuō)，其成就是主要的，到目前為止，尚無(wú)任何一部詞典能夠代替它的位置。通過(guò)上文所論，筆者既希望本文能對(duì)《大詞典》以后的修訂再版有所裨益，也希望能為其它語(yǔ)文辭書(shū)的編纂和修訂提供一些參考。

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（高燕，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院）